Mercedarianie

Tarcza heraldyczna Zakonu Mercedarian - składa się z herbu Aragonii (cztery czerwone paski na złotym tle); nad białym krzyżem katedry w Barcelonie i królewską koroną Aragonii.

Członkowie Katolickiego porządku na Mercedarians (Orden de la Merced) są określane jako Mercedarians (łacińska Ordo Beatae Mariae de Mercede Redemptionis Captivorum , włoski Ordine della BM Vergine della Mercede , hiszpański Orden de Nuestra Señora de la Merced Redención de Cautivos ; skrót zamówienia : Odem ). Zakon powstał w Królestwie Aragonii (Półwysep Iberyjski) na początku XIII wieku w celu odkupienia chrześcijan z niewoli Maurów. Cechą szczególną jest cześć Marii de la Merced (Marii Miłosierdzia, Maryi od Więźniów ) oraz tzw. Czwarta przysięga , którą członkowie zakonu oficjalnie zobowiązują się od połowy XVI wieku do bycia zakładnikami w razie potrzeby oraz ich życie odejść, jeśli było to konieczne do zwolnienia więźniów. Zakon Mercedarian, który początkowo był szeroko rozpowszechniony w krajach hiszpańskojęzycznych, obecnie opiekuje się szkołami i projektami charytatywnymi skierowanymi przeciwko „nowym formom niewolnictwa społecznego, politycznego i psychologicznego”. Obecnie zakon jest prowadzony przez magistra generalnego Juana Carlosa Saavedrę Lucho (sześcioletni generalat od 2016 r.), Którego siedziba znajduje się przy Via Monte Carmelo w Rzymie.

Dzisiejsze zamówienie

Mercedarianie w białym habicie, szkaplerzu i płaszczu chórowym, Francisco de Zurbarán (około 1633)

Zakon Mercedarian jest podzielony na dwa rozległe obszary:

Religijny

Męska społeczność religijna

W 2009 roku gałąź męska liczyła 157 domów i 724 członków. Oddziały znajdują się w 22 krajach i są zorganizowane w dziewięciu prowincjach (Aragonii, Argentynie, Brazylii, Chile, Kastylii, Meksyku, Peru, Quito-Ekwador, Rzym) i czterech wikariatach (Karaiby, Wenezuela, Stany Zjednoczone, Ameryka Środkowa). W Afryce są obecne misje w Kamerunie, Angoli i Mozambiku, misje w Azji w Indiach. Statystyka z 1992 r. Dokładniej przedstawia status członków Zakonu i ich zaangażowanie: w 1992 r. Było 152 domy w 16 krajach. Dziesięciu członków zakonu piastowało urzędy biskupie. Było 494 księży , 140 mnichów (profesos clérgios), 66 braci świeckich i 40 nowicjuszy . Opiekowali się 130 parafiami, 44 szkołami, 56 stanowiskami kapelanów w więzieniach, 3 misjami i 41 projektami pomocy społecznej.

Kobiece zakony religijne

Siostry świeckie były związane z zakonem bardzo wcześnie, ich przystąpienie zostało uregulowane w konstytucjach z 1272 roku. Po Soborze Trydenckim ich domy stały się klasztorami sióstr. W 1617 roku powstał oddział Sióstr Mercedarianek Bosych, które mieszkały w ścisłej klauzurze. W 1724 r. W obu oddziałach było razem około 560 sióstr.

W 1997 r. W 11 klasztorach mieszkało 173 mercedarian. Wasze obecne konstytucje pochodzą z 1986 roku.

Niektóre klasztory są zorganizowane w stowarzyszenia, które kładą nacisk na życie kontemplacyjne lub aktywne.

Istnieje również kilka kongregacji lub instytutów życia konsekrowanego :

  • Instituto de Nuestra Señora de la Merced de Barcelona
  • Hermanas Mercedarias de la Caridad , założona w Maladze w 1878 roku przez Juana Nepomuceno Zegrí y Moreno
  • Suore della Mercede
  • Instituto Hermanas Terceras Mercedarias del Niño Jesús
  • Hermanas Mercedarias del Santísimo Sacramento (dom macierzysty w Meksyku)
  • Irmãs Mercedárias Missionárias do Brasil , założona w 1938 roku przez Lucię Etchepare
  • Hermanas Mercedarias Misioneras de Bérriz
  • Mercedarias del Niño Jesús (dom macierzysty w Kordobie, Argentyna)

