Diecezja Ratyzbona

Diecezja Ratyzbona
Erzbistum FreiburgErzbistum BambergErzbistum BerlinErzbistum HamburgErzbistum KölnErzbistum München und FreisingErzbistum PaderbornBistum AachenBistum AugsburgBistum Dresden-MeißenBistum EichstättBistum ErfurtBistum EssenBistum FuldaBistum GörlitzBistum HildesheimBistum LimburgBistum MagdeburgBistum MainzBistum MainzBistum MünsterBistum MünsterBistum OsnabrückBistum PassauBistum RegensburgDiözese Rottenburg-StuttgartBistum SpeyerBistum TrierBistum TrierBistum WürzburgMapa diecezji Ratyzbona
O tym zdjęciu
Podstawowe dane
Kraj Niemcy
Prowincja kościelna Monachium i Freising
biskupstwo metropolitalne Archidiecezja Monachium i Freising
Biskup diecezjalny Rudolf Voderholzer
Biskup pomocniczy Reinhard Pappenberger
Josef Graf
emerytowany biskup diecezjalny Gerhard Ludwig Müller
Wikariusz Generalny Michael Fuchs
założenie 0739
powierzchnia 14 665 km²
Dziekanat 33 (31 grudnia 2018)
Parafie 631 (31 grudnia 2018)
Mieszkańcy 1 741 900 (31 grudnia 2018 r.)
katolicy 1 158 482 (31 grudnia 2018 r.)
proporcje 66,5%
Ksiądz diecezjalny 732 (31 grudnia 2018)
ksiądz zakonny 231 (31 grudnia 2018)
Katolicy na księdza 1203
Stali diakoni 106 (31 grudnia 2018)
Bracia 689 (31 grudnia 2018)
Siostry zakonne 1149 (31 grudnia 2018)
obrzęd ryt rzymski
Język liturgiczny łacina , niemiecki
katedra Katedra w Ratyzbonie
adres Niedermünstergasse 1
93047 Ratyzbona
Stronie internetowej www.bistum-regensburg.de
Prowincja kościelna
Erzbistum FreiburgErzbistum BambergErzbistum BerlinErzbistum HamburgErzbistum KölnErzbistum München und FreisingErzbistum PaderbornBistum AachenBistum AugsburgBistum Dresden-MeißenBistum EichstättBistum ErfurtBistum EssenBistum FuldaBistum GörlitzBistum HildesheimBistum LimburgBistum MagdeburgBistum MainzBistum MainzBistum MünsterBistum MünsterBistum OsnabrückBistum PassauBistum RegensburgDiözese Rottenburg-StuttgartBistum SpeyerBistum TrierBistum TrierBistum WürzburgMapa prowincji kościelnej Monachium i Freising
O tym zdjęciu

Diecezja Regensburg ( łaciński Dioecesis Ratisbonensis ) jest katolicka diecezja we wschodniej Bawarii i obejmuje duże części powiatów Górnego Palatynatu i Dolnej Bawarii , a także mniejsze części Górnej Frankonii i Górnej Bawarii . Ratyzbona to największa pod względem powierzchni diecezja w Bawarii.

historia

Starożytność i średniowiecze

Pierwsze ślady życia chrześcijańskiego w Ratyzbonie są udokumentowane w drugiej połowie IV wieku. W następnych stuleciach chrześcijaństwo nadal się rozwijało. Misjonarze Emmeram (zm. ok. 700), Erhard (zm. ok. 715) i Rupert (zm. ok. 718) odnaleźli chrześcijańskie życie. Na przełomie VII i VIII wieku biskup Emmeram głosił wiarę przed śmiercią męczeńską w Kleinhelfendorf. Misjonarz Erhard poszedł za nim jako kaznodzieja wiary chrześcijańskiej w Ratyzbonie. W 739 diecezja Ratyzbona została oficjalnie ustanowiona przez biskupa Bonifatiusa , który mianował Gaubalda pierwszym biskupem Ratyzbony; był także opatem św . Emmerama . Związek personalny między katedrą biskupią a opatem został rozwiązany dopiero w 975 r. przez biskupa Wolfganga . W następnym okresie w Ratyzbonie pojawiło się „źródło klasztorne”, które doprowadziło do powstania licznych klasztorów w diecezji. Ponadto ewangelizowano Czechy z Ratyzbony; Świadczy o tym chrzest 14 książąt czeskich w Ratyzbonie w 854 r. Wolfgang odegrał ważną rolę dla diecezji ratyzbońskiej we wczesnym średniowieczu. Po stanowiskach kierownika szkoły katedralnej w Trewirze, pracownika kancelarii cesarskiej w Kolonii i mnicha w Einsiedeln, Wolfgang został mianowany biskupem Ratyzbony w 972 roku. Wolfgang zgodził się na wydzielenie diecezji praskiej , rozwiązał unię personalną biskupa i opata św. Emmerama oraz promował reformy klasztorne.

Jako stolica księstwa bawarskiego Ratyzbona odgrywała ważną rolę polityczną w późnym średniowieczu. W Ratyzbonie odbywały się liczne zgromadzenia cesarskie. W Hochstift Regensburg biskup Ratyzbony korzystał z praw świeckich jako suweren. Terytorium biskupa było jednak stosunkowo niewielkie, a co za tym idzie również ograniczone możliwości gospodarcze.

Albertus Magnus był biskupem Ratyzbony od 1260 do 1262 roku . Albertus Magnus pracował jako naukowiec w dziedzinie teologii, filozofii i nauk przyrodniczych. Jako biskup Ratyzbony umocnił sytuację materialną w diecezji i podróżował do swoich parafii. Po zaledwie dwóch latach ponownie zrezygnował z kierowania diecezją; Powodem tego mogła być chęć powrotu do pracy naukowej.

Reformacja i czasy nowożytne

W trakcie reformacji część diecezji Ratyzbona stała się protestancka, od 1542 r. także samo miasto Ratyzbona.Po okresie sporów wyznaniowych od 1635 r. utrwaliło się pokojowe współistnienie katolików i protestantów. Od XVI wieku w Ratyzbonie wzrastał wpływ władców bawarskich na diecezję. Do rodu Wittelsbachów należał długi łańcuch biskupów ratyzbońskich . Książę próbował więc wywierać wpływ polityczny na Kościół. W okresie baroku pobożność kształtowały misje ludowe, igrzyska i procesje duchowe, święta i nabożeństwa.

19 wiek

W 1803 r. diecezja Ratyzbona została mocno dotknięta sekularyzacją : jako rekompensatę za utracone tereny na lewym brzegu Renu, władza świecka miała zostać zrekompensowana przez kasację majątku kościelnego i przekazanie go w ręce świeckie. Wraz z likwidacją licznych klasztorów ginęły nie tylko miejsca religii, ale także ośrodki sztuki i nauki oraz placówki oświatowe. Dotknęło to m.in. biblioteki w Mallersdorf i Waldsassen . Również w trakcie wstrząsów sekularyzacyjnych biskupem Ratyzbony został Karl Theodor von Dalberg . Jego pierwotna diecezja Moguncji została rozwiązana, ale Dalberg został ustanowiony biskupem Ratyzbony. Ponadto był metropolitą wszystkich diecezji niemieckich poza terytorium pruskim i austriackim. W 1810 r. zakończyło się panowanie Dalberga, które zostało zrekompensowane Wielkim Księstwem Frankfurtu ; Po Bitwie Narodów w Lipsku Dalberg wrócił do Ratyzbony, gdzie nadal pracował wyłącznie jako biskup. W Ratyzbonie Dalberg zrehabilitował sytuację finansową miasta, zreformował prawa obywatelskie, promował system szkolny i zreorganizował system biednych i opieki społecznej.

Od 1829 do 1832 r. Johann Michael von Sailer był biskupem Ratyzbony. Jako teolog pozytywnie przyjął impulsy Oświecenia i jako pedagog ukształtował całe pokolenie przyszłych kapłanów. W swojej teologii uwzględnił sugestie filozofii , psychologii i pedagogiki . Jako biskup walczył o odbudowę klasztorów skasowanych w wyniku sekularyzacji i odbywał liczne podróże duszpasterskie.

Od 1858 do 1906 r. Ignacy von Senestréy był biskupem Ratyzbony. On opowiadał definicji papieskiej nieomylności na Soborze Watykańskim . W Ratyzbonie zlecił ukończenie niedokończonych wież katedry w Ratyzbonie i założył seminarium, które istnieje do dziś w dawnym Schottenkloster . Za jego panowania konflikt między Kościołem a państwem, zwany „ Kulturkampfem ”, znalazł odzwierciedlenie w „ paragrafie ambony ” w kodeksie karnym lub w innych represjach wobec Kościoła.

