Hans Krüsi (baptysta)

Hans Krüsi , znany również jako Hans Nagel i Hans Kern (* w Sankt Georgen ; † 27 lipca 1525 w Lucernie ), był szwajcarskim kaznodzieją anabaptystycznym, który działał na obszarze St. Gallen . Zmarł jako męczennik ruchu anabaptystów .

Życie

Strona tytułowa broszury chrzcielnej Hansa Krüsiego

Niewiele wiadomo o pochodzeniu i młodości Hansa Krüsiego. St. Gallen kronikarz Johannes Kessler (około 1502/74) opisuje Krüsi jako "urodzony z Sant Georgen ". Było też „zostań i wyjdź”. St. Georgen znajdowało się na południowy wschód od St. Gallen i politycznie należało do gminy Tablat . Był kościelny związany z kościołem św Galler Laurenzen poprzez duszpasterstwo.

Johannes Rütiner (1501–1556) uzupełnia te informacje, wskazując, że matka Krüsi również pochodziła z St. Georgen, podczas gdy jego ojciec, nauczyciel Lang, mieszkał w Klingnau . To również wyjaśnia, dlaczego późniejszy kaznodzieja anabaptystyczny był nazywany zarówno Hansem Krüsi, jak i Hans Lang . W protokole z posiedzenia rady miasta St. Gallen z 16 czerwca 1525 r. Pojawia się trzecie nazwisko Krüsis: "Hanns Kern von Klignow, którego słońce opuściło Krüsi von Sannt Jörgen". Jednak nazwa ta nie jest używana w innych źródłach i zgodnie z założeniem anabaptystycznego badacza Heinolda Fasta musi być oparta na pomyłce .

Matka Hansa Krüsi była córką prefekta św. Jerzego, choć ze źródeł nie wynika, czy reprezentował w tej funkcji władze kościelne St. Gallen, czy tablat. Księga lenna Tablatu z tego okresu wskazuje na licznych nosicieli rodu Krüsi. Krüsi podjął zawód ojca i został nauczycielem. W swoim późniejszym wyznaniu Krüsi podał następującą informację, która została sformułowana w protokole w następujący sposób: „I jest anfenklich sye dla Willa gsyn provoser”. Heinold Fast interpretuje stanowisko „prokurator” jako „tymczasowe”, po szwajcarskim Idiotikon, oficjalna nazwa „nauczyciela podrzędnego” lub „asystenta szkolnego”. Na początku XVI wieku w Wilnie istniała szkoła łacińska. Udokumentowano, że w 1516 roku urząd objął tam nauczyciel Michael von Pforzheim.

Pionierami Krüsiego w kierunku anabaptystów byli, według pamiętników wspomnianego wcześniej Johannesa Rütinera, radny z St.Gallen Johannes Ramsauer i niejaki Martin Baumgarter, którego nazwisko pojawia się w protokole z pierwszych przesłuchań anabaptystów pod koniec kwietnia 1525 roku. Wydaje się, że to dzięki niej Krüsi poznał także Konrada Grebela , współzałożyciela społeczności anabaptystów w Zurychu. To - według Krüsi zgodnie z protokołem przesłuchań - ustanowiło nauki anabaptystów i przekazało mu „spisaną, nie drukowaną broszurę”. Ponieważ pobyt Grebela w St. Gallen trwał tylko kilka dni, a opuścił on miasto 9 kwietnia 1525 r., Wspomniane spotkanie - a tym samym powiązanie Krüsiego z kręgami anabaptystów - musiało mieć miejsce na początku kwietnia 1525 r.

Krüsi zdecydował się pracować jako kaznodzieja. Porzucił pracę nauczyciela i nauczył się tkactwa. Krüsi odniósł wielki sukces dzięki swojej pracy misjonarskiej. W czerwcu 1525 r. Za nielegalne głoszenie kazań osadzono go w więzieniu St. Gallen i zwolniono z powodu pierwotnej waśni . Po Pięćdziesiątnicy 1525 roku pojawił się jako kaznodzieja na terenie osady Tablat SG . Tutaj organizował wesela, chrzcił dorosłych, rozdawał Wieczerzę Pańską w stylu reformacyjnym i oczyszczał kaplicę z obrazów i relikwii.

W lipcu 1525 r. Sejm w Baden wydał nakaz aresztowania Krüsiego. Krüsi został następnie wzięty do niewoli w nocy i przewieziony do Lucerny , jednego z parasolowych miejsc opactwa księcia w St. Gallen , gdzie był sądzony. Hans Krüsi został skazany na śmierć przez ogień jako heretyk i spalony na proch i popiół 25 lipca 1525 roku . Wraz z Eberli Boltem uważany jest za jednego z pierwszych męczenników anabaptystów w Szwajcarii.

roślina

  • Z Glawbenn Boga, który sam byłby błogosławionym maczetą / i dałby tylko z hymla: Od chrztu Chrystusa. Wody / która nie może wywołać choroby. Hanns Nagel z Klingnaw Ain Ledergerber . Augsburg 1525.

literatura

  • Hans Ulrich Bächtold: Krüsi , Hans. W: Leksykon historyczny Szwajcarii .
  • Andrea Strübind: Bardziej gorliwy niż Zwingli. Wczesny ruch anabaptystów w Szwajcarii . Berlin 2003, ISBN 3-428-10653-9
  • Joseph Schacher: Historia anabaptystów z Lucerny . W: Przyjaciel historii. Tom 118, 1965, s. 187–229.
  • Heinold Fast : mała książka Hansa Krüsi o wierze i chrzcie. Rycina anabaptystów z 1525 roku . W: Zwingliana. Tom XI, 1962, nr 1, str. 456–475.
  • Sabbata Johanna Keßlera z drobnymi pismami i listami , pod redakcją R. Egli (z biografią Keßlera von Egli). St. Gallen 1902.

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ^ Emil Egli, Rudolf Schoch (red.): Sabbata Johannesa Kesslera. Z mniejszymi pismami i listami . St.Gallen, Zurych 1902, s. 147.
  2. Heinold Fast: Hans Krüsis mała książka o wierze i chrzcie. Rycina anabaptystów z 1525 r. W: Zwingliana XI (nr 1/1962), s. 456.
  3. Heinold Fast (red.): Źródła o historii anabaptystów w Szwajcarii ( QGTS ), Tom II: Ostschweiz , Zurich 1972, str. 583 ( fragmenty dziennika Johannesa Rütinera )
  4. Cytowane z Heinold Fast (red.): Źródła o historii anabaptystów w Szwajcarii ( QGTS ), tom II: Ostschweiz , Zurich 1972, str. 393. (Źródło 462)
  5. a b Heinold Fast: mała książka Hansa Krüsi o wierze i chrzcie. Rycina anabaptystów z 1525 r. W: Zwingliana XI (nr 1/1962), s. 457.
  6. Heinold Fast: Hans Krüsis mała książka o wierze i chrzcie. Rycina anabaptystów z 1525 r. W: Zwingliana XI (nr 1/1962), s. 457; patrz zwłaszcza uwaga 13.
  7. ^ Paul Staerkle: Wkład do późnośredniowiecznej historii edukacji St. Gallen , St. Gallen 1939, str. 53 i nast.
  8. Emil Egli i wsp. (Red.): Johannes Kessler. Sabbata , St.Gallen 1902, s. 55.
  9. Heinold Fast: Hans Krüsis mała książka o wierze i chrzcie. Rycina anabaptystów z 1525 r. W: Zwingliana XI (nr 1/1962), s. 459.