Luise Schottroff

Luise Schottroff (urodzony 11 kwietnia 1934 w Berlinie jako Luise Klein ; † 8 luty, 2.015 w Kassel ), niemiecki protestancki feministycznej teolog , który pracował jako redaktor i tłumacz na Biblii w zaledwie Język projektu .

biografia

Schottroff uzyskał doktorat w 1960 r. na Uniwersytecie Georga Augusta w Getyndze pod kierunkiem Otto Webera i Ernsta Wolfa za pracę Przygotowanie do śmierci: Studia nad wczesną reformacją ksiąg śmierci . Następnie została asystentką w Moguncji, gdzie w 1969 roku z dziełem wierzącego i wrogiego świata: Obserwacje na temat dualizmu gnostyckiego i jego znaczenia dla Pawła oraz Ewangelii Jana habilitowała się .

W 1971, po przejściu Herberta Brauna na emeryturę, została mianowana adiunktem, aw 1973 profesorem na Uniwersytecie Jana Gutenberga w Moguncji . Jej powołanie było bardzo kontrowersyjne. Profesorowie zawetowali to. Potem studenci, z którymi cieszyła się dużym zainteresowaniem, zajęli dziekanat. Reński prezydent Joachim Beckmann określił teologię Moguncji jako antychrześcijańską. Punktem kulminacyjnym było zapytanie Helmuta Kohla w parlamencie stanowym, czy wydział teologiczny jest czerwoną krwinką. Schottroff wykładał i prowadził badania w Moguncji jako adiunkt do 1986 roku. Był to czas „który przeżyła jako de facto zakaz publikacji, masową dyskryminację i marginalizację”.

W latach 1986-1999 kierowała katedrą Nowego Testamentu na Uniwersytecie w Kassel .

Od 2001 roku wykładał w Szkole religią na University of California, Berkeley , w pobliżu San Francisco w Kalifornii. Jej głównymi obszarami pracy były historia społeczna wczesnego chrześcijaństwa, teologia feministyczna i feministyczna teologia wyzwolenia w Europie Zachodniej oraz dialog judeochrześcijański.

W czasie swojego pobytu na wszechstronnym uniwersytecie/Uniwersytecie w Kassel (do 1999 r.), Luise Schottroff i Christine Schaumberger, jako jedna ze współinicjatorów, ukształtowały letnie uniwersytety feministyczno-wyzwoleńczo-teologiczne w Hofgeismar (zobacz jej artykuły w czytelnikach na temat feministyczno-wyzwoleńczo-teologiczny uniwersytet letni 1987, 1988, 1989 i 1990 : Poczucie winy i władza , analiza patriarchalna I + II i pieniądz rządzi światem ). Założyła „Archiwum Teologii Wyzwolenia Feministycznego” w Kassel i znacznie wspierała kobiety w badaniach i studiach kobiecych na wielu uniwersytetach, co widać z dużej liczby kierowanych przez nią rozpraw doktorskich. Napisała wiele artykułów o tematyce społeczno-historyczno-feministycznej i jako prelegentka na wielu uniwersytetach była pionierką badań feministyczno-teologicznych.

Luise Schottroff stała się znana szerszej publiczności, ponieważ prowadziła studia biblijne i dyskusje z Dorothee Sölle na Zjeździe Niemieckiego Kościoła Ewangelickiego , z którą również opublikowała kilka książek. Po jej śmierci pracowała z Claudią Janssen .

Luise Schottroff była żoną Willy Schottroff (1931-1997), profesora studiów biblijnych na Uniwersytecie Johanna Wolfganga Goethego we Frankfurcie od 1961 roku . Jego badania nad historią społeczną i zainteresowanie archeologią miały silny wpływ na pracę Luise Schottroff.

Luise Schottroff zmarła po długiej chorobie 8 lutego 2015 roku w hospicjum w Kassel.

Korona

Luise Schottroff została uhonorowana Nagrodą Wspólnoty Sexau za teologię w 1990 roku . W 2007 roku Luise Schottroff otrzymała tytuł doktora honoris causa Uniwersytetu Philippsa w Marburgu na wydziale teologii protestanckiej. Została jej przyznana za zasługi na rzecz egzegezy społeczno-historycznej, dialogu chrześcijańsko-żydowskiego, a przede wszystkim teologii feministycznej. Pracowała jako redaktorka i tłumaczka nad projektem Biblia w Sprawiedliwym Języku . W 2013 roku otrzymała nagrodę specjalną Leonore Siegele Wenschkewitz Prize za całokształt twórczości.