Ludzie świeccy

  1. Trzeci porządek - świeccy zorganizowani w „ trzecim zakonie ” mają własny statut z zadaniami specjalnymi (np. Uczestnictwo w procesjach, dekoracjach kościelnych, dziełach charytatywnych) i uprawnieniami (np. Nabożeństwa w ich imieniu, groby w kościołach).
  2. Rycerze Mercedarian - Wraz z ponownym przyłączeniem się do zakonu i uznaniem gałęzi rycerskiej decyzją 87. Magistra Generalnego w 2002 roku, są oni oficjalną częścią zakonu. Obszar ten po włosku nazywa się Real Compagnia di Santa Maria della Mercede i obecnie składa się z około 500 rycerzy i kobiet na całym świecie, którzy są prowadzeni jako Familiare zakonu. Gałąź rycerzy inicjuje gubernatora (wł. Governatore ), obecnie SE Michael Sprenger Menzel. W różnych regionach reprezentuje go gubernator (wł. Luogotenente).
  3. Confraternite
  4. Agregacje

Utworzenie i powołanie Zakonu

Mary of Mercy (de Mercede)

Tradycja mercedariańska śledzi pochodzenie zakonu od objawienia się Matki Boskiej Petrus Nolascus (kataloński. Pere Nolasc , hiszp. Pedro Nolasco ), która zleciła mu założenie nakazu okupu chrześcijan przebywających w niewoli Maurów. Do dziś wpływowe są opisy z XVI i XVII wieku, według których Dziewica Maryja do świeckiego Nolascusa, młodego króla Aragonii Jakuba I i jego dominikańskiego spowiednika Raimunda von Penyafort (hiszp. Raimundo Peñaforte ) z 1 sierpnia 1218 r. pojawił się w Barcelonie. Nolasco został następnie odznaczony przez biskupa Berenguera de Palou habitem i herbem Mercedarian w katedrze w Barcelonie .

Z drugiej strony źródła historyczne wskazują, że został on stworzony przez ludzi świeckich zaangażowanych w działalność charytatywną w kontekście miejskim Barcelony , która stykała się z muzułmańskim Lewantem zarówno poprzez konflikty zbrojne, jak i ekspansję handlową. W 1232 roku udokumentowano darowiznę kawałka ziemi przez arystokratycznego rzemieślnika marynarki wojennej i kupca z Levante, Raimundusa de Plicamanibusa (kataloński: Ramon de Plegamans) dla Nolasco; Nolasco zostało nazwane w innej Fundacji Plicamanibus z 1234 r. Jako dyrektor szpitala zbudowanego tam przez Plicamanibusa na cześć Świętej Eulalii z Barcelony .

Układ braterstwo zostało założone w 1235 roku przez byka Devotionis vestrae od papieża Grzegorza IX. (1227–1241) uznany za zakon katolicki. Podobnie jak dominikanie , zakony rycerskie i inne, Mercedarianie otrzymali Regułę Augustynów , która umożliwiała stosunkowo aktywne życie. Organizacja i oficjalne tytuły oparte były na tytułach wojskowych. Jednak Mercedarianie nie byli królewskim zakonem rycerskim, jak został przyjęty lub propagowany przez aragoński ród królewski w XIV wieku i przez kroniki zakonu mercedarian w XVII i XVIII wieku.

W momencie formowania zakonu istniały już różne inicjatywy i struktury kościelne, okazałe, miejskie i prywatne, które próbowały absorbować negatywne konsekwencje gospodarki niewolniczej praktykowanej przez wszystkie kraje śródziemnomorskie dla chrześcijan i organizowały okup i wymianę więźniów. Zakon Trynitarzy został założony w Kastylii w 1198 roku , który prowadził szpitale i zbierał darmowe pieniądze.

Mercedarianie zbierali i zarządzali darowiznami oraz organizowali bezpłatne przejazdy w nieregularnych odstępach czasu. Wykupieni zobowiązani byli przez pewien czas do udziału w dalszej zbiórce. Najnowsze badania zakładają, że w latach 1235–1480 wykupiono około 180–2569 więźniów.

Różni kronikarze zakonu i historycy przypuszczają, że to był wyraźny mandat Marii de la Merced , a raczej tradycyjna praktyka zakonu, aby w sytuacji zagrożenia umieścić się jako zakładników zamiast pojmanych chrześcijan. W konstytucji z 1588 r., Oprócz zwykłych ślubów ubóstwa, czystości i posłuszeństwa, została przewidziana czwarta przysięga dla Mercedarian : „[…] pozostaję zakładnikiem w mocy Saracenów, jeśli konieczne będzie wyzwolenie wierzących chrześcijan ”.