Grób biskupa Sailera w katedrze w Ratyzbonie

XX wiek

Na początku XX wieku w Ratyzbonie kwitło życie religijne. Np. biskup Antonius von Henle ustanowił 50 nowych parafii i powstało wiele związków wyznaniowych. Od 1927 do 1961 Michael Buchberger był biskupem Ratyzbony. W tym okresie miały też miejsce konflikty z narodowym socjalizmem . Buchberger wcześnie zauważył, że Kościoła i narodowego socjalizmu nie da się pogodzić. Jednocześnie jednak początkowo nie doceniał niebezpieczeństwa i uważał, że jego zadanie nie zagraża Kościołowi.

Kaznodzieja katedralny dr. Johann Maier

Narodowi Socjaliści wywierają presję na kościelne szkoły i kościelne organizacje młodzieżowe. Prześladowano nawet księży , zakonników i świeckich. W sumie stracono dwóch duchownych, a jednego duchownego zamordowano. Sześciu duchownych zostało ukaranych „karą penitencjarną”, 20 więzieniem, ośmiu więzieniem w obozie koncentracyjnym. Ponadto podjęto dalsze kroki wobec duchowieństwa: areszt śledczy wydano siedemnaście razy, areszt policyjny dwadzieścia siedem razy, a areszt ochronny czterdzieści pięć razy; Przeprowadzono pięćdziesiąt pięć rewizji w domach, orzeczono dziesięć wydaleń, siedemdziesiąt cztery zakazy nauki w szkole, 122 groźby, ostrzeżenia i wezwania władz partyjnych, 346 przesłuchań, wezwania i ostrzeżenia władz państwowych, 53 konfiskaty, 79 grzywien, 14 grzywien z kaucją . Prześladowania ze strony narodowych socjalistów dotknęły także chrześcijan religijnych: jedna śmierć w obozie koncentracyjnym, jedno więzienie w obozie koncentracyjnym, dwa wyroki więzienia, trzy areszt ochronny. Wśród ofiar wyróżnia się kaznodzieja katedralny Johann Maier .

Po zakończeniu wojny kościół zaangażował się w łagodzenie trudności materialnych: Caritas dbał o integrację przesiedleńców, łączenie rodzin, wyżywienie i zakwaterowanie. Biskup Buchberger założył diecezjalną agencję mieszkaniowo-osiedleńczą. Buchberger zbudował, rozbudował lub odrestaurował prawie 100 nowych kościołów w latach 1946-1961. Utworzono 60 nowych parafii i kuratoriów.

Od 1962 biskup Rudolf Graber był biskupem Ratyzbony. Za jego panowania powstał Uniwersytet w Ratyzbonie z wydziałem katolickim. Ponadto Rudolf Graber był zaniepokojony porozumieniem z Kościołem Wschodnim i dlatego założył „ Instytut Kościoła Wschodniego ”.

21. Wiek

24 listopada 2002 r. prof. teologii Gerhard Ludwig Müller przyjął święcenia biskupie w katedrze w Ratyzbonie . Wizyta z Benedyktem XVI przypada w czasie jego kadencji . w Bawarii, która zabrała go do Ratyzbony od 11 do 14 września 2006 roku. W 2003 r. Gerhard Ludwig Müller założył Fundację Szkolną Diecezji Ratyzbońskiej, która jest sponsorem 14 szkół kościelnych w diecezji. Diecezja Ratyzbona przeciwdziałała znanym od 2010 r. przypadkom uszkodzenia ciała i wykorzystywania seksualnego przez pracowników kościelnych badaniem w dziedzinie Regensburger Domspatzen , powołaniem komitetu doradczego złożonego z poszkodowanych oraz wypłatą 10 406 550 euro jako Odszkodowania dla ofiar obrażeń ciała i wykorzystywania seksualnego (stan na 2020 r.).

Rudolf Voderholzer jest biskupem diecezji ratyzbońskiej od 26 stycznia 2013 roku . Za jego kadencji przypadł 99. Niemiecki Dzień Katolika , który odbył się w Ratyzbonie w 2014 r. i odwiedziło go prawie 50 000 zwiedzających.

Struktura diecezji

Rozwój numerów członkowskich

Diecezja Regensburg jest sufragan w archidiecezji Monachium i Freising . Podzielony jest na osiem okręgów, do których przypisane łącznie 33 dekanaty . Każdy region ma przydzielonego dziekana regionalnego, który jest mianowany przez biskupa na dziesięcioletnią kadencję.

Regiony i dekanaty diecezji Ratyzbona
region Dziekanat
Region I - Ratyzbona

Alteglofsheim-Schierling , Donaustauf , Laaber , Regensburg i Regenstauf

Region II - Landshut Dingolfing , Eggenfelden , Frontenhausen-Pilsting , Landshut-Altheim , Rottenburg i Vilsbiburg
Region III - Straubing - Deggendorf Bogenberg-Pondorf, Deggendorf-Plattling , Geiselhöring , Straubing i Viechtach
Region IV - Kelheim Abensberg-Mainburg , Geisenfeld , Kelheim i Pförring
Region V - Czam Cham , Kötzting, Neunburg-Oberviechtach i Roding
Region VI - Amberg - Schwandorf Amberg-Ensdorf , Schwandorf i Sulzbach-Hirschau
Region VII - pastwiska Leuchtenberg, Nabburg , Neustadt / WN i Weiden
Region VIII - Tirschenreuth - Wunsiedel Kemnath-Wunsiedel i Tirschenreuth

Kapituła katedralna

Głównym zadaniem kapituły katedralnej są celebracje liturgiczne w katedrze św. Piotra . Organ liczy obecnie dziesięciu członków (stan na 1 stycznia 2020 r.):

  • Rektor Prałat Franz wcześnie rano
  • Dziekan katedry prałat Johann Neumüller
  • Osiem katedra kapituły : dwaj biskupi pomocniczy Reinhard Pappenberger i Josef Graf , wikariusz generalny prałaci Michael Fuchs, urzędnik prałat Josef Ammer, prałat Roland Batz, duszpasterstwo dyrektor prałat Thomas Pinzer, BGR Johann Ammer i Josef Kreiml.
  • Do kapituły katedralnej przypisani są wikariusze katedralni: prałat Harald Scharf, Georg FX Schwager, Rainer Schinko, proboszcz miejski Werner Schrüfer , proboszcz Andreas Albert, proboszcz młodzieżowy Christian Kalis. Wikariusze katedralni nie mają prawa głosu w kapitule katedralnej.

Konferencja zwyczajna

Konferencja Ordynariatu wspiera biskupa w jego kierowniczej roli w diecezji. Jej członkami są kapituła katedry, Ordynariatsratin María Luisa Öfele (Zakon) i Ordynariatsrat Alois Sattler (Dyrektor Finansowy).

Wikariusz generalny jest zastępcą biskupa diecezjalnego ( ordynariusz ) i zarządza administracji w jego imieniu. Dzisiejszego znaczenia wikariusze generalni nabrali dopiero w latach dwudziestych XX wieku i reorganizacji kościoła. Karl Theodor von Dalberg wyrzekł się wikariusza generalnego, po czym nieprzerwana seria zaczyna się od Johanna Michaela Sailera i trwa do dziś z Michaelem Fuchsem . Roland Batz przejmie zadanie 1 września 2021 r. , zgodnie z zapowiedzią diecezji ratyzbońskiej w styczniu 2021 r.

Widok z lotu ptaka na katedrę w Ratyzbonie

Ponadto istnieją kapituły katedralne lub ordynariusze, którzy są odpowiedzialni za Caritas , szkoły, szkolenia, personel, medale, finanse i tym podobne.

Zanim kolejny prawdziwy proboszcz, Johann Michael Sailer, wspiął się na katedrę w Ratyzbonie i przejął administrację oraz opiekę duszpasterską w samej diecezji, najważniejszym urzędem był biskup pomocniczy . Biskupi pomocniczy byli niegdyś właściwie wyświęconymi biskupami, którzy z powodu zawirowań politycznych, takich jak: B. podbój Półwyspu Iberyjskiego przez wojska muzułmańskie opuściło ich macierzyste diecezje. W Świętym Cesarstwie Rzymskim znaleźli azyl u swoich łacińskich braci . Często było to bardzo wygodne dla głównych pasterzy, ponieważ nie mogli lub nie mogli otrzymać wyższych święceń. Konsekrowani biskupi podjęli się sprawowania sakramentów, takich jak bierzmowanie i święcenia kapłańskie. Tak powstała kadencja, a następnie urząd biskupa pomocniczego. Z pomocy biskupów pomocniczych korzystali przede wszystkim biskupi ratyzbońscy z domu Wittelsbachów , którzy prawie nigdy nie przebywali osobiście w diecezji. Jednym z najważniejszych biskupów pomocniczych tym czasie był Gottfried von Langwerth Simmern (1669-1741), tytularny biskup z Germanicopolis . Lista jest nieprzerwanie kontynuowana od połowy XV wieku. Ostatnim w kolejności był biskup pomocniczy Vinzenz Guggenberger , biskup tytularny Abziri .

