Kultura Qijia
Kultura Qijia ( chiński 齐家文化, Pinyin Qijia Wenhua , angielski Qijia Kultura ) był neolit do Chalcolithic kultura w Chinach , która istniała od około 2000 do 1600 pne. Istniała i prawdopodobnie rozwinięta obróbka miedzi. To było po 1924 odkrył lokalizację Qijiaping nazwie (齐家坪) znajduje się w obszarze większej społeczności Qijia w okręgu Guanghe w prowincji Gansu znajduje. Pierwsze odkrycia pozostałości kultury Qijia sięgają szwedzkiego archeologa Johana Gunnara Anderssona .
Kultura Qijia była szeroko rozpowszechniona w Gansu , na zachód od Qinghai , na południe od Ningxia i na zachód od Mongolii Wewnętrznej, na brzegach Żółtej Rzeki i jej dopływów, w zlewniach rzek Wei He , Tao He , Daxia He i Huang Shui . W sumie znanych jest około 350 miejsc. Nosiciele kultury Qijia osiedlili się we wsiach z przyległymi cmentarzami, ich domy były prostokątne i zbudowane na poziomie gruntu, a niektóre z nich zostały zatopione wewnątrz. Kominki były okrągłe lub kwadratowe i częściowo znajdowały się wewnątrz, a częściowo na zewnątrz domów. Ściany wykonano z chrustu i tynku, a dachy wsparto na filarach i belkach. Zmarłych chowano w pojedynczych grobach, a nagrobki w postaci narzędzi kamiennych lub kostnych, kości wyroczni , świńskich żuchw lub naczyń ceramicznych umieszczano w grobach. Na cmentarzach w kręgu znaleziono skały i szczątki zwierząt ofiarnych.
Na stanowiskach kultury Qijia znaleziono głównie żółtą lub żółto-brązową ceramikę ( xini hongtao细 泥 红陶 i jiasha hongtao夹砂 chinesischen w chińskiej typologii) z dekoracjami grzebieniowymi lub bruzdowymi. Typowe dla ceramiki Qijia są dzbanki ze spłaszczonym dnem, wąską szyjką, dwoma zakrzywionymi, pionowymi uchwytami i poszerzonym dziobem. Niektóre przedmioty ceramiczne malowane są czarną, mulistą gliną, z dominującymi wzorami rombowymi, szachownicowymi lub siatkowymi, rzadziej pojawiają się wzory ze stylizowanymi żabami. Znaleziono również ceramiczne pokrywki z gałkami wzorowanymi na głowach zwierząt. Narzędzia kultury Qijia były głównie wykonane z kamienia i kości: znaleziono noże, naczynia do jedzenia w kształcie łyżki i siekiery wykonane z kości. Ponadto zaczęły pojawiać się urządzenia z miedzi i brązu. Jest możliwe, ale nie jest pewne, że kultura Qijia była źródłem przetwarzania miedzi w Gansu. W czterech miejscach znaleziono około 50 miedzianych artefaktów , w tym narzędzia, takie jak noże, szydła , dłuta i topory, a także biżuterię, taką jak pierścienie na palce i kolczyki. Przedmioty były albo kute, albo odlewane w formach z dwoma zaworami , czasami miedź była stopowana z ołowiem lub cyną . Okrągłe lustro o grubości trzech milimetrów i średnicy 89 milimetrów, z tyłu którego znajdują się dwa koncentryczne wzory w kształcie gwiazdy, jest przykładem rozwoju obróbki miedzi przez lud Qijia. Wykopaliska na stanowisku Huoshaogou , które jest uważane za następcę kultury Qijia, ujawniły znacznie więcej miedzianych obiektów. Kultura Erlitou może przyjąć technikę przetwarzania miedzi z hodowli Qijia i opracowano ją dalej.
Podczas gdy Anderson uważał, że odkrył najwcześniejszą neolityczną kulturę Gansu z kulturą Qijia , późniejsze wykopaliska i datowanie radiowęglowe wykazały, że Qijia była następcą zachodniej kultury Yangshao i mniej więcej w tym samym czasie co późniejsze fazy kultury Longshan na wschodzie istniał obszar dystrybucji kultury Qijia.
Miejsce Qijiaping (Qijiaping yizhi, 齐 家坪 遗址) znajduje się na liście zabytków Chińskiej Republiki Ludowej (4-21) od 1996 roku . Innym miejscem jest stanowisko Dahezhuang (Dàhézhuāng yízhǐ, 大 何 庄 遗址) na południu Dahezhuang w Yongjing , również w prowincji Gansu.
Indywidualne dowody
- ↑ a b c d Blent L. Pedersen: Qijia . W: Jane Turner (red.): Słownik sztuki . taśma 25 . Grove, Oxford 1996, ISBN 1-884446-00-0 , s. 782 .
- ^ A b Robert Bagley: Shang Archaeology . W: Michael Loewe i Edward L. Shaughnessy (red.): The Cambridge History of Ancient China . Cambridge University Press, 1999, ISBN 978-0-521-47030-8 , s. 139-142 .