Historia Zakonu

Zakon świeckich został przekształcony w czysty zakon kapłanów na początku XIV wieku. W 1318 roku rozkaz został wydany przez papieża Jana XXII. wyznaczył kapłana na przełożonego generalnego . Czy, a jeśli tak, to ilu świeckich wstąpiło do hiszpańskiego Zakonu Rycerzy Montesy, założonego w 1319 roku, jest kwestią sporną. Teraz Mercedarianie, składający się głównie z księży i ​​braci świeckich, poświęcali się duszpasterstwu , zbieraniu funduszy i wykupowi. W XVI wieku zakon rozszerzył się na Amerykę Środkową i Południową w ślad za hiszpańskimi zdobywcami. Dochody i kontakty tam również nadały zakonowi Siglo de Oro w ojczyźnie Hiszpanii , co znalazło odzwierciedlenie między innymi w zwiększaniu edukacji akademickiej i piastowaniu wysokich urzędów kościelnych. Od 1569 do 1589 Mercedarianie byli właścicielami kościoła Sante Rufina e Seconda w Rzymie . Należąc do zakonów żebraczych od 1690 r. , Mercedarianie mają również gałąź żeńską. W XIX wieku zakon wpadł w groźny kryzys na kilka dziesięcioleci, kiedy stracił klasztory we Francji na skutek rewolucji francuskiej; W 1835 r. Zamknięto także oddziały w Hiszpanii i we Włoszech. Od czasu ponownego przyjęcia członkowie zakonu poświęcają się zadaniom misyjnym i społecznym.

Dzisiejsze stowarzyszenie Rycerzy Mercedarian opiera się na militarnych korzeniach i kontynuowanej tradycji wojskowej w zakonie lub równolegle do niego. Dlatego w Hiszpanii i we Włoszech niektóre grupy rycerzy mercedarian nadal istniały niezależnie i zakładały bractwa lub stowarzyszenia rycerskie oparte na wierze katolickiej. Dekretem Magistra Generalnego Zakonu Mercedarian z 2002 roku nastąpiło oficjalne ponowne zjednoczenie czasowo niezależnych rycerzy z oficjalną gałęzią duchowną.

Święci Zakonu Mercedarian

Fray Pedro Machado, Francisco de Zurbarán (około 1633)

Kapłani i Bracia Zakonu Mercedarian

  • Fray Gabriel Telléz „ Tirso de Molina ” (1587–1648), słynny hiszpański dramaturg

Zakon Mercedarian w Austrii

W Wiedniu znajdował się szpital zakonu przy Boltzmanngasse 9. Został zbudowany w latach 1722/23 według projektu Antona Ospela dla hiszpańskiego szpitala administrowanego przez Mercedarian . Kościół pod wezwaniem Marii de Mercede służy od 1785 roku jako sierociniec założony przez cesarza Józefa II .

Od 1914 r. Kościół służył jako kościół seminaryjny seminarium wiedeńskiego .

Od 2005 roku jest także dowódcą Rycerzy Mercedarian (Cavalieri della Mercede) w Wiedniu .

Zobacz też

literatura

Zamów kroniki

  • Murúa, Martín de, Historia General del Pirú, orígen y descendencia de los Incas ... Ms. 1616.
  • Remón, Alonso, Historia General de la Orden de Nuestra Señora de la Merced Redención de Cautivos ... (2 t.), Madryt 1618, 1633.
  • Vargas, Bernardo de, Chronica Sacri et Militaris Ordinis Beatae Mariae de Mercede Redemptionis Captivorum (2 t.), Palermo 1619, 1622.
  • Molina, Tirso de (pseud. O. Gabriel Téllez), Historia general de la orden de Nuestra Senora de las Mercedes (2 vol.), (Ms 1636, 1639), Madryt 1973, 1974.
  • Salmerón, Marcos, Recuerdos históricos y políticos ... , Valencia 1646.

