Memoria (architektura)

Rekonstrukcja terenu wokół grobu apostoła Piotra na nekropolii pod Alt-St. Piotra w Rzymie

Cella memoriae lub w skrócie memoria (łac. Pamięć (miejsce) ) to nazwa architektoniczna niewielkiego budynku nad grobem, który jest poświęcony pamięci osoby pochowanej. Ten typ memoriału jest również nazywany Martyria (po grecku „świadectwo”). Wczesnochrześcijańskie grobowce lub większe budynki nazywane są coemeterium (gr. Κοιμητήριον = miejsce spoczynku), synonimem „cmentarza”, który nadal można spotkać na cmentarzu angielskim i francuskim cimetière .

Rycina przedstawiająca Piotra i Pawła w rzymskim katakumbie , obecnie w Museo Pio Cristiano w Watykanie

O historii

We wczesnych czasach chrześcijańskich wspomnienia męczenników i świętych (lub ich relikwii ) nazywano wspomnieniem lub męczeństwem ; także budynki pamięci w miejscach objawienia się Jezusa Chrystusa lub osób biblijnych, takich jak z. B. Kościół Narodzenia Pańskiego i Kościół Grobu Świętego podlegają tym warunkom.

Wspomnienia były małymi konstrukcjami na planie kwadratu lub koła, na początku których był tylko dach wsparty na czterech filarach. Nie były używane jako sala spotkań, ale jako miejsce spotkań na modlitwę i miejsce na składanie pamiątkowych i wotywnych ofiar . Można je zrekonstruować jedynie archeologicznie , bo albo zostały wcześnie porzucone i popadły w ruinę, albo leżą pod fundamentami jako jądro dużych budynków kościelnych - głównie w środku krypty i dokładnie tam, gdzie na parterze znajduje się ołtarz główny .

Memoria Apostolorum (ok. 260) pod bazyliką przy Via Appia
Cella memoriae przed grobami męczenników w kościele halowym z VI wieku w Bonn

Przykłady wczesnochrześcijańskie w Rzymie

Do najbardziej znanych wczesnochrześcijańskich przykładów memorii w Rzymie należą:

• Połowa II wieku: Petrus memoria z marmurową płytą i dwiema kolumnami nad domniemanym grobem apostoła Piotra w Alt-St. Piotra w Rzymie .

• Około 200: Cella memoria nad domniemanym grobem apostoła Paulusa von Tarsus , ofiarowany przez rzymskiego prezbitera Gajusza.

• Około 260: Memoria Apostolorum dla apostołów Piotra i Pawła pod Bazyliką Apostolorum zbudowaną tam około 317 roku (S. Sebastiano fuori le mura).

• III - IV wiek: sanktuarium męczenników w Anonimowym Katakumbie przy Via Ardeatina.

• IV wiek: kaplica pamięci nad grobem św. Agnieszki Rzymskiej w katakumbach przy Via Nomentana .

Wyposażenie Cella memoriae z obszaru dzisiejszego Bonn Minster

linki internetowe

Wikisłownik: Memoria  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. ↑ Werner Müller, Gunther Vogel: dtv - Atlas zur Baukunst I. Część ogólna: Historia budowli od Mezopotamii po Bizancjum . Deutscher Taschenbuch-Verlag, Monachium 1974, s. 9
  2. ^ Hugo Brandenburg: Coemeterium. Zmiana systemu pogrzebowego jako przejaw kulturowego przewrotu późnego antyku . W: Laverna, nr 5, Scripta Mercaturae, St. Katharinen 1994, s. 206-233
  3. ↑ Lexicon for Theology and Church (LThK), Freiburg 2006, tom 7, kol. 94
  4. ↑ Paolo Liverani: grób św. Piotra i nekropolia pod Bazyliką św. Piotra . W: Liverani / Spinola: Nekropolia w Watykanie. Stuttgart 2010, s. 47 i nast.
  5. ↑ Kristina Friedrichs: Episcopus plebi Dei. Przedstawienie pierwszych papieży chrześcijańskich . Regensburg 2015, s. 207f.
  6. ↑ Hugo Brandenburg: Wczesne kościoły chrześcijańskie w Rzymie od IV do VII wieku , Regensburg 2013, s. 68 i nast.
  7. ↑ Vincenzo Fiocchi Nicolai: Wczesne chrześcijaństwo w „Domine Quo Vadis”. Nowo odnaleziona wczesnochrześcijańska bazylika przy Via Ardeatina w Rzymie . W: Antike Welt 29 (1998), s. 310
  8. ↑ Ursula Leipziger: Rzymskie bazyliki z obsługą. Inwentaryzacja historii badań, klasyfikacja historyczna i funkcja podstawowa , Erlangen 2006, s.14
  9. ^ Hans Georg Wehrens: Rzym - Chrześcijańskie budowle sakralne od IV do IX wieku - Ein Vademecum , Freiburg, wydanie 2 2017, s.88