Prałat kapituły katedralnej Reinhard Pappenberger był w dniu 6 lutego 2007 r. przez papieża Benedykta XVI. mianowany biskupem tytularnym Aptuca i biskupem pomocniczym w Ratyzbonie; Biskup Gerhard Ludwig Müller przekazał mu święcenia biskupie 25 marca tego samego roku w katedrze w Ratyzbonie .

finansowanie

W odniesieniu do finansowania diecezji Ratyzbona można wyróżnić różne podmioty prawne. Poszczególne fundacje kościołów parafialnych, które nie działają na poziomie diecezji, ale parafii, są od tego niezależne. Niezależne od tego są także niezależne stowarzyszenia zawodowe, niezależne stowarzyszenia, a także zakony i wspólnoty duchowe.

Diecezja Ratyzbona czerpie dochody z podatków kościelnych . Ponadto występują dochody z czynszów najmu, dzierżawy oraz koszty dodatkowe, dotacje, dochody z aktywów finansowych oraz inne dochody. Jest to kompensowane przez wydatki, tj. dotacje z diecezji dla innych kościelnych osób prawnych. Kapitał własny diecezji Ratyzbony oblicza się na przykład z istniejącego majątku pomniejszonego o istniejące zobowiązania wobec pracowników. Aktywa netto stanowią kapitał własny pomniejszony o rezerwy celowe, które są obiektywnie powiązane.Rachunkowość w diecezji Ratyzbona odbywa się dobrowolnie na podstawie przepisów kodeksu handlowego dla dużych korporacji. Kwoty za 2019 rok przedstawiały się następująco:

Bilans (2019)
wydatek 368,8 mln euro
Dochód 393,8 mln euro
Kapitał 913,7 mln euro
Wartość netto 156,0 mln euro

Różne organy w diecezji Ratyzbona przejmują kontrolę nad finansami. Diecezjalny komitet podatkowy kontroluje wykorzystanie kościelnych funduszy podatkowych. Reprezentowanych jest łącznie 16 członków, z których większość to ludzie świeccy. Nie podlegają żadnym instrukcjom. Członkowie świeccy wnoszą również do ciała wiedzę ekonomiczną. Diecezjalna Rada Zarządzania Majątkiem nadzoruje finanse Administracji Biskupiej. Własna rada powiernicza przejmuje kontrolę nad „Stiftung Kirchenmusikschule Regensburg” i fundacją szkolną diecezji Regensburg. Nadzór finansowy nad Caritas sprawuje Rada Caritas.

Diecezja Ratyzbona przedstawia co roku szczegółowy raport bilansowy. W ramach inicjatywy na rzecz przejrzystości certyfikowane raporty roczne są od 2017 r. prezentowane na osobnej stronie internetowej wraz z dalszymi informacjami. Do 2017 r. diecezja Ratyzbona pracowała z gospodarstwami kameralnymi; Te również są publikowane corocznie od 1974 roku i są dostępne dla szerokiej publiczności.

Instytucje kościelne

Archiwum diecezjalne

Centralne Archiwum Episkopatu Ratyzbony przechowuje zbiory administracji diecezjalnej, kapituły katedralnej, archiwa parafialne i dekanatowe, archiwa poszczególnych klasztorów, klasztorów, zakonów, stowarzyszeń i stowarzyszeń oraz majątki i zbiory, łącznie prawie 20 000 dokumentów (od XII w. wieku) i ponad 4000 mb akt. Od 1971 roku mieści się on w opactwie Obermünster . W Centralnym Archiwum Episkopatu znajdowało się również 3469 tomów ksiąg kościelnych z przeszłości dla ziem należących do Rzeszy Niemieckiej . Dotyczyło to w szczególności ksiąg metrykalnych z ówczesnych diecezji Allenstein , Gdańsk , Elbing , Gnesen , Pelplin i Thorn . Większość tych ksiąg została w międzyczasie zwrócona do odpowiedzialnych dziś archiwów diecezjalnych w Polsce.

Episkopalny Urząd ds. Młodzieży

W diecezji Ratyzbona istnieje 13 filii Biskupiego Urzędu Opieki nad Młodzieżą. Celem pracy centrum młodzieżowego jest kwalifikacja personelu w parafiach oraz koordynacja i wspieranie pracy młodzieży kościelnej w parafiach. Szczególnie ważnymi kontaktami są stowarzyszenia młodzieżowe w danym powiecie.

Instytut Papieża Benedykta XVI

Papież Benedykt XVI . w 2007 roku zlecił biskupowi Gerhardowi Ludwigowi Müllerowi opublikowanie zebranych prac teologicznych. W tym celu Müller założył „ Instytut Papieża Benedykta XVI. „, którego dyrektorem został późniejszy biskup Ratyzbony Rudolf Voderholzer . Instytut mieści się w budynku seminarium duchownego w Ratyzbonie , gdzie znajdują się pomieszczenia biblioteczne i kilka pomieszczeń archiwalnych. Powstanie tam specjalna biblioteka poświęcona twórczości Josepha Ratzingera. Oprócz „Joseph Ratzinger Gesammelte Schriften” (JRGS) instytut publikuje również „Studia Ratzingera” (RaSt), „Instytut Komunikacji Papieża Benedykta XVI” (MIPB) i „Wkłady monograficzne” (MMIPB). Od 2010 roku instytut opiekuje się również Domem Papieskim w Pentling .

Studiował Rudolphinum

W 1972 roku, z inicjatywy bpa Rudolfa Graber Regensburg, dom Badanie zostało utworzone w Schwaz w Tyrolu, który był związany z przez franciszkanów Filozoficzno-Teologicznego Instytutu . W 1975 roku seminarium studyjne przeniosło się do Heiligenkreuz koło Wiednia . Seminarzyści obecnie studiuje na cysterskich mnichów należących filozofii i teologii College w Heiligenkreuz. Teraz dom nauki nazywano także „Collegium Rudolphinum”; nazwa powinna odnosić się do założyciela, biskupa Rudolfa Grabera. W październiku 2007 roku "Collegium Rudolphinum" zostało przeniesione do Ratyzbony i nosiło nazwę "Studium Rudolphinum". Motywacją do tego było to, że wszyscy studenci seminarium w Ratyzbonie powinni mieszkać w seminarium.

Kurs Rudolphinum to trzecia ścieżka edukacyjna , w której mogą uczestniczyć klerycy i zakonnicy bez matury. W tym kontekście, mając na względzie potrzeby seminarzystów, należy zaplanować „odrębny kierunek studiów dostosowany do ich sytuacji”. Studenci kończą kurs teologiczny. Studenci są częścią seminarzystów z Ratyzbony, ale także zakonników i seminarzystów z innych diecezji.

Kurs obejmuje dziesięć semestrów i rok przygotowawczy. Warunkiem przyjęcia jest świadectwo ukończenia szkoły średniej z co najmniej dwuletnim doświadczeniem zawodowym lub świadectwo ukończenia szkoły średniej. Dla osób pracujących do późna istnieje również możliwość nauki w Studium Rudolphinum z maturą. Oczywiście Rudolphinum jest kierowany przez Christopha Binninger . Mieści się w pomieszczeniach seminarium w Ratyzbonie.

Seminarium duchowne

W 1653 r. proboszcz katedry w Ratyzbonie został „seminarium św. Wolfganga”, aw 1679 r. przeniósł się na dwór augsburski. Sześciu absolwentów mogło studiować na tym seminarium . W 1787 r. seminarium przeniosło się do budynków zakonu jezuitów , który został zlikwidowany w 1773 r. iw seminarium mogło zamieszkać 40 kleryków. W tym czasie Georg Michael Wittmann pracował jako deszcz. W 1809 r. seminarium zostało ostrzelane przez wojska francuskie i zapaliło się. Po kilku naprzemiennych pobytach seminarium mieściło się w 1823 r . w pomieszczeniach byłego opactwa Obermünster . Biskup Ignatius von Senestréy zabezpieczył szkocki klasztor, który wcześniej zamieszkiwali benedyktyni, jako seminarium duchowne. Po pracach remontowych był gotowy do zamieszkania w 872 roku. Seminarium znajduje się tam do dziś. Jako kościół seminaryjny służy Schottenkirche St . Jakob .