Studia historyczne zakonu

  • Vázquez Núñez, o. Guillermo, Manual de historia de la Orden de Nuestra Señora de la Merced. Tomo I , Toledo 1931.
  • Pérez Rodriguez, o. Pedro Nolasco, Historia de las misiones mercedarias en América , Madryt 1966.
  • Brodman, James William, Ransoming Captives in Crusader Spain: The Order of Merced on the Christian-Islamic Frontier , Pennsylvania 1986. (PDF pod adresem URL: http://libro.uca.edu/rc/captives.htm )
  • García Oro, José / Portela Silva, Maria José, Felipe II y la Reforma de las Ordenes Redentoras , w: Estudios 200-201 (1998), 5-155.
  • Taylor, Bruce, Structures of Reform. Zakon Mercedarian w hiszpańskim złotym wieku , Leiden 2000, ISBN 9004118578 ; 978-9004118577
  • León Cázares, María del Carmen, Reforma o extinción: Un siglo de adaptaciones de la Orden de Nuestra Señora de la Merced en Nueva España , México 2004, ISBN 9789703221820
  • Mora González, Enrique, Fe, Libertad, Frontera. Los rescates de la Merced en la España de Felipe II (Redenciones 1575, 1579 y 1583) (Diss. Pontifica Universitá Gregoriana Rzym 2012).
  • Keller, Maret, ekspansja i działalność Zakonu Mercedarian w regionie Andów w XVI wieku , Heidelberg 2015, URL: http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/18729
  • Jaspert, Nikolas, zakup więźniów w Koronie Aragonii i początki Zakonu Mercedarian. Różnorodność instytucjonalna, konteksty religijne, współzależności śródziemnomorskie. w: Grieser / Priesching (red.) Zakup więźniów w rejonie Morza Śródziemnego. Porównanie międzyreligijne. Hildesheim i in. 2015, ISBN 9783487152196 , s. 99-121.

linki internetowe

Commons : Mercedarians  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ Brodman 1986, str. 16-25; Keller 2015, s. 35–37; Jaspert 2015, s. 102.
  2. ↑ Keller 2015, s. 41–42.
  3. ↑ Patrz np. B. w Limie http://www.iepmercedarias.edu.pe/ i Arequipa http://www.mercedariasaqp.edu.pe/ (w języku hiszpańskim)
  4. ↑ „Regla y konstuciones de la orden de la bv María de la Merced”, Rzym 2014, s. 44, do pobrania z http://www.ordenmerced.org/index.php/es/gobierno/constituciones (w języku hiszpańskim).
  5. ↑ http://www.aica.org/23177-fray-juan-carlos-saavedra-lucho-es-el-nuevo-maestro-general.html .
  6. ^ Actas y Documentos del Capítulo General de la Orden de la Merced. Rzym, 1 - 22 maja 2010 . W: Boletín de la Orden de la Merced , número extraordinario, año 82 (2010), Rzym, s. 331.
  7. ↑ Boletín de la Orden de la Merced , año 81/1 (2009), Rzym, s.181 .
  8. ↑ Order de la Merced. Kuria Generalna (red.): Mercedarios Hoy. Rzym, brak roku (między 2004 a 2010, w ramach Generalatu Giovannino Tolu).
  9. ↑ Instituto Historico de la Orden de la Merced (red.): La Orden de Santa Maria de la Merced (1218-1992). Síntesis histórica . (= Biblioteca Mercedaria VI), Rzym 1997, s. 346.
  10. ↑ Mercedarias , strona Prowincji Mercedarian w Chile na temat historii i gałęzi Mercedarias, dostęp 15 lipca 2019 (hiszpański).
  11. ↑ Instituto Historico de la Orden de la Merced (red.): La Orden de Santa Maria de la Merced (1218-1992). Síntesis histórica . (= Biblioteca Mercedaria VI), Rzym 1997, s. 34, 184, 347.
  12. ↑ La Familia Mercedaria en el Mundo , dostęp 15 lipca 2019 (hiszpański).
  13. ↑ Torres, Gaspar, Regula et Constitutiones… 1565, fol. 1r. - 3v. (Sekcja łacińska), fol. 5v. - 9v. (Sekcja hiszpańska); patrz Keller 2015, s. 31.
  14. ↑ Jaspert 2015, s.110.
  15. ↑ Brodman 1986, s. 117.
  16. ↑ Burns, The Crusader Kingdom of Valencia , str. 247-252; Brodman 1986, s. 19–22; Keller 2015, s. 42–44; Jaspert 2015, s. 100–102.
  17. ↑ Jaspert 2015, s. 103–108; Keller 2015, s. 33–34.
  18. ^ Díaz Borrás, El miedo al Mediterráneo. La Caridad popular Valenciana y la talkción de cautivos bajo poder musulmán, 1323-1539. Barcelona 2001, s. 55–56. Zobacz także Jaspert 2015, s. 100.
  19. ↑ Keller 2015, s. 41, 47.
  20. ↑ Oviedo Cavada, Materia del voto de talkcion , w: Estudios 32 (1955), s. 167: „[...] et in saracenorum potestate in pignus (si requiree fuerit ad redemptionem Christi fidelium) detentus Manebo”.
  21. ↑ Nadejście Rycerzy Mercedarian