Synodalny sposób

Synodalne Way to format dyskusja o strukturze debaty w obrębie Kościoła katolickiego w Niemczech . Ma na celu odpowiedzieć na pytania, które pojawiły się jesienią 2018 roku po publikacji badania MHG na temat wykorzystywania seksualnego w kościele . Niemiecki Konferencja Episkopatu i Centralny Komitet Katolików Niemieckich są wspólnie odpowiedzialne za proces dyskusji, co jest zaplanowane na dwa lata i otwarty w dniu 1 grudnia 2019 r.

Pre-historia

25 września 2018 r. wyniki badań MHG zostały zaprezentowane na jesiennym zgromadzeniu ogólnym Konferencji Episkopatu Niemiec w Fuldzie . Pod wrażeniem badania biskupi jednogłośnie postanowili na wiosennym zgromadzeniu generalnym w marcu 2019 r. w Ludwig-Windthorst-Haus w Lingen/Ems przyłączyć się jako kościół w Niemczech do Centralnego Komitetu Katolików Niemieckich na wiążącej drodze synodalnej do następujące trzy obszary tematyczne do wyjaśnienia, a tym samym do odzyskania utraconego zaufania wśród wierzących:

• Zaufanie ludzi zostało zdradzone przez nadużycie władzy przez duchownych; konieczne jest znalezienie sposobów na zmniejszenie władzy w kościele;
• Sposób życia biskupów i księży wymagał zmian, aby pokazać wewnętrzną wolność od wiary i ukierunkowanie na przykład Jezusa Chrystusa;
• moralność seksualna Kościoła nie uzyskała jeszcze decydującego wglądu w teologię i nauki humanistyczne; Przedstawiciele Kościoła często nie są w stanie wypowiadać się w istotnych pytaniach; głoszenie moralne Kościoła nie daje większości ochrzczonych żadnej orientacji.

Na sugestię Komitetu Centralnego zdecydowano o dodatkowym, czwartym forum na temat „Rola kobiet w Kościele”.

29 czerwca 2019 r. papież Franciszek napisał list „do pielgrzymującego ludu Bożego w Niemczech”, w którym odniósł się konkretnie do Drogi Synodalnej. Zachęcał katolików w Niemczech do reform, ale jednocześnie ostrzegał, że nie powinno to dotyczyć dostosowywania się do ducha czasu i kwestii czysto strukturalnych. List papieski był różnie interpretowany w Niemczech. Dla wikariusza generalnego Michaela Fuchsa z diecezji Ratyzbona papież Franciszek zakwestionował cały poprzedni plan ścieżki synodalnej: „Oczywiście, zgodnie z tym listem od papieża, nie może być 'działania jak zwykle', ani w treści, ani w formie . Faktycznie, pismo wzywa zupełnie nową wersję takiego procesu, co powinno być ukierunkowane na ewangelizacji i odnowy duchowej. „Przewodniczący Konferencji Biskupów Niemieckich, kardynała Reinharda Marxa i Thomas Sternberg , prezes Centralnego Komitetu Katolików Niemieckich , przeczytaj list papieski. We wspólnym komunikacie prasowym zadeklarowali: „Dziękujemy Ojcu Świętemu za jego orientacyjne i zachęcające słowa, a my jako biskupi i przedstawiciele świeckich jesteśmy zaproszeni do kontynuowania procesu, który został zainicjowany w tym sensie”.

W wyniku listu papieża Franciszka biskup Rudolf Voderholzer z diecezji Ratyzbona i kardynał Rainer Maria Woelki z archidiecezji kolońskiej wnieśli 19 sierpnia 2019 r. do dyskusji na Radzie Stałej DBK alternatywny projekt statutu. Został on szczegółowo omówiony i odrzucony stosunkiem głosów 21 do 3 (przy 3 wstrzymujących się). Alternatywny projekt miał siedem (zamiast czterech) priorytetów tematycznych, a mianowicie: wykorzystywanie seksualne, kierowanie świeckich w służbę ewangelizacji , katechezę młodzieży , duszpasterstwo małżeńskie i rodzinne, duszpasterstwo zawodowe , teologię i katechezę w służbie ewangelizacji, a także duchowość i ewangelizacja.