W pierwszym roku życia seminaryjnego klerycy kończą rok przygotowawczy, tzw. „propedeutyczny” w seminarium w Passau . Przez następne pięć lat studiował teologię na Uniwersytecie w Ratyzbonie lub w „Studium Rudolphinum” przy seminarium. Na trzecim roku studiów dla studentów uczelni przewidziany jest tzw. „rok wolny”, w którym studiują na innej uczelni i nie mieszkają w seminarium. Po ukończeniu studiów odbywa się kurs duszpasterski, przygotowujący przyszłych kapłanów do święceń diakonów i kapłaństwa . Seminarium kieruje Regens Martin Priller.

Instytut Kościoła Wschodniego

„Eastern Church Instytut” jest wyrazem związku między Kościołem katolickim w Regensburgu i Kościoła wschodniego . Wraca do inicjatywy biskupa Rudolfa Grabera : w 1967 wyjechał z delegacją do Patriarchy Atenagorasa Konstantynopola, aby stworzyć program współpracy. Studenci Albert Rauch i Nikolaus Wyrwoll wykonali już w tym celu wstępne prace. Odbyły się różne sympozja, które badały problematykę Kościoła z perspektywy katolickiej i prawosławnej. Od 1967 r. teologowie prawosławni otrzymują również stypendia na kontynuowanie nauki na wydziałach katolickich w Niemczech. Stypendia te są dostosowane do danego ucznia i dlatego mogą zawierać bardzo różne treści i długości studiów.

Od 1976 roku Instytut Kościoła Wschodniego mieści się w dawnym klasztorze kapucynów w Ratyzbonie. Po tym, jak w 2012 roku lokal stał się własnością inwestora, Instytut Kościoła Wschodniego działa w Etterzhausen , Stambule i Fryburgu (Szwajcaria). Opiekę nad uczniami powierzono Instytutowi Johanna Adama Möhlera w Paderborn . Instytut publikuje między innymi „Ortodoksja”, katalog wszystkich biskupów prawosławnych.

W 2016 roku powstał w Ratyzbonie Instytut Kościoła Wschodniego Diecezji Ratyzbońskiej. Jest to tradycja Instytutu Kościoła Wschodniego. Celem było przeprojektowanie i zintegrowanie instytutu ze strukturami diecezji Regensburg.

katolickie dobro dziecka

Katolicka pomoc młodzieżowa w diecezji Ratyzbona utrzymuje ponad 70 instytucji; około 4500 pracowników katolickiej pomocy młodzieżowej w Ratyzbonie. Każdego roku ponad 30 000 osób otrzymuje porady i wsparcie ze strony pomocy społecznej dla młodzieży. Obejmuje to domy, obiekty partycypacyjne, warsztaty dla osób niepełnosprawnych lub obiekty wymiaru sprawiedliwości dla nieletnich . Dzieło katolickiej opieki społecznej młodzieży jest corocznie dotowane przez diecezję Ratyzbona 3,7 mln euro z kościelnych funduszy podatkowych. Istnieje również wsparcie finansowe ze strony państwa.

Caritas

Od 1910 r . w Ratyzbonie istniało lokalne stowarzyszenie Niemieckiego Związku Caritas, założone w 1897 r . W 1922 r. powstało Stowarzyszenie Caritas w Ratyzbonie jako organizacja nadrzędna dla wszystkich działań społecznych i charytatywnych Caritas w diecezji Ratyzbona. Stowarzyszenie liczy 927 instytucji zatrudniających 21 668 pracowników. Co roku do Caritas dociera ponad 350 000 osób. Oprócz stowarzyszenia diecezjalnego w diecezji Ratyzbona istnieje dziesięć stowarzyszeń okręgowych Caritas, które są zorganizowane jako niezależne stowarzyszenia. Lokalne stowarzyszenia Caritas istnieją również poniżej tego poziomu organizacyjnego.

Ze Stowarzyszeniem Caritas zrzeszone są przedszkola, poradnie pracy dla osób bezdomnych i uzależnień, poradnie ogólnospołeczne, ośrodki opiekuńcze, poradnie dla uchodźców, poradnie zadłużeń i poradnie dla kobiet w ciąży. Caritas w diecezji Ratyzbona ma łączne aktywa o wartości około 200 milionów euro. 72 procent z tego stanowią nieruchomości. Ponadto różne instytucje Caritas są w różnym stopniu dotowane przez państwo. Diecezja Ratyzbona zbiera co roku kolejne 8,5 miliona z kościelnych funduszy na Caritas.

Poradnictwo ciążowe

Caritas Regensburg posiada poradnie dla kobiet w ciąży w Ratyzbonie , Deggendorf , Landshut , Weiden i Straubing . Poradnie te od 2000 r. nie wydają już zaświadczeń o poradnictwie wymaganych do wykonania karalnej aborcji. Poradnie dla kobiet w ciąży udzielają porad w około 9000 przypadkach rocznie. W większości poradnie te są finansowane z wpływów z podatków kościelnych .

Kultura i zabytki

Katedra św. Piotra w Ratyzbonie

Kościoły

Zobacz też: Lista budynków kościelnych w diecezji Ratyzbona

Muzyka kościelna

Wróble katedralne w Ratyzbonie

Historia chóru Regensburger Domspatzen sięga 975 roku, kiedy biskup Wolfgang założył szkołę katedralną. Zadaniem nagranego w szkole „Scolares” było także muzyczne opracowanie liturgii w katedrze w Ratyzbonie . Podczas wojny trzydziestoletniej Praebende musiało zostać rozwiązane, ale później mogło zostać ponownie otwarte. W XIX w. w Ratyzbonie rozpoczął się ruch reformy muzyki kościelnej, który kierowany był głównie przez Carla Proske . Do niego sięga tradycja Regensburger Domspatzen, zwłaszcza kultywowanie chorału gregoriańskiego i starej klasycznej polifonii wokalnej. Od 1925 Domspatzen pojawiali się na koncertach poza kontekstem kościelnym. "Domspatzen" od 1948 roku posiada własne gimnazjum . W latach 1964-1994 chór kierował Georg Ratzinger, aw latach 1994-2019 Roland Büchner . Christian Heiss prowadzi chór od 2019 roku .

Kolegium Katolickiej Muzyki Kościelnej i Edukacji Muzycznej

W roku 1874 powstała w Ratyzbonie „Szkoła Muzyki Kościelnej w Ratyzbonie”, która w 1909 r. została przejęta przez diecezję ratyzbońską jako fundacja kościelna. Szkoła muzyki kościelnej istnieje jako „Uniwersytet Katolickiej Muzyki Kościelnej i Edukacji Muzycznej w Ratyzbonie” i jest sponsorowana przez „Fundację Szkoły Muzyki Kościelnej w Ratyzbonie”. Na uniwersytecie wykłada 24 profesorów etatowych i 60 wykładowców. Uczysz prawie 150 uczniów.

Muzea

Ważne pielgrzymki

Piesza pielgrzymka do Altötting

W 1830 r. rolnik Andreas Pirzer (zm. 1863) rozpoczął pieszą pielgrzymkę do Altötting z księgi kościelnej w parafii Wiefelsdorf . Zaledwie kilka lat później wzięło w nim udział 100 pielgrzymów. Pielgrzymka rozpoczyna się dziś w czwartek przed Zielonymi Świątkami i dociera do Altötting dwa dni później. Na początku pielgrzymki po raz pierwszy odprawiono nabożeństwo w St. Kassian na Starym Mieście w Ratyzbonie. Trasa pielgrzymki pozostała w dużej mierze taka sama do dziś. Nabożeństwo otwarcia przesuwało się coraz dalej poza centrum miasta, najpierw do kościoła św. Piotra na dworcu kolejowym, potem do św. Antoniego , dziś pielgrzymka rozpoczyna się w St. Albertus Magnus . Co roku w pielgrzymce, która w ciągu trzech dni pokonuje 111 kilometrów, bierze udział około 8000 pielgrzymów. Pielgrzymka nigdy nie została odwołana od początku; Nawet pod rządami narodowych socjalistów pielgrzymka mogła się odbyć, aczkolwiek pod wpływem represji. Z powodu pandemii korony 191. pielgrzymka w 2020 roku nie mogła się odbyć w zwykły sposób. Biskup diecezjalny Rudolf Voderholzer i przewodnik pielgrzyma przebyli jednak symbolicznie niewielką odległość, aby nie trzeba było odwoływać pielgrzymki.

Mariahilfberg Amberg

Kiedy Amberg została nawiedziona przez zarazę w 1634 r. , mieszczanie zobowiązali się wybudować kaplicę Matki Boskiej. W 1634 r. dokonano zmiany cudownego obrazu, kopii obrazu pielgrzymkowego z Passau autorstwa Lucasa Cranacha Starszego. ZA. , przeniesiony do kościoła. Teraz zaraza, która wcześniej spowodowała wyginięcie całych dzielnic, ustąpiła. To oznacza początek pielgrzymki. Franciszkanie sprawują pieczę nad duszpasterstwem pielgrzymkowym od 1696 roku . Ponieważ pielgrzymka stawała się coraz większa, od 1697 r. trzeba było budować nowy kościół. Punktem kulminacyjnym roku pielgrzymkowego w Amberg jest tydzień pielgrzymkowy zwany „świętem górskim”, który obchodzony jest corocznie wokół święta Nawiedzenia Najświętszej Marii Panny .

