Byliśmy poza Madagaskarem

Leżymy, zanim Madagaskar jest popularną piosenką w niemieckojęzycznym świecie . Przypisywana jest kompozytorowi i autorowi tekstów Just Scheu ; rok powstania to 1934. Może być śpiewany na cztery głosy i występuje w różnych wersjach.

tekst

Piosenka składa się z siedmiu zwrotek i opowiada o załodze uwięzionej na swoim żaglowcu, która musi patrzeć, jak jedna po drugiej umiera z pragnienia lub umiera na zarazę :

Byliśmy poza Madagaskarem
i mieliśmy zarazę na pokładzie.
Woda gniła w kotłach
i każdego dnia ktoś wychodził za burtę.

Leżeliśmy przez dwa tygodnie
i żaden wiatr nie gwizdał w żaglach
Największą plagą było pragnienie, wpadliśmy
na rafę.

Tekst jest wyświetlany kilkakrotnie zmieniany. Woda gnije w różnych wersjach w "czajnikach", "wiadrach" lub "beczkach". Postacie „Langbein” lub „Lange Hein” „piją” lub „alkohol” z wody. Oprócz oczywistych błędów w pisowni i transkrypcji („przechowuj” zamiast „leżeć” „...przed Madagaskarem”, „czasami” lub „jakiś” zamiast „codziennie” „...ktoś przesadził”) jest liczba zmian i uzupełnień tekstu aż do Dodawania lub wykreślania całych fragmentów tekstu, na podstawie których powstaje pytanie o wersję pierwotną.

Tło historyczne

Tekst śpiewany jest w kilku wariacjach. Piosenka jest powszechnie uważany za morze shanty, ale był również znany jako przelotowej piosenki w 1930 roku . Pojawił się on przepisany (we wstawionych linijkach tekstu podkreślono np., że „plaga” nie mogła przestraszyć grupy piratów szarotek nazwanej tu „Navajos”) w śpiewnikach grup młodzieży zakazanego sojuszu ( piraci szarootki ), tym samym celując w nich Gestapo .

Pod względem treści piosenka pokrywa się z wydarzeniami z czasów wojny rosyjsko-japońskiej (1904/1905). W drodze do złagodzenia tych rosyjskich sił zbrojnych uwięzionych w Port Arthur , tak zwanej drugiej rosyjski Pacific Squadron pod dowództwem admirała Zinovi Pietrowicz Roschestvensky , który popłynął z łotewskiego portu Libau na kursie przez Morzu Północnym i wokół Afryki , musiał pozostać mimowolnie z powodu pilnych napraw u północno-zachodniego wybrzeża Madagaskaru w pobliżu wyspy Nosy Be . Okres („...Byliśmy już czternaście dni”) i towarzyszące mu okoliczności (choroba, śmierć) są zgodne z tekstem piosenki. Wielu rosyjskich żołnierzy zmarło nie na dżumę, jak mówi piosenka, ale na tyfus i zostali pochowani na Nosy Be. Rosyjski pomnik upamiętniający te wydarzenia wzniesiono później w Hell Ville , starożytnej stolicy wyspy. Jednak nie ma jednoznacznych dowodów na połączenie.

Przyjęcie

Jak wiadomo z pieśni żołnierskich , melancholijny tekst wykonywany jest przez rytm w wesoło skocznej melodii w zrelaksowanym nastroju. Dzięki śpiewaniu piosenki przez znanych artystów, takich jak Heino , Freddy Quinn i Andi Haeckel , z biegiem lat evergreen stał się hitem . Prawa do muzyki są obecnie z Harth Verlag. W 1976 roku Achim Reichel wyprodukował znaną wersję pod tytułem Pest am Bord (na płycie Dat Shanty Alb'm ).

Melodia jest dość prosta i banalna. Po dwóch taktach toniki zawsze następuje takt dominanty , który prowadzi z powrotem do toniki, ostatniego taktu każdego bloku czterech. Ten cztero- bar schemat przebiega zarówno wierszem i refrenu, bez wyjątku. Ale to właśnie ta prostota jest charakterystyczna dla utworu i wywołuje tzw. efekt chwytliwej melodii .

Na niemieckich stadionach lodowych na meczach hokeja na lodzie, przy okazji namacalnych kłótni między dwoma lub więcej graczami w hokeju na lodzie, refren jest często intonowany przez grupy kibiców w wariancie „Skóra na to, towarzysze, skóra na tym, skóra na skórze to ...". Pieśń kibica „Skóra na to, towarzysze, skóra na tym, skóra na…” jest również wykorzystywana w piłce nożnej, aby zachęcić własną drużynę do poprawy wyników.

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. WDR ( Pamiątka z 29 września 2007 w Internet Archive )
  2. (strona 28 ff., Ponowne zapieczętowanie rozdziału) Historia i wersja oryginalna.
  3. Jochen Wiegandt : Śpiewasz Hamburgisch? Wydanie II. Edel Books, Hamburg 2014, ISBN 978-3-8419-0195-8 , s. 226.
  4. Reinhard copyz , Guido Brink: Pieśni fanów piłki nożnej: omenologia fanów. Königshausen & Neumann, 1999, s. 32 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  5. Clemens Schwender: Media i emocje: ewolucyjne psychologiczne elementy konstrukcyjne teorii mediów. Springer, Berlin 2013, s. 184 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).