Kaffer

Na początku XX wieku osada w Afryce Południowej o nazwie „Kaffir Kraal ” (przed 1909 r.)

Kaffer ( liczba mnoga kaffirs ) to nazwa wywodząca się od arabskiego kāfir („niewierzący”), które muzułmanie najpierw przypisali dwóm nie-muzułmańskim ludom, mianowicie Nuristani (kafirom) w Azji Środkowej i Xhosa w południowej Afryce .

Niezależnie od tego imię Kaffer oznacza „głupi facet”. Było używane jako przekleństwo w Rotwelschen (poświadczane od 1714 r.) I pochodzi z jidysz Kaf (f) er , „rolnik, wieśniak”, które z kolei pochodzi z hebrajskiej wioski kāfri . Z języka oszustów „słowo przenosi się do dialektów, a od 1831 r. Do języka standardowego”.

Jako kawiarnie („Przylądek”) wyznaczono Afrykanów. Kolorowy miedzioryt w Alain Manesson-Mallet : Opis całego kręgu świata ... , 1683

Chociaż nazwa Kaffer wkrótce stała się przestarzała dla Nuristani , chrześcijanie używali jej również dla ludów południowoafrykańskich, początkowo tylko dla Xhosa , później także dla innych ludów Bantu . Nazywali ich kawiarniami (po portugalsku i po hiszpańsku „ barbarzyńcy ”). Prelegenci szybko zrównali znaczenia „głupi” i „barbarzyńca”.

Niemiecki słownik wymienia inne, mniej powszechne znaczenia Kaffera .

Inne zastosowania tego terminu

Nazwy takie jak Cape Buffalo , Kaffir Lime , Kaffir Wars , British Kaffraria , Kaffrarian Museum czy Kaffir Express (tytuł magazynu szkoły misyjnej w XIX wieku) wskazują, że termin ten był początkowo używany mniej rozsądnie. Z drugiej strony w XX wieku, w późnej fazie kolonialnej i apartheidu , używano go jako przekleństwa, a asymilację do rdzennej ludności określano jako „ zwlekanie ”.

W dniu 3 czerwca 1976 r. Prezes Sądu Okręgowego w Natal uznał użycie tego terminu za obraźliwe i skazał czarnoskórego mężczyznę na karę grzywny w wysokości 150 randów za skierowanie sprawy do ówczesnego ministra policji i policjanta.

Używanie tego słowa jako mowy nienawiści jest obecnie zabronione w RPA .

Z drugiej strony na Sri Lance pochodny termin kaffir nie ma żadnego rozróżniającego znaczenia. Tam opisuje grupę etniczną wywodzącą się od afrykańskich niewolników Portugalczyków. Ich popularny styl muzyki tanecznej Kaffirinna jest odmianą afrykańsko-portugalskiego Baila, który pojawił się w latach 70 .

literatura

  • Albert Kropf : Ludność Xosa-Kaffirów we wschodniej Afryce Południowej i ich historia, charakter, konstytucja i religia . Ewangelickie Towarzystwo Misyjne, Berlin 1889.
  • Marlene Bauer: Afryka i język niemiecki. Krytyczna praca referencyjna . Wyd.: Susan Arndt, Antje Hornscheidt . Wydanie 2. Unrast, Münster 2009, ISBN 978-3-89771-424-3 (wydanie pierwsze: 2004).
  • Wilhelm Braun (tymczasowo): Słownik etymologiczny języka niemieckiego . Opracowany w Centralnym Instytucie Lingwistyki w Berlinie pod kierunkiem Wolfganga Pfeifera . Wyd.: Wolfgang Pfeifer. Akademischer Verlag, Berlin 1989, ISBN 3-05-000626-9 (Opracowany w Centralnym Instytucie Lingwistyki w Berlinie [NRD] do 1990 r. Pierwsze wydanie w 3 tomach, poprawione nowe wydanie w 2 tomach w 1993 r.).

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. Brockhaus Picture Conversations Lexicon. Tom 2. Lipsk 1838, s. 526 i nast.
  2. a b c Friedrich Kluge : Słownik etymologiczny języka niemieckiego. 25., t. Elmar Seebold zrecenzował a. Ed. De Gruyter, Berlin / Boston 2011, s. 463.
  3. a b Friedrich Kluge: Słownik etymologiczny języka niemieckiego. 18th ed., Edycja. v. Walther Mitzka . De Gruyter, Berlin 1960, s. 337.
  4. Wolfgang Pfeifer (Słownik etymologiczny języka niemieckiego. Deutscher Taschenbuchverlag: Monachium 1995, s. 607) omawia inną etymologię, a mianowicie wyprowadzenie Kaffera z Kaffa , po jego oddzielnym rozwinięciu od romani gāw .
  5. a b Wielki Ploetz. Lim. v. Carl Ploetz. 33., przeróbka. Ed. Licencja wyd. fd Scientific Book Society. Darmstadt [ok. 1998], s. 1169.
  6. ^ Jacob i Wilhelm Grimm : niemiecki słownik , Lemma Kaffer ; online http://woerterbuchnetz.de/cgi-bin/WBNetz/wbgui_py?sigle=DWB&mode=Vernetzung&lemid=GK00205#XGK00205
  7. Zobacz „Zulukaffer” w: Kurt Tucholsky , Werke 1919, Eisner : http://www.zeno.org/Literatur/M/Tucholsky,+Kurt/Werke/1919/Eisner?hl=zulukaffer
  8. ^ SAIRR: Survey of Race Relations in South Africa 1976. South African Institute of Race Relations , Johannesburg 1977, s. 34.
  9. Ustawa nr. 4 z 2000 r .: ustawa o promocji równości i zapobieganiu nieuczciwej dyskryminacji. Aktualizacja do 2008 r. (PDF; 145 kB), dostęp 15 grudnia 2011 r.
  10. Gdzie kaffir nie jest obrazą. telegraph.co.uk.