Świątynia Słonego Jeziora

Świątynia Salt Lake jest centralnym punktem Placu Świątynnego o powierzchni 40 000 m² w Salt Lake City.
Dzielnica świątynna ze Świątynią Salt Lake otoczona jest budynkami biurowymi. Dach na pierwszym planie należy do centrum konferencyjnego LDS .
W centrum dla zwiedzających dzielnicy świątynnej, przekrojowy model świątyni przedstawia jej wnętrze, które w przeciwieństwie do innych kościołów chrześcijańskich jest podzielone na liczne sale i sale.

Świątynia Salt Lake jest najbardziej znaną i największą świątynią w Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich . Budynek jest zbudowany w różnych stylach historyzmu i znajduje się w Salt Lake City , stolicy amerykańskiego stanu Utah .

historia

14 lutego 1853 r. Wyznaczono miejsce pod budowę świątyni. Kamień węgielny położył Brigham Young . Oficjalne rozpoczęcie budowy nastąpiło 6 kwietnia 1853 r. (Rocznica założenia kościoła przez mormonów). Najpierw używano piaskowca z lokalnego kamieniołomu, ale okazał się on zbyt kruchy i przez to nieodpowiedni.

Od 1858 roku używano granitu z Little Cottonwood Canyon, około 30 km na południowy wschód od placu budowy. Transport odbywał się wozami wołowymi. Od 1869 był transportowany koleją. Budowa była wielokrotnie opóźniana i została całkowicie zatrzymana podczas prześladowań mormonów w latach osiemdziesiątych XIX wieku. Po zniesieniu poligamii w 1890 roku i konsekwentnym zakończeniu prześladowań wznowiono budowę. Kiedy została ona zakończona, Wilford Woodruff dedykowany do świątyni w dniu 6 kwietnia 1893 roku, dokładnie czterdzieści lat po rozpoczęciu budowy. Świątynia ma wysokość 64 m i powierzchnię użytkową około 23 500 m². Jest to serce Placu Świątynnego o powierzchni 40 000 m² . Podobnie jak w przypadku wszystkich świątyń kościoła LDS, wstęp jest dozwolony tylko dla członków kościoła z ważnym listem polecającym od własnego biskupa.

Otwarcie dostępne Main Street Plaza przed świątynią zostało sprzedane przez miasto mormonom za 8,1 miliona dolarów w 1999 roku , czyniąc z niego własność prywatną, do której mają zastosowanie kodeksy postępowania społeczności, gdy tylko zostaną oznakowane lub gdy zastrzeżenie tytułu jest wyraźne. wskazane. We wrześniu 2009 roku tablice informacyjne przy wejściach zostały poszerzone o następujący napis: „Własność prywatna. Kościół zastrzega sobie prawo do odmowy wjazdu każdemu z dowolnego powodu ”. Amerykański Związek Wolności Obywatelskich w Utah powiedział, że to dobry początek i chciałby uzyskać listę zasad, prawdopodobnie na stronie internetowej Kościoła. Powodem tych działań była całująca się para homoseksualna, która została wydalona z sądu i odmówiła postawienia zarzutów o zakłócenie porządku publicznego.

18 marca 2020 roku posąg anioła Moroniego stracił trąbkę w trzęsieniu ziemi o sile 5,7 Mw .

symbolizm

Świątynia Salt Lake nosi symboliczną biżuterię, a także symbole masonów . Symbolizm jest ważnym elementem wiary mormonów.