Czcionki (wybór)

• z Wolfgangiem Stegemannem : Jezus z Nazaretu: nadzieja ubogich . Kohlhammer, Stuttgart 1978; Wydanie III 1990.
• z Christine Schaumberger: Poczucie winy i władza: studia nad feministyczną teologią wyzwolenia . Chr. Kaiser Verlag, Monachium 1988, ISBN 3-459-01758-9 .
• Doświadczenia wyzwolenia : Studia nad historią społeczną Nowego Testamentu (= ThB 82). Chr. Kaiser Verlag, Monachium 1990.
• z Herlinde Pisarek-Hudelist : Uwierz wszystkimi zmysłami. Teologia feministyczna w ruchu (= Festschrift na 65. urodziny Elisabeth Moltmann-Wendel ). Wydawnictwo Gütersloh, Gütersloh 1991.
• Niecierpliwe siostry Lydii. Feministyczna historia społeczna wczesnego chrześcijaństwa . Wydawnictwo Gütersloher, Gütersloh 1994; Wydanie II 1996.
• z Marie-Theres Wacker (red.): Kompendium feministycznej interpretacji biblijnej . Wydawnictwo Gütersloher, Gütersloh 1998; Wydanie III 2007.
• z Dorothee Sölle : Jezus z Nazaretu . dtv, Monachium 2000; Wydanie 4 2002.
• Przypowieści Jezusa . Gütersloher Verlag-Haus, Gütersloh 2005, ISBN 978-3-579-05200-7 .
• Luise Schottroff i wsp. (red.): Biblia tylko w języku . Gütersloher Verlags-Haus, Gütersloh 2006, ISBN 3-579-05500-3 .
• z Andreą Bieler: Ostatnia Wieczerza. Jedz, by żyć . Gütersloher Verlag-Haus, Gütersloh 2007, ISBN 978-3-579-08017-8 .
• Pierwszy list do kościoła w Koryncie (= Komentarz teologiczny do Nowego Testamentu (ThKNT), tom 7). Kohlhammer, Stuttgart 2013.

literatura

• Niemiecki kalendarz uczonych Kürschnera , 2007, ISBN 3-598-23616-6 , s. 3311.
• Marlene Crüsemann , Claudia Janssen, Ulrike Metternich: Bóg jest inny. Przypowieści ponownie odczytane na podstawie interpretacji Luise Schottroff. Gütersloher Verl.-Haus, Gütersloh 2014.

linki internetowe

• Literatura autorstwa io Luise Schottroff w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Prace io Luise Schottroff  w Niemieckiej Bibliotece Cyfrowej
• Wpis o Schottroffie w spisie profesorów na Uniwersytecie w Moguncji 1946–1973
• Marie-Theres Wacker : „Nie niewolnica, ale wolna”: stacje teologii feministycznej 1934-1999 . Przemówienie z okazji 65. urodzin Luise Schottroff w Kassel 14 lipca 1999 r.
• Uniwersytet w Marburgu o przyznanie tytułu doktora honoris causa
• Ulrike Scherf: Laudacja za przyznanie nagrody specjalnej Leonore Siegele Wenschkewitz Prize w dniu 10 listopada 2013 r .
• Książki o teologii wyzwolenia w Bibliotece Uniwersyteckiej w Bochum

Indywidualne dowody

1. ↑ Christian Johnsen: Wylewanie Dzieciątka Jezus z kąpielą . ( Pamiątka z 9 lutego 2015 r. w Internet Archive ) Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung 22/2007 z 3 czerwca 2007 r., s. 22. Na stronie internetowej: Community network - Obszar pracy Wspólnoty Pomocy Społecznej; Źródło 9 lutego 2015.
2. ↑ Feministyczne Archiwum Teologiczne Wyzwolenia ( pamiątka z 10 września 2012 r. w archiwum internetowym archive.today )
3. ↑ Claudia Janssen: „Moi wewnętrzni adresaci nie siedzą na krzesłach”. Luise Schottroff w rozmowie . ( Pamiątka z oryginałem od 9 lutego 2015 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. Osoba dojeżdżająca do pracy przez granicę. Stowarzyszenie Promocji Teologii Feministycznej eV (pdf; 672 kB) @1@2Szablon: Webachiv / IABot / www.begrenzgaengerin.de
4. ↑ Claudia Janssen: Życie dla sprawiedliwej teologii. Nekrolog w taz 9 lutego 2015 r. (dostęp 2 marca 2021 r.).
5. ↑ Doktorat honoris causa dla Luise Schottroff