Na początku września znany był list od kardynała Marca Ouelleta , który został zaadresowany do kardynała Reinharda Marxa 4 września 2019 roku. Kardynał Kurii napisał, że planowane tematami synodalnego sposób nie „z nielicznymi wyjątkami nie być przedmiotem uchwał i decyzji Kościoła partykularnego bez naruszania ocenę Ojca Świętego”. W rzeczywistości nie było tak zwany specjalny soboru , który może być przeprowadzony tylko na mocy prawa kościelnego za wyraźną zgodą Rzymu i którego wyniki wymagają rozpatrzenia i zatwierdzenia przez papieża. Kardynał Marks stanowczo odrzucił zarzuty. Odwołują się do wcześniejszych projektów statutów o Drodze Synodalnej, które są już nieaktualne. Droga Synodalna jest „samodzielnym procesem” i dlatego nie może być mierzona w stosunku do wymagań prawa kanonicznego dla poszczególnych soborów. W przeciwieństwie do konkretnego soboru kwestie związane z ustalaniem tematów i doborem uczestników ścieżki synodalnej nie wymagają aprobaty Stolicy Apostolskiej . W ten sposób laicy mogą uczestniczyć w dyskusjach i podejmowaniu decyzji jako członkowie z pełnymi prawami głosu, a kluczowe tematy można elastycznie projektować.

Rozszerzona wspólna konferencja przedstawicieli Konferencji Episkopatu Niemiec i Centralnego Komitetu Katolików Niemieckich omówiła różne kwestie związane z Drogą Synodalną w Fuldzie w dniach 13 i 14 września 2019 r. Każde z czterech już zainstalowanych forów przygotowawczych opublikowało dokument roboczy na temat aktualnego stanu dyskusji.

25 września 2019 r., po intensywnych obradach, uchwałą Zgromadzenia Ogólnego Konferencji Episkopatu Niemiec przyjęto statuty Drogi Synodalnej stosunkiem głosów od 51 do 12 (przy jednym głosie wstrzymującym się). 18 października 2019 r. statut zatwierdził również komitet główny Centralnego Komitetu Katolików Niemieckich (ZdK).

Droga Synodalna nie jest pozbawiona kontrowersji w Kościele katolickim w Niemczech; niektórzy biskupi wyrazili krytykę planowanego projektu. Biskup Konrad Zdarsa von Augsburg (emerytowany od lipca 2019 r.) podkreślił w maju 2019 r., tuż przed końcem swojej kadencji, że uważa koncepcję ścieżki synodalnej za „bzdury” i „oszukańczą etykietę”. Kardynał Woelki powiedział na początku września, że ​​dostrzega ryzyko podziału na drodze synodalnej. Według biskupa Voderholzera kurs na Drogę Synodalną został wytyczony błędnie; obawiał się, że „podnoszenie pewnych oczekiwań i nadziei spowoduje tylko większą frustrację”.

Ogólnie rzecz biorąc, zwolennicy Drogi Synodalnej zdecydowanie przeważają nad nimi. Na początku listopada 2019 r. dziesięciu niemieckich wikariuszy generalnych we wspólnym liście zachęciło Konferencję Episkopatu i Komitet Centralny do kontynuowania tej drogi, ponieważ uznali „fundamentalną reformę Kościoła w Niemczech za pilnie potrzebną, a nawet niezbędną”. ; Na końcu ścieżki synodalnej należy podjąć wiążące decyzje. Sekretarz generalny KC Stefan Vesper wyjaśnił w wywiadzie o napięciu między Kościołem niemieckim a Kościołem powszechnym : „Nikt w Niemczech nie chce odłączyć się od tego Kościoła powszechnego. Ale trzeba też umieć znaleźć w Niemczech rozwiązania problemów niemieckich”.

Centralny Komitet Katolików Niemieckich na Zgromadzeniu Ogólnym 22 listopada 2019 r. w Bonn zdecydowaną większością, przy 17 głosach przeciw i 5 wstrzymujących się, podjął decyzję o podążaniu drogą synodalną wraz z Konferencją Episkopatu Niemiec.

Centralny Komitet Katolików Niemieckich na Zgromadzeniu Ogólnym 22 listopada 2019 r. podjął decyzję o przejściu Drogi Synodalnej z Konferencją Episkopatu Niemiec.

Statut i struktura

Konferencja Episkopatu Niemiec postanowiła w marcu 2019 r. rozpocząć „Drogę Synodalną” z Centralnym Komitetem Katolików Niemieckich. Oznacza to, że wybrano format, który nie jest zdefiniowany przez prawo kanoniczne, lecz reprezentuje własny proces dyskusji ( sui generis ), podczas gdy synod wymagałby zatwierdzenia Stolicy Apostolskiej w często czasochłonnym procesie. Jednak zajęcie się omawianymi kwestiami wymagało szybszego tempa. Ponadto tylko biskupi byliby uprawnieni do głosowania na synodzie lub na konkretnym soborze .