Bogenberg

Według legendy piaskowcowa figura Matki Bożej została przeniesiona znad Dunaju do Bogenberg koło Bogen w 1104 roku . Hrabia Aswin kazał odzyskać figurę i wybudować dla niej kaplicę na górze. Pielgrzymka szybko przyciągnęła wielu pielgrzymów. Głównym świętem pielgrzymki jest Zielony Poniedziałek, podczas którego pielgrzymi z Holzkirchen wnoszą na górę 13-metrową woskową świecę. Ze względu na przedstawienie Maryi, na którym Maryja jest jeszcze w ciąży, kościół pielgrzymkowy na Bogenbergu jest szczególnie punktem kontaktowym dla par z niespełnioną chęcią posiadania dzieci. Wiele par zwraca się również do Marii z prośbą o udany poród.

Mindelstetten

Od śmierci Anny Schäffer Mindelstetten przekształciło się w pielgrzymkę. Anna Schäffer była prostą pokojówką, która miała wypadek w 1901 roku, który przywiązał ją do łóżka na całe życie. Nawet gdy cierpiała, wiele osób przychodziło do Anny Schäffer, by tam szukać pocieszenia. Anna Schäffer została beatyfikowana w 1999 roku i kanonizowana w 2012 roku. Grób Anny Schäffer stał się atrakcją dla licznych pielgrzymów. W parafii Mindelstetten regularnie odbywają się wieczory modlitwy, nabożeństwa uzdrawiające i dni nabożeństw.

Neukirchen w pobliżu Świętej Krwi

Według legendy około 1400 r. obywatel znalazł gospodarza leżącego na ziemi w pobliżu Neukirchen . To pokazało mu miejsce, w którym miał powstać kościół i gdzie pochowano również figurę Matki Boskiej. Wydaje się, że podczas wojen husyckich ten posąg został złamany w bezpieczne miejsce z Czech. Kiedy Hussite mówi się, że próbowali rzucać statut do studni podczas wojen husyckich , to mówi się, że wrócił ze studni ponownie. W końcu chciał rozbić głowę posągu, podobno krew popłynęła z nacięć na figurze. Pierwotna kaplica stała się większym kościołem, który w 1610 r. musiał zostać przeniesiony ze względu na dużą liczbę pielgrzymów. Pielgrzymka do Neukirchen była kiedyś jedną z najważniejszych w Bawarii.

Zakony i klasztory

Opactwo benedyktynów w Weltenburgu

Generał

W diecezji Ratyzbona istnieje łącznie 39 wspólnot kobiecych, które są zorganizowane jako zakony , kongregacje, instytuty świeckie i stowarzyszenia o charakterze zakonnym. Razem tworzą 61 oddziałów na terenie diecezji Ratyzbona. Ponadto na terenie diecezji istnieje 21 wspólnot męskich, które są zorganizowane jako zakony, zgromadzenia i stowarzyszenia życia apostolskiego.

Ważne zakony i klasztory

Opactwo benedyktynów w Metten

Klasztor Metten został założony około 766 roku przez księdza i właściciela ziemskiego Gamelberta. Pierwszym opatem był Utto . Kanonicy mieszkali w Metten już w X wieku i wnieśli do klasztoru majątek, aby zastąpić mnichów. Książę Heinrich Jasomirgott wezwał benedyktynów z powrotem do Metten w 1157 roku . Z kolei kanony Metten zostały przeniesione do Straubing . W trakcie reformacji wielu mnichów opuściło klasztor i pojawiły się trudności ekonomiczne; Dopiero opat Johannes Nablas (1595–1628) ponownie rozkwitł klasztor. Od 1712 r. zmierzono się z barokowym stylem gotyckiego kościoła. 21 marca 1803 r. w wyniku sekularyzacji klasztor Metten został skasowany , a budynki, majątki i inwentarze przeszły na własność państwową. Od 1830 r. Metten był pierwszym klasztorem benedyktynów w Bawarii, który został ponownie otwarty. W odbudowanym opactwie utworzono szkołę; W 1851 r. można było tam zdobyć pierwszą maturę. W następnym okresie z Metten ponownie zaludniły się inne bawarskie klasztory: Augsburg, Scheyern, Weltenburg i St. Bonifaz w Monachium . Pierwszego założenia benedyktynów w USA w Latrobe (Pensylwania) dokonał również mnich z opactwa benedyktynów w Metten. W czasie I wojny światowej sąsiedni klasztor Niederaltaich został ponownie zaludniony. Opactwo benedyktynów w Metten nadal prowadzi gimnazjum , a połączona z nim szkoła z internatem została zamknięta w 2017 roku.

Opactwo Benedyktynów Rohr

W 1113 r. założono w Rohr klasztor kanoników augustianów . W 1632 r. klasztor został splądrowany przez wojska szwedzkie; klasztor spłonął, pozostał tylko kościół i część zabudowań gospodarczych. W 1648 r. wojska cesarskie zakwaterowały się w Rohr i ponownie podpalili. Budynki zostały następnie odbudowane, a konwent był w stanie wyjść z kryzysu. W 1803 r. w wyniku sekularyzacji zlikwidowano probostwo. W 1946 r. do Rohr przenieśli się benedyktyni von Braunau, którzy zostali wygnani podczas II wojny światowej. Już rok później zakonnicy założyli liceum z internatem. Dziś do gimnazjum uczęszcza około 500 uczniów.

Opactwo benedyktynów w Weltenburgu

Według tradycji klasztor Weltenburg został zbudowany jako klasztor irlandzkich Szkocji w 617 roku. Niewykluczone, że inicjatywę zainicjował książę Tassilo I. Weltenburg byłby wówczas najstarszym klasztorem benedyktynów w Bawarii. W każdym razie od 932 roku klasztor był własnością biskupa Ratyzbony; Biskup Wolfgang zbudował tam swój pałac. W 1803 r. klasztor został zamknięty, ale w 1842 r. został przebudowany na przeorat opactwa Metten. Zakonnicy prowadzą tam dziś pensjonat.

Urszulanki Straubing

Najpierw w 1668 r . założono w Landshut klasztor Urszulanek . Stamtąd wysłano także zakonnice do Straubing . Wkrótce potem zakonnice zaczęły nauczać publicznie. W 1809 r. urszulanki dotknęły sekularyzacja , Straubing został wyznaczony na centralny klasztor, w którym zakonnice mogły żyć do śmierci. Jednak w 1826 r. państwo zdecydowało, że klasztor Straubing może nadal istnieć, aw 1827 r. został oficjalnie odbudowany. W 1858 r. trzy siostry Straubing założyły nowy klasztor w Louisville (USA), aby uczyć dzieci z rodzin emigracyjnych. Za rządów narodowosocjalistycznych trzeba było zrezygnować ze służby w szkole, siostry musiały zrezygnować ze wszystkich budynków. Urszulanki mogły ponownie otworzyć internat i gimnazjum już w 1945 roku, a gimnazjum w 1947 roku. Dziś Urszulanki prowadzą gimnazjum, gimnazjum i akademię specjalistyczną. Dziś w klasztorze mieszka 18 sióstr.

Siostry Cystersy Waldsassen

Według legendy, dwóch arystokratów, Gerwig von Volmarstein i margrabia Diepold von Vohburg, podobno żałowało swojego doczesnego życia po wypadku w turnieju. Gerwig został benedyktynem w Siegburgu, Diepold założył klasztor Reichenbach . Podobno później Gerwig oczyścił teren pod budowę własnego klasztoru - przypadkowo na terenie Diepolda. Faktem jest, że założenie klasztoru cystersów Waldsassen przez Diepold w latach 1132/1133 jest historycznie udokumentowane. Klasztor padł ofiarą sekularyzacji; W 1864 r. do klasztoru powróciły cysterski z Seligenthal . Dziś zakonnice prowadzą tam gimnazjum dla dziewcząt, pensjonat oraz dom kultury i spotkań.

