St-Victor (Paryż)

Klasztor 1655

Saint-Victor było królewskim opactwem położonym na południowy wschód od średniowiecznego Paryża . Stał poza murami miasta Étienne Marcel, w obecnej 5. dzielnicy .

fabuła

Dawny kościół opactwa św. Wiktora w Paryżu

Saint-Victor został założony w 1113 roku przez króla Ludwika VI. założona na lewym brzegu rzeki Bièvre . W klasztorze znajdowała się wspólnota mnichów skupiona wokół teologa Wilhelma von Champeaux , pierwszego wielkiego teologa paryskiego i od samego początku był jednym z intelektualnych i duchowych centrów Paryża.

Wilhelm von Champeaux zrezygnował z pracy jako scholastyk w Notre-Dame, aby przenieść się na emeryturę do klasztoru. Jednak przybycie jego uczniów wkrótce doprowadziło go, aby wznowić jego działalność dydaktyczną i ustalić, co będzie później stać się Kongregacja do augustianów kanoników św Victor , które szybko stają się ołów opactwo zlecenia z 30 opactw i 40 przeoratów , którego zasada kolejności od pierwszego opata, Geudiona.

Fakt, że Wilhelm von Champeaux pochodził z tej fundacji z pewnością przyczynił się do szybkiego rozwoju szkoły klasztornej. Saint-Victor był jednym z najbardziej aktywnych ośrodków życia intelektualnego w XII wieku , a jego wpływ sięgał całego zachodniego chrześcijaństwa. Opactwo nadało kościołowi siedmiu kardynałów . Według Wilhelma von Champeaux szczególnie ważny był Hugo von St. Viktor (między 1118 a 1141 rokiem). Nauczyciele z Saint-Victor i Bernhard von Clairvaux (ok. 1090–1153) łączą bliskie więzi , którzy z kolei polecili ich Petrusowi Lombardusowi . Oprócz teologii , siedem sztuk wyzwolonych w Saint-Victor otrzymało szczególną uwagę. Hugo von St. Viktor pozostawił panujący pogląd, zgodnie z którym poznanie świata jest całością, która prowadzi do poznania Boga - w Saint-Victor studiowano przede wszystkim dzieła klasyczne i logikę , ale także nauki przyrodnicze i kosmografię . Saint-Victor był nie tylko ośrodkiem studiów biblijnych, ale także miejscem produkcji błyszczących Biblii i rękopisów z wiktoriańską egzegezą, które można prześledzić w całej Europie .

Za pałacem opata znajdował się romański kościół, klasztor, biblioteka i skryptorium . Ogrody i sady po drugiej stronie Bièvre ciągnęły się aż do Sekwany. Teren klasztoru otoczony murem miał kształt trapezu i rozciągał się do dzisiejszego Jardin des Plantes . Na południowym krańcu tego miejsca, na rogu starego Chemin Devers-Seine (która, jak sama nazwa wskazuje, prowadziła w dół do Sekwany, dzisiejsza Rue Cuvier) stała Tour Alexandre, która w średniowieczu była używana jako więzienie klasztorne. W latach 1686–87 wieża otrzymała Fontaine Saint-Victor, bogatą fontannę ścienną nieznanego mistrza, która została rozebrana w 1840 r. Wraz z Tour Alexandre i zastąpiona przez Fontaine Cuvier .

Miejsce o tej samej nazwie szybko rozwinęło się wokół klasztoru na jego chronionym obszarze. Ulica, która prowadziła z Paryża do klasztoru, nazywała się Rue Saint-Victor, powiązana z bramą miejską Porte Saint-Victor. Klasztor został opuszczony podczas rewolucji francuskiej w 1790 r. I ostatecznie zburzony w 1811 r., Kiedy zbudowano nowy magazyn dla paryskich kupców winiarskich. Dziś miejsce to należy do 5. dzielnicy jako Quartier Saint-Victor .

Uniwersytet Piotra i Marii Curie (UPMC) stoi obecnie na miejscu opactwa św. Wiktora w średniowieczu ; przed nim Rue Jussieu przebiega przez dawny chór kościoła klasztornego. Ogrody warzywne i owocowe klasztoru są obecnie uprawiane przez Uniwersytet Denisa Diderota (Jussieu) - dalej w dół Sekwany.

Gaius Marius Victorinus jest przez niektórych uznawany za imiennika kościoła ; inni badacze odwołują się do męczennika Wiktora z Marsylii .

