Północna Tajlandia

Mapa przeglądowa północnej Tajlandii

Północna Tajlandia ( tajski : ภาค เหนือ , wymowa: [ pʰâːk nɯ̌a ]) to jeden z regionów Tajlandii, które zostały zdefiniowane do celów geograficznych i statystycznych, ale które nie mają znaczenia politycznego. Północna Tajlandia to także własny obszar kulturowy.

Region północny w węższym znaczeniu, zgodnie z sześcioregionowym modelem National Geographic Committee, obejmuje dziewięć prowincji ( Changwat ) gór Tajlandii. Zgodnie z systemem czterech regionów, stosowanym w niektórych kontekstach statystycznych i administracyjnych, rozszerzona północna Tajlandia obejmuje łącznie 17 prowincji. Kulturowym i gospodarczym centrum regionu jest Chiang Mai .

geografia

Krajobraz w północnej Tajlandii

Północ Tajlandii charakteryzuje się kilkoma systemami górskimi : góry Daen Lao na północy, góry Thanon Thong Chai na zachodzie oraz góry Phi Pan Nam i góry Luang Prabang na wschodzie. W regionie znajduje się również najwyższa góra Tajlandii, Doi Inthanon . Ze względu na większą wysokość temperatury są zwykle znacznie niższe niż w środkowej Tajlandii , aw górach zimą mogą występować nawet nocne przymrozki. Główne rzeki to Mae Nam Yom , Mae Nam Ping , Mae Nam Wang i Mae Nam Nan .

historia

Historia właściwej północnej Tajlandii jest zasadniczo historią Królestwa Lan Na . Został założony w XIII wieku i rozkwitł w XV wieku. W późniejszych stuleciach region był coraz częściej teatrem wojny między imperiami syjamskim i birmańskim , niektóre miasta zostały całkowicie wyludnione. Dopiero po upadku Ayutthayi i odrodzeniu się Syjamu pod rządami króla Taksina Lan Na został trwale zobowiązany do płacenia daniny jako wasal króla w Bangkoku od 1774 roku .

Pod wrażeniem kolonizacji dużych części Azji Południowo-Wschodniej dzisiejsza północna Tajlandia była coraz bardziej związana z Bangkoku w drugiej połowie XIX wieku. Wraz z reformami księcia Damronga Rajanubhaba w 1899 r. Został najpierw włączony do centralnego stanu Tajlandii jako Monthon Phayap, a później jako kilka prowincji. Nawet w XXI wieku nadal istnieją wymierne różnice polityczne między tym regionem a środkową i południową Tajlandią: były premier Thaksin Shinawatra , który urodził się w Chiang Mai, a jego partie tradycyjnie mają tu najwyższe wskaźniki poparcia. W referendum konstytucja z 2007 roku , sporządzona pod egidą wojska, została odrzucona przez większość w prowincjach, które dawniej były częścią Lan Na.

Prowincje północnego dorzecza Chao Phraya, które są bliżej środkowej Tajlandii - „dolna północ” - mają inną historię. Centrum Królestwa Sukhothai znajdowało się tutaj w XIII-XV wieku . Od 1438 roku zostali zintegrowani z centralnym królestwem Tajlandii Ayutthaya , ale zachowali pewną autonomię w ramach feudalnego modelu mandali . Próby północnego Lan Na, aby rozszerzyć swoje wpływy na tym obszarze, nie powiodły się. W rezultacie na kulturę i język tutaj większy wpływ ma środkowa Tajlandia.

Ludność, język i kultura

Podpisz skryptem Lanna na świątyni w Chiang Mai

Większość populacji (80%) północnej Tajlandii, należąca do grupy ludów Tai , była w przeszłości uważana za odrębną grupę etniczną (Tai) Yuan lub nawet jako zachodni Lao , ale nie jako rzeczywista syjamska (stara nazwa dla języka tajskiego ). Nazwali siebie Khon Müang („Lud naszego Müanga ”) i mieli swój własny język, który od północnego królestwa Tajlandii nazywany jest językiem Lanna - sami Tai Yuan nazywają ich Kam Müang („Język naszego Müanga ”). Zostało to napisane alfabetem Lanna , zwanym także pismem Dhammy. Od 1939 r. Cała Tajlandia miała zostać zjednoczona w ramach nacjonalistycznej polityki premiera Phibunsongkhrama oraz zjednoczona etnicznie i kulturowo ( tajlandia ). Nie pozwolono już mówić o różnicach etnicznych i regionalnych. Wszyscy Tajowie (z wyjątkiem plemion górskich uznawanych za mniejszości ) musieli zostać wyznaczeni jako Tajowie (nie już Lao ani Yuan). Używanie centralnego dialektu tajskiego było również promowane w północnej Tajlandii. Nie wolno było już używać skryptu Lanna.

