Piramida świątyni

Piramida Kukulcan w Chichén Itzá (około 1100) jest uważany za klasyczny przykład późnego Mezoameryki świątyni piramidy.

Piramidy świątynia jest konstrukcja kombinowanego, składający się z piramidy - ukończył przeważnie w późnym okresie - jako konstrukcji nośnej budynku oraz tyni jako załącznik architektonicznej.

dystrybucja

Piramidy świątynne były dawniej powszechne w niektórych kulturach Indii w Ameryce Północnej (patrz: kopce ) oraz w prekolumbijskiej Mezoameryce . Podczas gdy tradycja budowy piramid w Ameryce Północnej została zburzona przed przybyciem Europejczyków , w niektórych rejonach wyżyn Meksyku ( Tenochtitlán , Tlatelolco , Castillo de Teayo ) i Gwatemali ( Iximché , Zaculeu , Q'umarkaj ) aż na krótko przed Wzniesiono piramidy hiszpańskiej świątyni konkwistycznej . Takie struktury nie istnieją na całej północy i na wybrzeżu Pacyfiku w Meksyku i na południowy wschód od Hondurasu czy Salwadoru .

Kwestią sporną jest to, czy piramidy z cegły mułowej ( huacas ) ludów przybrzeżnych Peru posiadały świątynie na szczytach pałaców i grobowców. Niektóre budynki zigguratu w Mezopotamii ( Babilonie ) można również nazwać piramidami świątynnymi.

Randki

Żadna z piramid świątynnych Mezoameryki nie jest wyryta; tylko w rzadkich przypadkach ( Tikal , Palenque , Copán ) inskrypcje na lub w świątyni lub na schodach z napisami dostarczają informacji o datowaniu. Podane poniżej daty są zasadniczo oparte na badaniach porównawczych i hipotezach badań archeologicznych.

historia

Wielka piramida (kopiec ziemi) w La Venta (około 500 pne)

Zgodnie z wcześniejszą wiedzą i dobrze ugruntowanymi hipotezami piramidy świątynne mezoamerykańskie rozwinęły się z prostych kopców ziemi zbudowanych ludzkimi rękami w celu ochrony przed powodzią w deszczowej strefie kulturowej tak zwanych Olmeków w głębi wybrzeża Zatoki Meksykańskiej (por. . plan Tres Zapotes ); Na nich zbudowano przypominające chatę „sanktuarium”. Trudno jest wyjaśnić, czy te proste konstrukcje zostały później rozbudowane przez nadmierną zabudowę - po ulewnych deszczach połączonych z burzami ( huragany ) zarówno świątynia, jak i kopiec musiały zostać naprawione lub odnowione; w trakcie tego procesu często były powiększane i nieco uniesione. Można przypuszczać, że wiele kopców ziemi zostało ustabilizowanych z biegiem czasu położonymi nieobrobionymi kamieniami, aby chronić je przed powodzią; Większy poziom ostoi ułatwiła podejść do świątyni. W późniejszej fazie kamienie - wciąż w dużej mierze nieoszlifowane - zostały w wielu miejscach pokryte sztukaterią, która następnie została również naniesiona na relief i / lub pomalowana na kolor. Pod koniec klasycznej fazy budowy piramidy mezoamerykańskiej (ok. 400-800 ne), większość budynków wykazuje zewnętrzne mury wykonane z precyzyjnie ciosanych kamieni, a także znacznie mocniejsze konstrukcje architektoniczne ( El Tajín , Edzná ), które czasami wydają się nawet mają do kalendarza symbolikę ( Chichen Itza ).

architektura

piramida

Większość zachowanych piramid świątynnych - z wyjątkiem okrągłych piramid Cuicuilco i Calixtlahuaca na wyżynach Meksyku oraz zaokrąglonej bocznie „ Piramidy Maga ” z Uxmal - ma plan (prawie) kwadratowy lub prostokątny. Wygląd zewnętrzny prawie wszystkich późniejszych budynków jest wielopoziomowy (por. Także Talud-tablero ), można było wejść na poszczególne stopnie i spłaszczony szczyt piramidy ze świątynią; stąd różnią się one zasadniczo od klasycznych piramid egipskich , gdzie wspinaczka była w zasadzie niemożliwa. „ Piramida słońca ” i „ piramida księżyca ” Teotihuacána wydają się być oparte na starszych, nieustrukturyzowanych zasadach budowlanych; ich kąt nachylenia jest również stosunkowo płaski.