Inne ważne gałęzie zakonu

Osobowości

Świątynia Wolfganga

nabój

Święci i błogosławieni

Ważni biskupi

Własne uroczystości

Kalendarz regionalny na obszarze niemieckojęzycznym jest uzupełniony przez następujące uroczystości w diecezji Regensburg (w nawiasach po każdej rangi i kolory liturgiczne ):

Uwaga : Do rankingu mają zastosowanie następujące skróty w następującej kolejności:

H: Uroczystość (Sollemnitas)
F: Festum
G: wymagany dzień pamięci (memoria obligatoria)
g: nieobowiązkowy dzień pamięci (memoria ad libitum)

Zobacz też

literatura

  • Friedrich Fuchs: Katedra św. Piotra w Ratyzbonie . Schnell i Steiner, Ratyzbona 2010, ISBN 978-3795424121 .
  • Karl Hausberger : Historia diecezji Ratyzbona I. Średniowiecze i wczesna nowożytność . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3791711881 .
  • Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg II Od baroku do współczesności . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3791711881 .
  • Karl Hausberger: Diecezja Ratyzbona. Jego historia . Friedrich Pustet, Ratyzbona 2004, ISBN 978-3791719146 .
  • Klaus Unterburger , Karl Hausberger (red.): Domspatzen, Bischofshof i Heiligengräber. Dwa tysiąclecia chrześcijaństwa w Ratyzbonie. Schnell & Steiner, Ratyzbona 2014, ISBN 978-3795428471 .
  • Hans J. Utz: Pielgrzymki w diecezji Ratyzbona . Schnell & Steiner, Monachium / Zurych 1981, ISBN 3-7954-0827-X .

