San Zaccaria

Chiesa di San Zaccaria
San Zaccaria w południowo-zachodniej części Sestiere Castello na starym mieście w Wenecji
Procesja wielkanocna do San Zaccaria, obraz Francesco Guardi , olej na płótnie, 67 × 98 cm, ok. 1775–80

San Zaccaria to kościół pod wezwaniem św. Zachariasza , który należał do klasztoru o tej samej nazwie. Znajduje się w tradycyjnej części miasta ( sestiere , miasto szóste) Castello w Wenecji . Parafia San Zaccaria obejmuje również Bazylikę San Giorgio Maggiore na wyspie o tej samej nazwie , chociaż wyspa jest częścią dzielnicy San Marco .

Historia klasztoru i kościoła

Klasztor San Zaccaria był, obok klasztoru San Lorenzo, najstarszą i najważniejszą z weneckich klasztorów żeńskich, w której bogaci Wenecjanie trzymali swoje niezamężne córki z dobrym posagiem. Legendą jest rzekome założenie klasztoru przez cesarza bizantyjskiego Leona V , zwanego Ormianinem. Klasztor został prawdopodobnie założony w IX wieku przez weneckiego dożę Giustiniano Particiaco (lub Partecipazio), w którego testamencie po raz pierwszy jest wymieniony z 828/829.

Po mszy inauguracyjnej w 864 r. doża Pietro Tradonico został zabity przez spiskowców, opuszczając kościół. Kolejny doża, Vitale Michiel II , został zamordowany 28 maja 1172 r. w bezpośrednim sąsiedztwie kościoła.

Klasztor był bogaty, zwłaszcza w samej Wenecji, gdzie według źródeł z XIV wieku miał 153 domy, ale także na stałym lądzie Terraferma , zwłaszcza w Monselice na terenie Padwy oraz w Ronco na terenie Padwy. Werona . Zarówno obszar, na którym wznosi się Bazylika św. Marka, jak i duża część dzisiejszego Piazza San Marco pierwotnie należały do ​​majątku San Zaccaria.

Klasztor zawsze miał bliskie stosunki z Dożami (osiem Dożów zostało tu pochowanych w IX-XI wieku) i zawsze był doceniany przez wenecka signorię , która odwiedziła klasztor w uroczystej procesji na Wielkanoc. W trakcie sekularyzacji przez Napoleona zabudowania klasztorne zostały zamienione na koszary, które obecnie są użytkowane przez carabinieri . Kościół nie został dotknięty sekularyzacją i obecnie pełni funkcję kościoła parafialnego.

Historia budowy

Dekoracyjną fasadę rozpoczął około 1458 roku Antonio Gambelli, a od 1483 roku w ostatnich dwóch dekadach XV wieku. zakończone przez Mauro Codussi . Duży, nowszy budynek kościoła przylega po lewej stronie do starszego budynku z 1440 roku. Te dwa kościoły nie stoją obok siebie w odosobnieniu, ale łączą się ze sobą, jak to się czasami zdarza. Lewa nawa starszej została przeprojektowana na prawo od wyższego, młodszego kościoła. Ta późniejsza budowla jest właściwie gotycka w obecnej formie - stąd wysokość - która z zewnątrz jest ledwo zauważalna. Wynika to z faktu, że w podstawowym gotyckim wzorze fasady dominują motywy renesansowe w górnej połowie fasady. W pierwszej fazie budowy powstała trójnawowa nawa i wieloboczny chór .

Umeblowanie

Giovanni Bellini: Sacra Conversazione

Sacra Conversazione Belliniego

Główną atrakcją kościoła iw tym samym czasie jeden z najpiękniejszych obrazów renesansowych wszystko jest Sacra Conversazione przez Giovanniego Belliniego od 1505 roku, czyli pomalowane w tym samym czasie jak Mona Lisa Leonarda. Giovanni Bellini (1430-1516) jest głównym mistrzem wczesnego renesansu weneckiego . W historii sztuki zasłynął jasnymi, ciepłymi kolorami swoich obrazów, które do dziś nie straciły nic ze swojego blasku.

Z jednej strony obraz Belliniego jest egzemplifikacją zasad, według których komponowano obrazy w okresie renesansu, a z drugiej już w tym wczesnym obrazie fuzja barw i efekt plastyczności typowy dla malarstwa weneckiego poprzez sam kolor, a nie przez „ disegno ”, jak u florentyńczyków.
Jednym z głównych problemów, z jakimi borykali się ówcześni malarze w teorii i praktyce, było przedstawienie prawdopodobnej przestrzeni na płaskiej powierzchni za pomocą perspektywy centralnej . Preferuje się wyraźny, uporządkowany porządek obrazu poprzez wyraźne elementy poziome i pionowe, takie jak architektura na obrazie lub wyprostowane osoby stojące na podkreślonej poziomej podłodze oraz wyraźnie oddzielone pojedyncze motywy.

W przypadku Belliniego malowana architektura nie jest zwykłą folią w tle, ale raczej tworzy własne kontrastujące akcenty z pierwszą grupą świętych. Dzięki rozbudowanemu opisowi architektury niszowej górna część obrazu nawiązuje do rzeczywistej ramy obrazu, dla której została zaprojektowana iw której znajduje się do dziś. Jeśli przyjrzysz się uważnie, zauważysz, że dwa pilastry na zewnątrz i łuk nakładkowy nie są pomalowane. To już jest ściana kościoła. Obraz nawiązuje więc bezpośrednio do architektury kościoła.

Obraz jest ściśle symetryczny: środek obrazu wyraźnie podkreśla siedząca na tronie Maryja i grający u jej stóp anioł. Dwie grupy ludzi po bokach są ustawione symetrycznie aż do pozycji głowy kobiety. Ukazani są apostoł Piotr w typowych dla niego kolorach żółtym i niebieskim, jego klucz i księga, ojciec kościoła Hieronim ubrany na czerwono , za nim św. Łucja z Syrakuz ze szkłem, w którym pływają jej dwoje oczu i wreszcie św. Katarzyna z palmą męczennicy i symbol ich męczeństwa, koło.

Bellini pokazuje swoje postacie z wielkim spokojem i miarą, każda sama w sobie jest strukturą tektoniczną. Obraz jest równomiernie oświetlony, a motywy są starannie rozłożone na powierzchni obrazu - a wszystko to w cudownie jasnych kolorach. Tutaj mamy klasyczny obraz renesansu weneckiego.

literatura

linki internetowe

Commons : San Zaccaria  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio

Współrzędne: 45 ° 26 ′ 5 ″  N , 12 ° 20 ′ 36 ″  E