Plansza ikony Salt Lake Temple
  • Oko Opatrzności - centralna wieża ma Oko Opatrzności, które symbolizuje wszechwiedzę.
  • Posąg anioła - Złoty anioł Moroni na iglicy symbolizuje anioła z Ap 14.6  EU , który ogłasza paruzję .
  • Ula - Do ula na zewnątrz drzwi i klamki i symbolizuje pomysłowość, pracowitość, wytrwałość i schludności mormonów pojawi.
  • Big Bear - Po zachodniej stronie świątyni pojawia się Wielki Niedźwiedź . Symbolizuje kapłaństwo, które może wskazywać ludziom drogę do nieba, tak jak gwiazda polarna może wskazywać ludziom drogę.
  • Kąty i kompasy - wczesne rysunki planu pokazują masoński symbol kątów i kompasów na oknach drugiego i czwartego pomieszczenia, ale plany te zostały zmienione podczas budowy. Te symbole były widoczne na wiatrowskazem Świątyni Nauvoo .
  • Uścisk dłoni - nad każdymi zewnętrznymi drzwiami i każdą klamką znajduje się „ uścisk dłoni ”. Jest to przedstawienie miłości braterskiej i przymierzy zawartych w świątyni.
  • Chmury - po wschodniej stronie świątyni pada deszcz. Odnoszą się do nieustannego objawienia się Boga, Jego rozmowy z ludźmi, co ukazuje zasłonę i grzech.
  • Ziemia - kamienie ziemi na dole pokazują, w jaki sposób ewangelia jest rozpowszechniana po całej ziemi.
  • Saturne - Wczesne rysunki i pisemne opisy pokazują kamienie Saturna na najwyższym stopniu świątyni, ale później zostało to zmienione.
  • Spirale - sześć spirali symbolizuje moc kapłaństwa . Trzy spirale po wschodniej stronie są nieco wyższe niż te po zachodniej stronie. Reprezentują one „Melchizedeka” lub „wyższe kapłaństwo” i „Aarona” lub „kapłaństwo przygotowawcze.” Trzy spirale po wschodniej stronie reprezentują Radę Prezydenta Kościoła, a dwanaście mniejszych spiral reprezentuje Kworum Dwunastu Apostołów .
  • Słońce, Księżyc i Gwiazdy — Wokół świątyni znajduje się kilka kamieni, które reprezentują słońce, księżyc i gwiazdy. Ma to reprezentować królestwa chwały w zaświatach.

Zdjęcia wnętrza

W odpowiedzi na członka, który opublikował nieautoryzowane zdjęcia, przywódcy kościelni postanowili opublikować Dom Pana w 1912 roku. Zawiera autoryzowane obrazy pokazane poniżej.

Atak bombowy w 1962 roku

14 listopada 1962 r. Doszło do zamachu bombowego na południowe drzwi świątyni. Agenci FBI odkryli, że klamki były owinięte materiałami wybuchowymi . W ataku nie ucierpieli ludzie.

Dane i zdjęcia

  • Ogłoszenie: 28 lipca 1847
  • Pierwszy przełom: 14 lutego 1853 r
  • Poświęcenie: 6 kwietnia 1893