Strukturę Drogi Synodalnej określa Konstytucja Drogi Synodalnej . Obejmuje to cztery główne tematy procesu dyskusji:

1. Władza i podział władzy w Kościele – Wspólny udział i udział w misji”
2. Kapłańska egzystencja dzisiaj
3. Kobiety w służbie i urzędzie w Kościele
4. Życie w udanych związkach – żywa miłość w seksualności i partnerstwie

Statut formułuje cele Drogi Synodalnej:

Droga Synodalna ma następujące organy:

Zgromadzenie synodalne

Zgromadzenie Synodalne składa się z członków Konferencji Episkopatu Niemiec (69 członków) oraz 69 członków Centralnego Komitetu Katolików Niemieckich. Są też przedstawiciele różnych wewnętrznych grup kościelnych, a mianowicie zakonów (10), diecezjalnych rad księży (27), młodzieży (15), diakonów stałych (4), pastorów i parafian (po 4 ), Dnia Wydziału Katolicko-Teologicznego (3), Nowych Wspólnot Duchowych (3) i Wikariuszy Generalnych (2). Ponadto na członków powołanych jest do 20 innych katolickich mężczyzn i kobiet, których w równych częściach wymienia Konferencja Episkopatu i Komitet Centralny, biorąc pod uwagę inne grupy zawodowe. Zgromadzenie Syondal liczy łącznie ponad 200 członków.

W charakterze obserwatorów z prawem zabierania głosu zapraszani są: Nuncjusz Apostolski oraz po jednym przedstawicielu Grupy Roboczej Kościołów Chrześcijańskich w Niemczech (ACK), Kościoła Ewangelickiego w Niemczech (EKD), Konferencji Biskupów Prawosławnych w Niemczech (OBKD). ), Rada Konferencji Episkopatów Europy (CCEE), Konferencje Episkopatów krajów sąsiednich, świeckie organizacje patronackie krajów sąsiednich i inni goście, zgodnie z decyzją Prezydium Synodu. Sesje Zgromadzenia Synodalnego są otwarte dla mediów.

Przewodnik duchowy daje impulsy duchowe i zapewnia duchowe odbicie pracy Zgromadzenia Synodalnego.

Prezydium Synodu

Prezydium Synodalne tworzą przewodniczący i wiceprzewodniczący Konferencji Episkopatu Niemiec, przewodniczący Komitetu Centralnego Katolików Niemieckich oraz wiceprzewodniczący Komitetu Centralnego. Przewodniczącymi Drogi Synodalnej są przewodniczący Konferencji Episkopatu Niemiec i przewodniczący Centralnego Komitetu Katolików Niemieckich.

Rozszerzone prezydium synodalne, które koordynuje prace merytoryczne i ustala porządek obrad zgromadzeń synodalnych, obejmuje również dwóch przewodniczących forów synodalnych. Przewodnik duchowy jest stałymi gośćmi w rozbudowanym Prezydium Synodu.

Ważność prawna

W ten sposób każdy biskup diecezjalny i Konferencja Episkopatu Niemiec mogą podejmować i wdrażać uchwały, jeśli dotyczą one tematu, którego regulacja prawna na poziomie Kościoła partykularnego należy do ich odpowiednich kompetencji i kompetencji. Stolica Apostolska decyduje o realizacji uchwał, które rozwijają znaczenie dla Kościoła światowego . Pytania, które dotyczą Kościoła powszechnego, a nie tylko diecezji czy wspólnoty diecezji niemieckich, należy stawiać i odpowiadać w kontekście ponaddiecezjalnym. Odpowiednie rezolucje Zgromadzenia Synodalnego muszą być skierowane do Rzymu jako głos Kościoła w Niemczech.

Fora synodalne

Droga Synodalna utworzyła cztery fora synodalne na cztery główne tematy, z których każde składa się z 30 osób. Zgromadzenia synodalne są przygotowywane na forach synodalnych.

