Zbieżność

Współistnienie jest scholastycznym założeniem, że w sprawowaniu Eucharystii dana jest całość Pana sakramentalnie obecnego w taki sposób, że krew Chrystusa jest zawarta w postaci Ciała Chrystusa i odwrotnie. Informator otrzymuje w ten sposób krew Chrystusa z gospodarza i vice versa. To wyjaśnia i legitymizuje praktykę rozpowszechnioną w Kościele katolickim od XII wieku, zgodnie z którą chociaż kapłan zawsze pije z kielicha w czasie Komunii, wspólnota zwykle komunikuje się tylko pod postacią chleba.

Powody komunii pod postacią ( communio sub una specie ) wspólnoty leżą głównie w sferze praktyczności. „Przyczynami, które sprzyjały darowiźnie sub una specie, były przede wszystkim obrzędy czci, troska o zniesławienie sakramentu i praktyczne problemy darowizny (zwłaszcza w przypadku chorych, którzy obawiali się wymiotów), tradycja liturgii św . praeces przejęte z Kościoła wschodniego (zwłaszcza komunię Ciała Chrystusa przez celebransa w nabożeństwie wielkopiątkowym [...]), jak również stałe przechowywanie konsekrowanego wina, co stanowi szczególne wyzwanie. Ps. Tomasz z Akwinu, De sacramento altaris, cz. 20 (red. Parma 17, 172) dodaje trudność w zdobyciu cennych naczyń, niebezpieczeństwo pochówku w przypadku dużego tłumu oraz zapobieganie fałszywym przekonaniom ”.

W husyci , Luter i inni reformatorzy ponownie kielich komunii w swoich zborach , tak że w kościele luterańskim zgromadzenie przyjmuje ciało i krew Chrystusa z chleba i wina (communio sub specie utraque) . Jednocześnie teologia luterańska również przestrzega współistnienia. Totus Chrystus jest odbierany ( „cały Chrystus”) w ciele i krwi. Separacja jest odrzucana.

literatura

  • James J. Megivern: Concomitance and Communion. A Study in Eucharistic Doctrine and Practice (Studia Friburgensia NS 33), Freiburg / Schw .: University Press 1963.
  • Heinrich Schepers : Art. Konkomitanz , w: HWPh 4 (1976), 967f.
  • Hans Jorissen , Art. Konkomitanz , w: LThK , wyd. 3, tom 6 (1997), 263.
  • Matthias Laarmann: współżycie i komunia w obu formach . Do dyskusji od XV do początku XVII wieku. W: Benjamin Dahlke / Bernhard Knorn (red.): Autorytet dogmatyki? Tomasz z Akwinu w czasach nowożytnych. Festschrift for Leonhard Hell [na jego 60. urodziny]. Freiburg i.Br.: Herder 2018 (284 strony), s. 60–74.

linki internetowe

Wikisłownik: Konkomitanz  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. ^ Matthias Laarmann: Konkomitanz i Komunia pod obiema postaciami. Do dyskusji od XV do początku XVII wieku. W: Dahlke, Benjamin / Knorn, Bernhard (red.): Autorytet dogmatyki? Tomasz z Akwinu w czasach nowożytnych. Festschrift for Leonhard Hell [na jego 60. urodziny]. Freiburg i.Br.: Herder 2018, s. 60–74, tam 61, przypis 9.