Inne budynki na Placu Świątynnym

linki internetowe

Commons : Salt Lake Temple  - Album ze zdjęciami, filmami i plikami audio

Indywidualne dowody

  1. Uczciwe ostrzeżenie ( pamiątka z 1 marca 2016 w Internet Archive ), The Salt Lake Tribune, 30 lipca 2009
  2. Rosemary Winters, Melinda Rogers: Prokurator spada sprawę przeciwko para gejów oskarżony o wtargnięcie na własność LDS ( 31 lipca 2009 memento w Internet Archive ), Salt Lake City Tribune, 30 lipca 2009
  3. Film LDS plaza pokazuje bójkę, ale bez pocałunku ( Memento z 31 lipca 2009 w Internet Archive ), The Salt Lake Tribune, 31 lipca 2009
  4. Rosemary Winters: Kościół LDS umieszcza ostrzejsze znaki na placu ( Memento z 13 lutego 2010 w Internet Archive ), The Salt Lake Tribune, 29 września 2009
  5. ^ Daniel Burke: Trzęsienie ziemi w Utah uszkadza świątynię Mormonów i uderza w trąbę z kultowego posągu anioła. W: cnn.com . 18 marca 2020, obejrzano 19 marca 2020.
  6. Michael W. Homer: „Podobieństwo kapłaństwa w masonerii”: związek między masonerią a mormonizmem . W: Dialog: A Journal of Mormon Thought . 27, nr 3, jesień 1994. Pobrane 8 lipca 2017.
  7. a b c d e f g h i j Allen D. Roberts: Gdzie są wszechwidzące oczy? Pochodzenie, użycie i upadek wczesnego symbolizmu mormońskiego . W: Magazyn Sunstone . 1, nr 49, maj 1985. Źródło 25 czerwca 2017.
  8. Dlaczego symbole? . Luty 2007. Źródło 11 października 2012.
  9. Allen H. Berber: Niebiańskie symbole: symbolika w doktrynie, tradycjach religijnych i architekturze świątynnej . Horizon Publishers, 4 kwietnia 2006, ISBN 0-88290-808-1 (dostęp 10 lipca 2017).
  10. Najstarsza grafika na Temple Square . LDS Church Deseret Management Corporation. Źródło 8 lipca 2017 r.
  11. Świątynia Salt Lake, strona 47 . Uniwersytet Utah. Źródło 8 lipca 2017 r.
  12. M. Guy Bishop, Richard Neitzel Holzapfel: The 'St. Piotra Nowego Świata ”: Świątynia Salt Lake, turystyka i nowy obraz stanu Utah . W: Kwartalnik Historyczny Utah . 61, Wiosna 1993, s. 33. Pobrano 8 lipca 2017 r. Strona 33 zarchiwizowano tutaj .
  13. ^ Richard G. Oman: Symbol ula . Uniwersytet Brighama Younga. Źródło 25 czerwca 2017 r.
  14. ^ Truman O. Angell : Świątynia: Do wydawcy Deseret News . S. 2. 17 sierpnia 1854. Źródło 19 sierpnia 2014: „Morał, [z Wielkiej Niedźwiedzicy jest to, że] zgubieni mogą znaleźć się w Kapłaństwie”
  15. ^ Dean R. Zimmerman: Świątynia Salt Lake . W: The New Era . Czerwca 1978. Źródło 10 lipca 2017.
  16. ^ Richard G. Oman: Zewnętrzna symbolika Świątyni Salt Lake: Odzwierciedlenie wiary, która powołała to miejsce do istnienia . W: kwartalnik studiów BYU . 36, nr 4, 1996. Źródło 10 lipca 2017.
  17. Richard O. Cowan: Świątynie Świętych w Dniach Ostatnich jako symbole . W: Journal of the Book of Mormon and Other Restoration script . 21, nr 1, 2012. Pobrano 10 lipca 2017 r.
  18. ^ Symbolizm można zobaczyć w architekturze SL Temple . W: Mormon Times , LDS Church, 27 listopada 2008 r. Źródło 10 lipca 2017 r. 
  19. ^ Richard Neitzel Holzapfel: Każde okno, każda iglica mówi o sprawach Bożych . W: Liahona . Listopad 1993. Źródło 10 lipca 2017.
  20. ^ Laurel B. Andrew: The Early Temples of the Mormons: The Architecture of the Millennial Kingdom in the American West , 1st. Wydanie, State University of New York Printing, czerwiec 1978, ISBN 0-87395-358-4 , s. 84-85 (dostęp 25 czerwca 2017).
  21. Kent Walgreen: Wewnątrz Świątyni Salt Lake: Zdjęcia Gisberta Bossarda z 1911 roku . W: Dialog: Dziennik myśli Mormona . 29, nr 3, jesień 1996. Źródło 8 lipca 2017.
  22. ^ A b Nelson B. Wadsworth: osadzony w kamieniu, naprawiony w szkle . Signature Books, Salt Lake City wrzesień 1992, ISBN 1-56085-024-8 (dostęp 8 lipca 2017).
  23. a b James Talmage: Dom Pana: studium świętych sanktuariów współczesnych i starożytnych . Deseret News, Salt Lake City 1912 (Źródło 9 lipca 2017).
  24. ^ Bridger Talbot: Ewolucja świętej przestrzeni: zmieniające się środowisko wyposażenia . W: Front Matter: Sympozjum Studentów Edukacji Religijnej BYU 2014 . 2014. Źródło 9 lipca 2017 r.
  25. Brittany Mangus: Przygotuj się teraz do świątyni: niezbędny przewodnik dla młodych dorosłych sióstr , przedruk. Edition, Cedar Fort Inc., Springville, Utah 8 stycznia 2013, ISBN 1-59955-052-0 , s. 1996 (dostęp: 9 lipca 2017).
  26. ^ David John Buerger: „Pełnia kapłaństwa”: drugie namaszczenie w teologii i praktyce świętych w dniach ostatnich . W: Dialog: A Journal of Mormon Thought . 16, nr 1, wiosna 1983, s. 41,43. Źródło 10 lipca 2017 r.
  27. Wybuchowa świątynia mormona z plastikową bombą . 15 listopada 1962. Źródło 19 stycznia 2015. 
  28. Jeffrey O. Johnson: Change and Growth: The Mormon Church & the 1960s HE 1960 . W: Sunstone . Czerwiec 1994 . Źródło 19 stycznia 2015 .

Współrzędne: 40 ° 46 ′ 13,6 ″  N , 111 ° 53 ′ 31 ″  W.