Forum Synodalne 1 – „Władza i podział władzy w Kościele – Wspólny udział i uczestnictwo w misji”

Synodalne Way opisuje tematykę tego forum w następujący sposób:.? „Forum pyta, jak moc jest rozpatrywane w kościele Co należy zrobić, aby osiągnąć redukcję mocy i dystrybucji energii wymaga krytycznej autorefleksji na Ponadto omówione zostaną podejścia, procesy i struktury trwałej odnowy, w tym tworzenie sądów administracyjnych.Najważniejszymi pytaniami na forum będą: Jak rozumieć i sprawować władzę w Kościele, jak organizować, ograniczać i Jak jest to uzasadnione teologicznie? Jakie warunki ramowe i jakie struktury sprzyjają nadużyciom władzy, które są potrzebne do walki z nadużyciem władzy?

Forum Synodalne 2 – „Dzisiejsza egzystencja kapłańska”

Temat forum: „Forum zadaje pytanie, jak będzie wyglądała egzystencja kapłańska i urząd kapłański w przyszłości, w świetle tradycji Kościoła, ale także w zmienionych warunkach ramowych Służba światu. Celibat jest ceniony jako wyrazem osobistej relacji z Jezusem Chrystusem. Omówimy, jak dalece musi to być częścią świadectwa kapłana w Kościele”. Z powodu pandemii koronowym, forum nie spotykają się po raz pierwszy dopiero 14 lipca 2020 oraz wybrany biskup Münster , Felix Genn i dyrektor zarządzający Katolickiego Stowarzyszenia Służb Społecznych w Niemczech (SKM), Stephan Buttgereit , jako jej przewodniczący . Ursula Becker i przewodnicząca Konferencji Niemieckich Ordensobernkonferenz Katharina Kluitmann OSF zostały wybrane jako towarzyszki duchowe .

Forum Synodalne 3 – „Kobiety w służbach i urzędach w Kościele”

Synodalne Way nazwy celem forum jest: „Do szopy forum światło na rolę kobiet w Kościele zajmuje synodalne sposób z pytaniem, jak znaczenie wiary i kościoła może być sprowadzony do debaty społecznej, a tym samym. czas odpowiedzi na pytania w kościele Jest to możliwe tylko wtedy, gdy kobiety i mężczyźni w kościele mają wspólną płaszczyznę, co już widać po wielu zaangażowanych kobietach na stanowiskach kierowniczych w sektorze kościelnym. Na przewodniczących forum zostali wybrani członkowie ZdK Dorothea Sattler (Münster) i biskup Franz-Josef Bode ( diecezja Osnabrück ). Jednocześnie powstały trzy grupy robocze: WG 1: Udział kobiet w urzędach i służbach na obecnych warunkach prawa kanonicznego. Przestrzenie projektowe i perspektywy ; AG 2: Antropologia płci i kwestie płci ; AG 3: Argumentacja teologiczna z punktu widzenia udziału kobiet w ordo sakramentalnym (diakonat i inne urzędy) .

Synodalforum 4 – „Życie w udanych związkach – żywa miłość w seksualności i partnerstwie”

Według Drogi Synodalnej tematem obrad jest : „Forum zajmuje się zagadnieniami moralności seksualnej Kościoła, które są coraz mniej popularne. Znaczenie seksualności prawie nie jest brane pod uwagę. zdecydowana większość ochrzczonych nie ma orientacji”.

Na pierwszym posiedzeniu forum, zgodnie ze statutem i regulaminem Drogi Synodalnej, na przewodniczących zostali wybrani członkini ZdK Birgit Mock (Bonn) i biskup Georg Bätzing ( diecezja Limburgia ). Po tym, jak Georg Bätzing został wybrany na przewodniczącego Konferencji Episkopatu Niemiec w marcu 2020 r., Forum Synodalne wybrało biskupa Akwizgranu Helmuta Voma na współprzewodniczącego w maju 2020 r .

Biskup pomocniczy Kolonii Dominikus Schwaderlapp wycofał się z forum 28 maja 2020 r., ponieważ linia, którą podążała tam większość, miała na celu zmianę moralności seksualnej Kościoła, a ta droga nie była jego.

Kalendarium Drogi Synodalnej

Oficjalne otwarcie Drogi Synodalnej, zaplanowane początkowo na dwa lata, nastąpiło w pierwszą niedzielę Adwentu , 1 grudnia 2019 r. Podczas nabożeństwa kardynał Reinhard Marx i Karin Kortmann z Prezydium Drogi Synodalnej zapalili „ świecę synodalną” w Liebfrauendom w Monachium . Od tego dnia świece synodalne palą się również w innych kościołach katedralnych w Niemczech.