Opaci

Hugo od św. Wiktora
  • 1108–1113: Wilhelm I z Champeaux
  • 1113–1155: Gilduin
  • 1155–1166: Achard
  • 1166: Gunther
  • 1162–1172: Ernis / Ervis
  • 1172–1192: Guerin
  • 1195–1197: Robert I.
  • 1197–1198: Bernard I.
  • 1198–1203: Absalon
  • 1203-1229: Johannes Teutonicus
  • 1229–1234: Pierre I.
  • 1234-1241: Raoul
  • 1241-1254: Ascelin
  • 1254-1264: Robert II.
  • 1264–1274: Thibaud
  • 1274–1289: Pierre II.
  • 1289–1294: André I. de Galles
  • 1294-1300: Eudes
  • 1300-1302: Guy
  • 1302–1311: Guillaume II, De Resbez
  • 1311-1329: Jean II.
  • 1329–1345: Aubert de Mailly
  • 1345-1349: Guillaume III. de Saint-Lô
  • 1349-1360: Jean III. de Bruyères
  • 1360–1367: Bernard II De Mezo
  • 1367–1383: Pierre IV, De Saulz
  • 1383–1400: Pierre V. Le Duc
  • Od czerwca do października 1400: Jean IV Le Boiteux
  • 1400-1432: Geoffroy Pellegay
  • 1432–1448: André II Barre
  • 1448–1458: Jean V. de La Masse
  • 1458-1474: Jean VI. de Nicolaÿ
  • 1474–1488: Germain Le Moine
  • 1488-1514: Nicaise Delorme
  • 1514–1543: Jean VII Bordier
  • 1543-1550: Antoine I. Caracciolo de Melphe
  • 1550–1554: Pierre VI. Lizet
  • 1554–1578: Louis I de Lorraine-Guise
  • 1578–1607: Charles de Lorraine
  • 1607–1664: François I de Harlay de Champvallon
  • 1664–1706: Pierre VII, Du Camboust de Coislin
  • 1706–1728: Philippe-Antoine Gualterio
  • 1728–1764: François II De Fitz-James
  • 1764–1788: Antoine II, De Malvin de Montazet
  • 1788-1790: François III. de Fontanges († 1806)

Zobacz też

  • Andreas von St. Viktor († 1175), kanonik zwyczajny w opactwie św. Wiktora, który napisał interpretacje ksiąg Starego Testamentu

literatura

  • Rainer Berndt : Sankt Viktor, szkoła . W: Theologische Realenzyklopädie (TRE), tom 30, Berlin / Nowy Jork 1999, s. 42–46
  • Rainer Berndt: Biblioteka opactwa Saint-Victor w Paryżu: jak się stała, jej dzieła, jej wartość. W: Andrea Rapp (red.): Do badań średniowiecznych bibliotek . Frankfurt am Main 2009, s. 47–60
  • Björn Gebert: Saint Viktor of Paris and the Victorians. Struktury instytucjonalne średniowiecznego stowarzyszenia klasztornego , w: Anette Löffler we współpracy z Björnem Gebertem (red.): Legitur in necrologio victorino. Badania nekrologii opactwa św. Wiktora w Paryżu (= Corpus Victorinum, Instrumenta 7), Münster, ISBN 978-3-402-10441-5 , s. 119–171
  • Martin Schoebel : Archiwa i własność opactwa św. Wiktora w Paryżu . (= Paris Historical Studies 31), Bouvier, Bonn 1991, ISBN 3-416-80597-6 ( wersja zdigitalizowana )
  • Gunnar Teske: Zbiory listów z XII wieku w St. Viktor w Paryżu: Pochodzenie, tradycja i znaczenie dla historii opactwa . (= Studia i dokumenty dotyczące Gallia Pontificia 2), Bonn 1993, ISBN 3-416-02464-8
  • Matthias M. Tischler: Biblia w Saint-Victor w Paryżu. Księga książkowa jako miernik przewrotów naukowych, społecznych i religijnych w Europie w okresie późnego i późnego średniowiecza . (Corpus Victorinum. Instrumenta 6). Münster 2014, ISBN 978-3-402-10433-0
  • Ursula Vones-Liebenstein: Saint-Victor w Paryżu. Od królewskiego klasztoru do kongregacji (Canonici Regulares Sancti Augustini: seria publikacji Akademii Kanonów Augustianów z Windesheim 12). Paring 2007, ISBN 3-936197-09-1

linki internetowe

Commons : Saint-Victor Abbey  - Zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ Rainer Berndt: Sankt Viktor, szkoła . W: Theologische Realenzyklopädie (TRE), tom 30, Berlin / Nowy Jork 1999, s. 42–46, tu s. 43–44.
  2. ↑ na przykład, ponieważ motto opactwa brzmiało Jezus, Maria, sanctus Victor, sanctus Augustine , dobrze pasuje do przed Augustan Victorinus
  3. ↑ na przykład
  4. ↑ Lista osób Short ( pamiątka z oryginałem od 12 października 2008 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie jest jeszcze zaznaczone. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. (pol.) @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / faculty.leeu.edu

Współrzędne: 48 ° 50 ′ 47,3 "  N , 2 ° 21 ′ 20,6"  E