Obecnie 6 milionów ludzi w północnej Tajlandii nadal używa języka Kam Müang jako swojego języka ojczystego. Niemal wszyscy znają również standardowy tajski, którego uczy się w szkołach, pisze w gazetach i mówi w radiu. Od lat 90-tych na obszarze Chiang Mai ponownie podejmowano wysiłki etniczno-regionalistyczne. Było to szczególnie widoczne podczas 700-lecia Chiang Mai w 1996 r., Kiedy niektórzy Tajowie z północy byli dumni ze znacznie starszej historii swojej „stolicy” w porównaniu do stosunkowo młodego Bangkoku. Przy specjalnych okazjach niektóre kobiety z północy Tajlandii, zwłaszcza z klas średnich i wyższych, świadomie ubierają się w tradycyjny styl ludów północy. Czasami umieszcza się znaki z literami napisanymi w Lanna, aby podkreślić pewien regionalny charakter. Regionalne tradycje są również wykorzystywane w celach handlowych i turystycznych.

Jako uznane mniejszości etniczne, w północnej Tajlandii żyją różne grupy etniczne, które można podsumować jako „ ludy górskie ”. Najważniejsze z nich to Karen , Lisu , Akha , Lahu , Mien ( Yao ) i Hmong . Większość z nich wyemigrowała w XIX wieku z południowych Chin i Birmy. Do tych ludów należy około miliona ludzi z własnymi tradycjami kulturowymi, językami i wierzeniami.

Struktura administracyjna

Mapa północnych prowincji Tajlandii (model czterech regionów)

Regiony Tajlandii nie są władzami lokalnymi, ale są definiowane wyłącznie w celach geograficznych, statystycznych lub w niektórych celach administracyjnych. Zgodnie z modelem sześciu regionów do regionu północnego przypisanych jest dziewięć prowincji, a według systemu czterech regionów - 17 prowincji.

Tabela po lewej zawiera prowincje północnej Tajlandii w węższym znaczeniu. Po prawej stronie znajdują się prowincje, które są częścią dalszej definicji północnej Tajlandii, jednak geograficznie i kulturowo należą do środkowej Tajlandii, a prowincja Tak jest częścią zachodniej Tajlandii.

literatura

• Północ. W: Volker Grabowsky (red.): Regiony i integracja narodowa w Tajlandii, 1892–1992. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 1995, ISBN 3-447-03608-7 , s. 13–104. Z udziałem Hansa Pentha, Haralda Uhliga, Haralda Hundiusa, MR Rujayi Abhakorna i Davida Wyatta, Thaneta Charoenmuanga i Ronalda Mixa.

linki internetowe

Indywidualne dowody

1. ↑ Volker Grabowsky: Krótka historia Tajlandii. CH Beck, Monachium 2010, ISBN 978-3-406-60129-3 , s. 192.
2. ↑ Volker Grabowsky: Krótka historia Tajlandii. CH Beck, Monachium 2010, s. 189–190.
3. ^ Charles F. Keyes: Różnorodność kulturowa i tożsamość narodowa w Tajlandii W: Polityka rządu i stosunki etniczne w Azji i na Pacyfiku. MIT Press, 1997, s. 200 i nast.
4. ↑ Volker Grabowsky : Krótka historia Tajlandii. CH Beck, Monachium 2010, ISBN 978-3-406-60129-3 , s.158 .
5. ↑ Chris Baker , Pasuk Phongpaichit: Historia Tajlandii. Wydanie 2. Cambridge University Press, 2009, ISBN 978-0-521-76768-2 , s. 133.
6. ↑ Keyes: Różnorodność kulturowa i tożsamość narodowa w Tajlandii 1997, s. 215 i nast.
7. ↑ Pinkaew Laungaramsri: Pochodzenie etniczne i polityka klasyfikacji etnicznej w Tajlandii. W: Etniczność w Azji. Routledge Shorton, Londyn / Nowy Jork 2003, s. 163.