Komitet Centralny wybrał swoich przedstawicieli na posiedzeniu plenarnym pod koniec listopada 2019 r., a Prezydium ZdK powołuje kolejnych dziesięć osób. BdkJ wezwał do aplikacji internetowych dla 15 miejsc dla młodych ludzi poniżej 30 roku życia, które może wypełnić. Na pierwszej sesji Zgromadzenie Synodalne określiło 30 członków każdego z czterech forów tematycznych.

Spośród 227 członków Zgromadzenia Synodalnego znanych z imienia w grudniu 2019 roku 66 to kobiety, jeden jest zróżnicowany, a 160 to mężczyźni.

Miejscem wszystkich zgromadzeń synodalnych jest cesarska katedra św. Bartłomieja we Frankfurcie nad Menem ; Ze względu na niedokończone prace budowlane w południowym transepcie katedry, część sesyjna pierwszego zgromadzenia synodalnego została w planowanym terminie przeniesiona do pobliskiego ewangelickiego klasztoru dominikanów we Frankfurcie nad Menem . W związku z pandemią korony drugie spotkanie zaplanowane na wrzesień 2020 r. ma odbyć się w lutym 2021 r., a zakończenie Synodu ma nastąpić w lutym 2022 r.

Wsparcie mediów i opinii publicznej

W liście do katolików w Niemczech z dnia 1 grudnia 2019 r. kardynał Marx i prezydent Sternberg wezwali ludzi oddanych Kościołowi, a także tych, którzy poszukują i mieli wątpliwości, aby towarzyszyli Drodze Synodalnej poprzez oświadczenia i modlitwę.

Media z uwagą śledziły przygotowania do ścieżki synodalnej. 13 rzeczników prasowych z katolickich diecezji i instytucji wyraźnie wezwało do „krytycznego monitorowania” Drogi Synodalnej przez media.

Konserwatywny tygodnik katolicki Die Tagespost , który z góry był sceptyczny wobec Drogi Synodalnej, zaprojektował własny dodatek towarzyszący Drodze Synodalnej pod tytułem welt & kirche , który co dwa miesiące „krytycznie analizuje” tematy i skutki wydarzeń dla czas trwania procesu dyskusji, zgodnie z którym standardem gazety powinna być „tradycyjna wiara”. 16-stronicowy dodatek jest koordynowany przez teologiczną radę doradczą, w skład której wchodzą filozof Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz , dogmatycy Karl-Heinz Menke i Christoph Binninger oraz kanonik Christoph Ohly .

Domradio z tej archidiecezji kolońskiej rozgłasza obszernie z synodalnego Way, na żywo usług telewizji internetowej i konsultacji oraz towarzyszącej synodalnego „Blog”, to także dokumenty usługi, przemówienia i wypowiedzi w mediateka i galeria zdjęć.

W niektórych częściach Kościoła katolickiego w Ameryce Łacińskiej z zainteresowaniem śledzi się kroki na drodze synodalnej. Zwraca się uwagę i podkreśla przede wszystkim udział, a nawet współodpowiedzialność świeckich i przyznanie ich przedstawicielom takich samych praw wyborczych jak biskupom.

Zgromadzenia synodalne

I Zgromadzenie Synodalne (styczeń/luty 2020)

Pierwsze zgromadzenie synodalne odbyło się od 30 stycznia do 1 lutego 2020 r. we Frankfurcie. Zaczęło się od Mszy Świętej i późniejszego otwarcia w Katedrze Św. Bartłomieja, podczas której sześciu uczestników różnych funkcji kościelnych złożyło także osobiste świadectwa. Część sesyjna została przeniesiona do pobliskiego ewangelickiego klasztoru dominikanów z powodu niedokończonych prac budowlanych w południowym transepcie katedry. Wzięło w nim udział ok. 230 członków Zgromadzenia Synodalnego, a także Nuncjusz Apostolski i 25 obserwatorów z różnych instytucji i krajów sąsiednich. Miejsca siedzące zostały ustawione według alfabetu, a nie według kryteriów hierarchicznych, co Karin Kortmann, członkini Prezydium, określiła jako celową irytację. Przedmiotem obrad było ukonstytuowanie się zgromadzenia synodalnego i przyjęcie regulaminu, który przewiduje jako opcję, że dla poszczególnych uchwał może być potrzebna większość dwóch trzecich głosów członkiń synodu; Statuty Drogi Synodalnej przewidują, że uchwały zgromadzenia synodalnego stanowią dwie trzecie biskupów. Liczebność czterech grup roboczych, które będą prowadzić prace przygotowawcze do przyszłych rezolucji czterech forów synodalnych, została ograniczona do 35 członków zgromadzenia synodalnego każda. Personel tych forów był początkowo krytykowany jako nieprzejrzysty i, według Franza Junga , biskupa Würzburga, „wywoływał irytację”; jednak ostatnio otrzymał znaczną większość. W merytorycznej debacie orientacyjnej na tematy czterech forów postulowano m.in. otwarcie katolickiej doktryny seksu, m.in. B. w formie moralnego uznania alternatywnych form relacji, a także przemyślenia obowiązkowego celibatu księży. W ostatnim dniu pierwszego zgromadzenia synodalnego zrezygnowano ze wspólnej celebracji eucharystycznej, a dzień rozpoczął się celebracją Słowa Bożego zorganizowaną przez świeckich, podczas której kobiety prezentowały Ewangelię i wygłaszały przemówienie.