linki internetowe

Commons : Diecezja Ratyzbona  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. AP2019
  2. a b Kościół katolicki w Niemczech. (PDF: 1041 kB) Dane statystyczne 2018. Sekretariat Konferencji Episkopatu Niemiec, 19 lipca 2019, s. 3 , dostęp 19 lipca 2019 .
  3. Jutta Dresken-Weiland: Widoczne dowody wczesnego chrześcijaństwa w Ratyzbonie. Kobieta, misjonarze i relikwie . W: Klaus Unterburger, Karl Hausberger (red.): Domspatzen, Bischofshof i Heiligengräber. Dwa tysiąclecia chrześcijaństwa w Ratyzbonie . Schnell & Steiner, Ratyzbona 2014, ISBN 978-3-7954-2847-1 , s. 42–57, tutaj s. 45–50 .
  4. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg I. Średniowiecze i wczesna nowożytność . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 22, 27, 44 .
  5. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg I. Średniowiecze i wczesna nowożytność . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 54 .
  6. Werner Chrobak: Święty biskup Wolfgang. Historia - legenda - cześć. Diecezja Ratyzbona III . Echo, Kehl 1993, ISBN 978-3-927095-14-4 , s. 13 .
  7. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg I. Średniowiecze i wczesna nowożytność . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 55-63 .
  8. ^ Karl Hausberger: Wprowadzenie. O świetności i nędzy miejscowego kościoła - 1250 lat diecezji ratyzbońskiej . W: Hans Bungert (red.): 1250 lat diecezji Regensburg. Cykl wykładów na Uniwersytecie w Ratyzbonie (seria publikacji Uniwersytetu w Ratyzbonie. 16) . Mittelbayerische Druckerei- und Verlagsgesellschaft, Regensburg 1989, ISBN 978-3-921114-65-0 , s. 9-18, tutaj 12-14 .
  9. ^ Karl Hausberger: W drodze przez czyste wzgórza i niegościnne niziny. Podróż przez historię diecezji Ratyzbona . W: Klaus Unterburger, Karl Hausberger (red.): Domspatzen, Bischofshof i Heiligengräber. Dwa tysiąclecia chrześcijaństwa w Ratyzbonie . Schnell & Steiner, Ratyzbona 2014, ISBN 978-3-7954-2847-1 , s. 8–22, tutaj 14 .
  10. Meinolf Lohrum: Albert Wielki. Badacz - nauczyciel - orędownik pokoju (Topos 216) . Matthias Grünewald Verlag, Moguncja 1991, ISBN 978-3-7867-1586-3 , s. 75-76 .
  11. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg I. Średniowiecze i wczesna nowożytność . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 130 .
  12. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg I. Średniowiecze i wczesna nowożytność . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 312 .
  13. Christiane Gottfriedsen: „Przestań raz rozmawiać i zwróć uwagę na kazanie”. Ewangelicki w Ratyzbonie 1517 do dziś (Regensburg mały wkład do badań nad historią lokalną 9 ) . Th. Feuerer, Kollersried 2018, ISBN 978-3-88246-379-8 , s. 38-39 .
  14. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg II Od baroku do współczesności . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 10-12 .
  15. Dieter Albrecht: Hochstifte . W: Andreas Kraus (red.): Podręcznik historii Bawarii. Tom trzeci, tom trzeciej części. Historia Górnego Palatynatu i Cesarstwa Bawarskiego do końca XVIII wieku . 3. Wydanie. CH Beck, Monachium 1995, s. 236-270, tutaj 237 .
  16. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg II Od baroku do współczesności . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 51-55 .
  17. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg II Od baroku do współczesności . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 87-89 .
  18. ^ Historia Biblioteki Opactwa. Źródło 18 marca 2021 (niemiecki).
  19. ^ Karl Hausberger: W drodze przez czyste wzgórza i niegościnne niziny. Podróż przez historię diecezji Ratyzbona . W: Klaus Unterburger, Karl Hausberger (red.): Domspatzen, Bischofshof i Heiligengräber. Dwa tysiąclecia chrześcijaństwa w Ratyzbonie . Schnell & Steiner, Ratyzbona 2014, ISBN 978-3-7954-2847-1 , s. 8–22, tutaj s. 18 .
  20. ^ Karl Hausberger: Dalberg jako władca Księstwa Ratyzbony . W: Camilla Weber (red.): Biskup i suweren w Ratyzbonie. Carl Theodor von Dalberg (1744-1817) w 200. rocznicę jego śmierci. Publikacja towarzysząca z okazji 50. rocznicy założenia Stowarzyszenia na rzecz Historii Diecezji Regensburg eV w dniu 10 lutego 2017 r. (Bischöfliches Zentralarchiv i Bischöfliche Zentralbibliothek Regensburg. Katalogi i pisma. 37) . Schnell & Steiner, Ratyzbona 2017, ISBN 978-3-7954-3241-6 , s. 10-19 .
  21. Kazimierz Starzyk: Grzech i pojednanie. Johann Michael Sailer i jego spuścizna (Studia z Historii Katolickiej Teologii Moralnej 33) . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1994, ISBN 978-3-7917-1639-8 , s. 34 .
  22. ^ Gisbert Kranz: Johann Michael Sailer. Jego praca na przełomie wieków . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1982, ISBN 978-3-7917-0748-8 , s. 22 .
  23. ^ Bernhard Gajek: Johann Michael Sailer, Melchior Diepenbrock, Clemens Brentano . W: Dieter Albrecht (red.): Dwa tysiąclecia Regensburg. Cykl wykładów Uniwersytetu w Ratyzbonie z okazji rocznicy miasta w 1979 r. (seria publikacji Uniwersytetu w Ratyzbonie 1) . Mittelbayerische Druckerei- und Verlagsgesellschaft, Regensburg 1979, ISBN 978-3-921114-50-6 , s. 141–159, tutaj s. 144 .
  24. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg II Od baroku do współczesności . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 156-188 .
  25. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg II Od baroku do współczesności . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 214-220 .
  26. ^ Paul Mai: Buchberger, Michael . W: Erwin Gatz (red.): Biskupi krajów niemieckojęzycznych 1785/1803 do 1945. Leksykon biograficzny . Duncker & Humblot, Berlin 1983, ISBN 978-3-428-05447-3 , s. 77–80, tutaj 78 .
  27. ^ Karl Hausberger: Diecezja Ratyzbona. Jego historia . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 199 .
  28. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg II Od baroku do współczesności . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 233-237 .
  29. ^ Paul Mai: Diecezja Ratyzbona: Roztropność . W: do debaty . taśma 13 , nie. 2 . Monachium 1983, s. 11–12, tutaj s. 12 .
  30. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg . II Od baroku do współczesności . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 243-244 .
  31. ^ Edmund Stauffer: Diecezja i Uniwersytet . W: Paul Mai (red.): Służenie w miłości. Rudolfa Grabera. Biskup Ratyzbony. Schnell & Steiner, Monachium / Zurych 1981, ISBN 3-7954-0825-3 , s. 188 .
  32. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg . II Od baroku do współczesności . Friedrich Pustet, Ratyzbona 1989, ISBN 978-3-7917-1188-1 , s. 251 .
  33. ^ Biskup em. Gerhard kardynał Müller. Dostęp 31 marca 2021 r .
  34. ^ Szkoły kościelne. Dostęp 31 marca 2021 r .
  35. Ulrich Weber, Johannes Baumeister: Przypadki przemocy wobec tych, którzy są pod opieką Regensburger Domspatzen. Raport z dochodzenia. Dostęp 31 marca 2021 r .
  36. Status ponownej oceny – wykorzystywanie seksualne i uszkodzenie ciała. Dostęp 31 marca 2021 r .
  37. Na osobie. Dostęp 31 marca 2021 r .
  38. Wolfgang Wittl, Jakob Wetzel, Matthias Drobiński: Katholikentag w Regensburgu - Oblani i szczęśliwi. Dostęp 31 marca 2021 r .
  39. http://www.bistum-regensburg.de/bistum/einrichtungen-az/regionaldekane/
  40. https://www.bistum-regensburg.de/bistum/dom-st-peter/domkapitel/ , dostęp 20.01.2020
  41. bistum-regensburg.de: Zmiana w zarządzie diecezji Ratyzbona , 12 stycznia 2021 r.
  42. stworzony przez schatzschneider.com: Osoby prawne w diecezji Regensburg na poziomie diecezji. Pobrano 12 lutego 2021 .
  43. Diecezja Regensburg (red.): Roczne sprawozdanie finansowe na dzień 31 grudnia 2019 r. oraz sprawozdanie z zarządzania. W: https://www.zahlengesichter.de/fileadmin/user_upload/PDFs/PDFs_2019/GB_Dioezese_2019_06_FINAL.pdf , 9.
  44. utworzony przez schatzschneider.com: Diecezjalny Komitet Podatkowy w diecezji Ratyzbona. Pobrano 12 lutego 2021 .
  45. utworzony przez schatzschneider.com: Diecezjalna Rada ds. Zarządzania Majątkiem w diecezji Ratyzbona. Pobrano 12 lutego 2021 .
  46. stworzony przez schatzschneider.com: Rada Powiernicza diecezji Regensburg. Pobrano 12 lutego 2021 .
  47. stworzony przez schatzschneider.com: Nadzór i kontrola finansów Stowarzyszenia Caritas Diecezji Ratyzbońskiej. Pobrano 12 lutego 2021 .
  48. stworzone przez schatzschneider.com: Komunikacja finansowa w diecezji Regensburg: twarze liczb. Pobrano 12 lutego 2021 .
  49. Bischöfliches Zentralarchiv Regensburg , dostęp 8 czerwca 2013 r.
  50. Przegląd inwentarza. Pobrano 4 lutego 2021 .
  51. Michael Fuchs, Gabriel Weiten (red.): „W diecezji!” Biskup Rudolf Voderholzer słowami i obrazami. Ratyzbona 2014, s. 30.
  52. Michael Fuchs, Gabriel Weiten (red.): „W diecezji!” Biskup Rudolf Voderholzer słowami i obrazami. Ratyzbona 2014, s. 30–31.
  53. ^ Instytut Papieża Benedykta XVI. - Badania Ratzingera (RaSt). Pobrano 4 lutego 2021 (niemiecki).
  54. ^ Instytut Papieża Benedykta XVI. - Komunikacja (MIPB). Pobrano 4 lutego 2021 (niemiecki).
  55. ^ Instytut Papieża Benedykta XVI. - Wkłady monograficzne (MMIPB). Pobrano 4 lutego 2021 (niemiecki).
  56. Michael Fuchs, Gabriel Weiten (red.): „W diecezji!” Biskup Rudolf Voderholzer słowami i obrazami. Ratyzbona 2014, s. 31.
  57. https://studium-rudolphinum.de/geschichte/
  58. ^ Gerhard Ludwig Müller: Pozdrowienia . W: https://studium-rudolphinum.de/grussworte/
  59. https://studium-rudolphinum.de/ueber-uns/
  60. ^ Rudolf Voderholzer: Pozdrowienia. W: https://studium-rudolphinum.de/grussworte/
  61. ^ Rudolf Voderholzer: Pozdrowienia. W: https://studium-rudolphinum.de/grussworte/
  62. https://studium-rudolphinum.de/ueber-uns/
  63. https://studium-rudolphinum.de/ueber-uns/
  64. https://studium-rudolphinum.de/leitung/
  65. https://studium-rudolphinum.de/raeumitäten/
  66. historia. W: Priesterseminar Regensburg, St. Wolfgang. Pobrano 4 lutego 2021 .