Większość kamiennych piramid świątynnych z okresu klasycystycznego miała tylko jedną klatkę schodową, która miała taki sam kąt nachylenia jak sama budowla, a zatem prawie na niej spoczywała (Teotihuacán). Od dwóch do czterech schodów były powszechne w tych pocztowych-classical piramid w regionie Maya , natomiast w centralnym Meksyku wyżyny, nawet dla większych budynków, był tylko jeden po schodach (wyjątek: Templo Mayor , Tenochtitlan ). Schody wielu piramid Majów znajdują się w większości przed właściwą konstrukcją, co pozwala zaoszczędzić materiały budowlane, a także część kosztów transportu i pracy; Ponadto efekt zewnętrzny takich stromych budynków jest znacznie bardziej spektakularny. Największa stromość ciał piramid została osiągnięta w Tikal i Uxmal.

świątynia

Świątynie z wczesnego okresu (do około 400 rne) prawdopodobnie nie różniły się od chat ludów Mezoameryki: składały się z około 2 m długości, pionowo i ściśle zestawionych cienkich gałęzi, które były trzymane razem linami wykonanymi z pnączy lub agawy, aw niektórych przypadkach były zapieczętowane gliną; dachy dwuspadowe wykonano z gałęzi, do pokrycia użyto trzciny , która była dostępna w dużej części Mezoameryki w wystarczających ilościach. Konstrukcje te w większości nie przetrwały pierwszej burzy i dlatego - podobnie jak chaty mieszkalne - musiały zostać trwale naprawione lub odnowione. Te bałwany i wizerunki bogów wewnątrz świątyni hut były więc narażone na kaprysy pogody, które z pewnością nie sprzyja ich roszczeń (Zasilanie).

W pewnym momencie historii - prawdopodobnie około 400 rne, ponieważ na piramidach Teotihuacán nie znaleziono śladów kamiennych świątyń - drewniane konstrukcje zostały zastąpione konstrukcjami kamiennymi - początkowo z drewnianymi więźbami dachowymi i pokrywą z trzciny; W okresie klasycznym (ok. 600–800 ne) prawie wszystkie dachy świątyń były wykonane z kamienia. Dążenie w górę, które widać już w klasycznych piramidach, zostało wzmocnione ażurowymi kamiennymi konstrukcjami lub „grzebieniami” ( cresterías ) na dachach świątyń (Palenque, Tikal, Edzná itp.). Dopiero w okresie poklasycznym zarówno wymiary piramid, jak i świątyń zostały przywrócone do „normalnego rozmiaru”.

Podobnie jak proste drewniane lub trzcinowe chaty ludzi, świątynie Mezoameryki również nie miały otworów okiennych - oświetlenie i wentylacja odbywały się wyłącznie przez - niezamykane - drzwi. W późniejszych czasach wiele świątyń na obszarze Majów było wyposażonych w przednie lub boczne sale ( Dzibilchaltún , Palenque, Chichén Itzá); mogłyby wtedy mieć również otwory okienne. Właściwa cella z wizerunkiem bogów , która została podniesiona o jeden stopień w wielu budynkach , zawsze pozostawała w półmroku i mogła do niej wchodzić tylko kapłani. Ceremonie ofiarne (zwłaszcza ofiary z ludzi ) odbywały się - o ile wiemy - nie w świątyni, ale przed nią.

obrazy

Zobacz też

literatura