W rozmowie z Domradio arcybiskup Kolonii, kardynał Rainer Maria Woelki , stwierdził, że jego obawy rzeczywiście się spełniły : obawiał się, że „swego rodzaju protestancki parlament kościelny zostanie wprowadzony w życie z powodu konstytucji i konstytucji tego wydarzenia”. . Jeśli chodzi o alfabetyczny przydział miejsc, mówił o „fałszywym egalitaryzmie”, który nie ma nic wspólnego z tym, „czym jest Kościół katolicki i co to znaczy”; stawia to pod znakiem zapytania hierarchiczną strukturę Kościoła potwierdzoną przez Sobór Watykański II. Ponadto nie każda opinia została wysłuchana na zgromadzeniu synodalnym. W komentarzu w kościelnej gazecie Tag des Herrn dziennikarz Ulrich Waschki zwrócił uwagę, że kryzys Kościoła jest kryzysem wiary, ale jednocześnie kryzysem przywództwa. Urząd kościelny musi zrezygnować z władzy i kompetencji, aby odzyskać władzę.

Były biskup Ratyzbony i emerytowany prefekt Kongregacji Nauki Wiary , kard. Gerhard Ludwig Müller , określił decyzję Zgromadzenia Synodalnego, że jego decyzje są ważne, nawet jeśli są sprzeczne z nauczaniem katolickim, jako „proces samobójczy”. . Müller dokonał paraleli z ustawą upoważniającą z 1933 r., na mocy której Reichstag nadał rządowi Adolfa Hitlera pełną władzę ustawodawczą. Müller został wówczas ostro skrytykowany za porównanie. Bernd Hagenkord SJ , duchowy przewodnik Drogi Synodalnej, nazwał porównanie Müllera „trującym” i „destrukcyjnym”.

Konferencje regionalne zamiast II zgromadzenia synodalnego (wrzesień 2020)

W związku z pandemią korony , zamiast planowanego drugiego zgromadzenia synodalnego w piątek 4 września 2020 r., pod hasłem „Pięć miejsc – w jedną stronę”, odbyło się jednocześnie pięć konferencji regionalnych z maksymalnie 50 uczestnikami. ten sam program we Frankfurcie nad Menem, Dortmundzie , Berlinie , Monachium i Ludwigshafen . W godzinach porannych główny nacisk położono na skutki pandemii, po południu odbyły się dyskusje na temat kobiet i seksualności w oparciu o pierwsze teksty robocze opublikowane przez fora synodalne „Kobiety w służbach i urzędach w Kościele” oraz „Życie in Successful Relationships - Living Love in Sexuality and Partnership”, ale nie mogą być rozumiane jako szablony w rozumieniu statutu.

W okresie poprzedzającym konferencje regionalne projekt tekstu roboczego Forum Synodalnego „Kobiety w służbach i urzędach w Kościele” został skrytykowany przez biskupa Voderholzera . Przedmiotem krytyki był brak możliwości głosowania nad tekstami przed rozpoczęciem konferencji regionalnej. Podobnie krytykowano argument teologiczny, który był postrzegany jako jednostronny i tendencyjny.

Zobacz też

• Synod w Würzburgu

linki internetowe

• Oficjalna strona internetowa Drogi Synodalnej
• Strona internetowa DBK o Drodze Synodalnej
• Strona domowa ZdK o Drodze Synodalnej
• domradio.de - Oficjalny partner medialny i reporter Ścieżki Synodalnej
• Informacje zebrane o Drodze Synodalnej w katolickim czasopiśmie internetowym „Kościół + Życie”

Indywidualne dowody