  67. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg . II Od baroku do współczesności. Ratyzbona 1989, s. 121.
  68. historia. W: Priesterseminar Regensburg, St. Wolfgang. Pobrano 4 lutego 2021 .
  69. ^ Karl Hausberger: Historia diecezji Regensburg . II Od baroku do współczesności. Ratyzbona 1989, s. 163.
  70. historia. W: Priesterseminar Regensburg, St. Wolfgang. Pobrano 4 lutego 2021 .
  71. ^ Schottenkirche St. Jakob - Priesterseminar Regensburg, Jakobskirche. W: Priesterseminar Regensburg, St. Wolfgang. Pobrano 4 lutego 2021 .
  72. Regulamin: Czego uczę się w formacji kapłańskiej? - Seminarium w Ratyzbonie. W: Priesterseminar Regensburg, St. Wolfgang. Pobrano 4 lutego 2021 .
  73. ^ Martin Priller, Regens - Priesterseminar Regensburg, St. Wolfgang. Pobrano 4 lutego 2021 .
  74. ^ Hausberger, Karl, Historia diecezji Regensburg. II Od baroku do współczesności, Ratyzbona 1989, s. 251.
  75. ^ Instytut Kościoła Wschodniego w Ratyzbonie. Pobrano 4 lutego 2021 .
  76. ^ Rauch, Albert, 15 lat w służbie jedności. Biskup dr. Rudolf Graber i kontakty do prawosławia, w: Mai, Paweł (red.), Służ w miłości. Rudolfa Grabera. Biskup Ratyzbony, Monachium / Zurych 1981, 67-73.
  77. ^ Instytut Kościoła Wschodniego w Ratyzbonie. Pobrano 4 lutego 2021 .
  78. ^ Instytut Kościoła Wschodniego w Ratyzbonie. Pobrano 4 lutego 2021 .
  79. ^ Instytut Kościoła Wschodniego w Ratyzbonie. Pobrano 4 lutego 2021 .
  80. ^ Instytut Kościoła Wschodniego Diecezji Ratyzbońskiej - Instytut Kościoła Wschodniego. Pobrano 4 lutego 2021 .
  81. O nas - Katolickie dobro młodzieży w Diözese Regensburg eV Dostęp 4 lutego 2021 .
  82. stworzone przez schatzschneider.com: Co robi katolickie dobro młodzieży w diecezji Ratyzbona . Pobrano 4 lutego 2021 .
  83. Instytucje – katolickie dobro młodzieży w Diözese Regensburg eV Dostęp 4 lutego 2021 r .
  84. stworzone przez schatzschneider.com: Co robi katolickie dobro młodzieży w diecezji Ratyzbona . Pobrano 4 lutego 2021 .
  85. stworzone przez schatzschneider.com: Co robi katolickie dobro młodzieży w diecezji Ratyzbona . Pobrano 4 lutego 2021 .
  86. Caritas ma długą tradycję. 25 lutego 2015, dostęp 4 lutego 2021 (Afrikaans).
  87. stworzony przez schatzschneider.com: Caritasverband eV diecezji Regensburg pomaga tam, gdzie może. Pobrano 4 lutego 2021 .
  88. stworzony przez schatzschneider.com: Caritasverband eV diecezji Regensburg pomaga tam, gdzie może. Pobrano 4 lutego 2021 .
  89. Blisko ludzi. 23 września 2014, dostęp 4 lutego 2021 (Afrikaans).
  90. stworzony przez schatzschneider.com: Podatek kościelny wspiera opiekę nad dziećmi. Pobrano 4 lutego 2021 .
  91. stworzone przez schatzschneider.com: Pomoc dla bezdomnych i narkomanów. Pobrano 4 lutego 2021 .
  92. stworzone przez schatzschneider.com: Caritas koncentruje się na pomocy i dobroczynności. Pobrano 4 lutego 2021 .
  93. stworzone przez schatzschneider.com: Jak w domu w domu opieki: między godnością a bezpieczeństwem. Pobrano 4 lutego 2021 .
  94. stworzone przez schatzschneider.com: Migracja i integracja stają się coraz ważniejsze. Pobrano 4 lutego 2021 .
  95. Doradztwo w zakresie zadłużenia. 20 października 2019, dostęp 4 lutego 2021 (Afrikaans).
  96. stworzone przez schatzschneider.com: Wsparcie dla dzieci jutra. Pobrano 4 lutego 2021 .
  97. stworzony przez schatzschneider.com: Caritasverband eV diecezji Regensburg pomaga tam, gdzie może. Pobrano 4 lutego 2021 .
  98. stworzone przez schatzschneider.com: Wsparcie dla dzieci jutra. Pobrano 4 lutego 2021 .
  99. August Scharnagl: Scolares - Prebendists - Domspatzen, notatki i komentarze na temat historii chóru katedralnego w Ratyzbonie . W: Stowarzyszenie "Przyjaciół Chóru Katedralnego w Ratyzbonie" eV (hr.): 1000 lat Regensburger Domspatzen. Festschrift z okazji 1000-lecia Regensburger Domspatzen i 50-lecia stowarzyszenia „Przyjaciele Chóru Katedralnego w Ratyzbonie” eV Regensburg 1976 . Gustav Bosse Verlag, Regensburg 1976, ISBN 978-3-7649-2592-5 , s. 35–63, tutaj s. 35 .
  100. Paul Winterer: Od biskupa Wolfganga do tradycji Regensburga. Historia wróbli katedralnych w Ratyzbonie. Część I . W: Karl Birkenseer (red.): The Regensburger Domspatzen. Na chwałę Boga i dla radości ludzi. Słynny chór chłopięcy dawniej i dziś. MZ Buchverlag, Ratyzbona 2009, ISBN 978-3-934863-70-5 , s. 25–43, tutaj s. 26 .
  101. August Scharnagl: Scolares - Prebendists - Domspatzen, notatki i komentarze na temat historii chóru katedralnego w Ratyzbonie . W: Stowarzyszenie „Przyjaciół Chóru Katedralnego w Ratyzbonie” eV (godz.): 1000 lat Regensburger Domspatzen. Festschrift z okazji 1000-lecia Regensburger Domspatzen i 50-lecia stowarzyszenia „Przyjaciele Regensburger Domchor” eV, Regensburg 1976. Gustav Bosse Verlag, Regensburg 1976, ISBN 978-3-7649-2592-5 , s. 35–63, tutaj s. 41 .
  102. Bettina Jödicke: Regensburger Domspatzen w epoce nazistowskiej. Studium przypadku walki kościoła. Praca magisterska z historii w Instytucie Friedricha Meinecke Wolnego Uniwersytetu w Berlinie . Berlin 1998, s. 12 .
  103. Marcus Weigl: Na chwałę Boga i radość ludzi. Domspatzen jako Chór Katedralny w Ratyzbonie . W: Karl Birkenseer (red.): The Regensburger Domspatzen. Na chwałę Boga i dla radości ludzi. Słynny chór chłopięcy dawniej i dziś . MZ Buchverlag, Ratyzbona 2009, ISBN 978-3-934863-70-5 , s. 96–110, tutaj 103 .
  104. ^ Roman Smolorz: Regensburger Domspatzen w narodowym socjalizmie. Śpiew między Kościołem katolickim a państwem nazistowskim . Friedrich Pustet, Ratyzbona 2017, ISBN 978-3-7917-2930-5 , s. 44 .
  105. Roland Büchner, Günther Seifert, Matthias Effhauser, Helmut Petz: Przegląd i perspektywy . W: Musikgymnasium der Regensburger Domspatzen (godz.): Festschrift 50 lat Musikgymnasium der Regensburger Domspatzen 1948-1998 . H. Marquart, Ratyzbona 1998.
  106. ludzi. W: Regensburger Domspatzen. Pobrano 4 marca 2021 (niemiecki).
  107. Historia | HfKM Ratyzbona. Źródło 4 marca 2021 .
  108. Portret | HfKM Ratyzbona. Źródło 4 marca 2021 .
  109. ^ Tobias Appl: Pielgrzymki w diecezji Regensburg . W: Klaus Unterburger, Karl Hausberger (red.): Domspatzen, Bischofshof i Heiligengräber. Dwa tysiąclecia chrześcijaństwa w Ratyzbonie . Schnell & Steiner, Ratyzbona 2014, ISBN 978-3-7954-2847-1 , s. 172–187, tutaj s. 176 .
  110. stworzony przez schatzschneider.com: Kiedy mgła opada . Źródło 24 lutego 2021 .
  111. ^ Tobias Appl: Pielgrzymki w diecezji Regensburg . W: Klaus Unterburger, Karl Hausberger (red.): Domspatzen, Bischofshof i Heiligengräber. Dwa tysiąclecia chrześcijaństwa w Ratyzbonie . Schnell & Steiner, Ratyzbona 2014, ISBN 978-3-7954-2847-1 , s. 172–187, tutaj 176 .
  112. stworzony przez schatzschneider.com: Kiedy mgła opada . Źródło 24 lutego 2021 .
  113. ^ Hans J. Utz: Pielgrzymki w diecezji Regensburg . Schnell & Steiner, Monachium / Zurych 1981, ISBN 3-7954-0827-X , s. 89 .
  114. ^ Historia - Katolicki Filialkirchenstiftung „Mariahilfberg-Kirchenstiftung” w Amberg. Źródło 24 lutego 2021 .
  115. ^ Hans J. Utz: Pielgrzymki w diecezji Regensburg . Schnell & Steiner, Monachium / Zurych 1981, ISBN 3-7954-0827-X , s. 100 .
  116. stworzone przez schatzschneider.com: GRANDIOS reportaż o długiej podróży do własnej rodziny. Źródło 24 lutego 2021 .
  117. Św. Anna Schäffer - Mindelstetten - Anna Schäffer. Źródło 24 lutego 2021 .
  118. ^ Hans J. Utz: Pielgrzymki w diecezji Regensburg . Schnell & Steiner, Monachium / Zurych 1981, ISBN 3-7954-0827-X , s. 153 .
  119. Stephan Haering: Dom Boży dla ludzi. Podróż przez 1250-letnią historię klasztoru Metten . W: Stephan Haering (red.): Miejsce dla Boga i człowieka. 1250 lat Opactwa Benedyktynów Metten . Friedrich Pustet, Ratyzbona 2016, ISBN 978-3-7917-2760-8 , s. 28–43, tutaj s. 30–41 .
  120. Anna Günther: Dolna Bawaria: Klasztor Metten zamyka szkołę z internatem. Źródło 11 marca 2021 .
  121. ^ Johannes Zeschick: Fajka klasztorna kanoników augustianów . W: Georg Schwaiger, Paul Mai (red.): Klasztory i zakony w diecezji Ratyzbona. Wkłady do ich historii (Wkłady do historii diecezji Ratyzbona 12) . Verlag des Verein für Regensburg Historia biskupstwa, Regensburg 1978, s. 113-132, tutaj s. 113-130 .
  122. Superużytkownik: Historia opactwa. Źródło 11 marca 2021 .
  123. Super User: Johannes-Nepomuk-Gymnasium od benedyktynów w Rohr. Źródło 11 marca 2021 .
  124. Lothar Altmann: Opactwo benedyktyńskie Weltenburg nad Dunajem (Schnell Kunstführer. 360) . Wydanie 37. Schnell & Steiner, Ratyzbona 2016, ISBN 978-3-7954-4248-4 , s. 3-4 .
  125. Pensjonat St. Georg - refleksja - edukacja - wypoczynek. Źródło 11 marca 2021 .
  126. Joseph Staber: Urszulanki w Straubing . W: Georg Schwaiger, Paul Mai (red.): Klasztory i zakony w diecezji Ratyzbona. Wkłady do ich historii (Wkłady do historii diecezji Ratyzbona 12) . Verlag des Verein für Regensburg Biskupstwo Historyczne, Regensburg 1978, s. 409-413, tutaj s. 409 .
  127. Przebudzenie i założenie - klasztor Urszulanek Straubing. Źródło 11 marca 2021 .
  128. ^ Pierwsza faza krytyczna – sekularyzacja – klasztor Urszulanek Straubing. Źródło 11 marca 2021 .
  129. Rekonstrukcja - Klasztor Urszulanek w Straubing. Źródło 11 marca 2021 .
  130. Druga faza krytyczna – III Rzesza – Klasztor Urszulanek Straubing. Źródło 11 marca 2021 .
  131. Nowy początek - klasztor Urszulanek Straubing. Źródło 11 marca 2021 .
  132. Urszulanki Straubing - start. Źródło 11 marca 2021 .
  133. Nasza wspólnota - Klasztor Urszulanek Straubing. Źródło 11 marca 2021 .
  134. Ludger Drost: Bazylika w Waldsassen. Sadtpfarrkirche i bazylika mniejsza Wniebowzięcia NMP i Jana Ewangelisty . Pedagrafie Fotografie & Verlag, Passau 2020, ISBN 978-3-945161-12-8 , s. 2-4 .
  135. szkoła. Źródło 11 marca 2021 .
  136. Witamy. Źródło 11 marca 2021 .
  137. Dom. Źródło 11 marca 2021 .
  138. ^ Diecezja Ratyzbona: Własne obchody , dostęp 21 lipca 2016 r.