Starożytny okres asyryjski
| Stary Orient | |
|---|---|
.jpg)
| |
| Oś czasu oparta na skalibrowanych danych C 14 | |
| Epipaleolitic | 12000-9500 pne Chr. |
| Kebaria | |
| Natufien | |
| Khiamien | |
| Pre-ceramiczny neolit | 9500-6400 pne Chr. |
| PPNA | 9500-8800 pne Chr. |
| PPNB | 8800-7000 pne Chr. |
| PPNC | 7000-6400 pne Chr. |
| Ceramiczny neolit | 6400-5800 pne Chr. |
| Kultura Umm Dabaghiyah | 6000-5800 pne Chr. |
| Kultura Hassuna | 5800-5260 pne Chr. |
| Kultura Samarry | 5500-5000 pne Chr. |
| Przejście do chalkolitu | 5800-4500 pne Chr. |
| Kultura halafów | 5500-5000 pne Chr. |
| Chalcolithic | 4500-3600 pne Chr. |
| Czas Obeda | 5000-4000 pne Chr. |
| Czas Uruk | 4000-3100 / 3000 pne Chr. |
| Wczesna epoka brązu | 3000-2000 pne Chr. |
| Jemdet Nasr czas | 3000-2800 pne Chr. |
| Wczesna dynastia | 2900 / 2800-2340 pne Chr. |
| Żywotność baterii | 2340-2200 pne Chr. |
| Nowy okres sumeryjski / Ur-III | 2340-2000 pne Chr. |
| Środkowa epoka brązu | 2000-1550 pne Chr. |
| Okres Isin Larsa / okres starożytnej asyryjskiej | 2000-1800 pne Chr. |
| Stary czas babiloński | 1800-1595 pne Chr. |
| Późna epoka brązu | 1550-1150 pne Chr. |
| Czas realizacji zamówienia | 1580-1200 pne Chr. |
| Środkowy okres asyryjski | 1400-1000 pne Chr. |
| Epoka żelaza | 1150-600 pne Chr. |
| Czas Isin II | 1160-1026 pne Chr. |
| Czas neoasyryjski | 1000-600 pne Chr. |
| Nowy okres babiloński | 1025-627 pne Chr. |
| Późny okres babiloński | 626-539 pne Chr. |
| Okres Achemenidów | 539-330 pne Chr. |
| Lata według środkowej chronologii (w zaokrągleniu) | |
Starożytny okres asyryjski to odcinek dawnej orientalnej historii. Z początkiem list eponimów asyryjskich w 1975 roku pne kontynuował. I kończy się hegemonią Babilonu nad całą Mezopotamią w połowie XVIII wieku pne. Po nich następuje Dark Age . Termin ten jest używany tylko w północnej części Mezopotamii; z grubsza odpowiadająca mu epoka historii południowej Mezopotamii nazywana jest okresem Isin-Larsa .
rozwój historyczny
Pre-historia
Że epoka zwana Aššur istnieje od połowy III tysiąclecia pne. BC, można wywnioskować z pozostałości domów z okresu akadyjskiego (24-22 wiek pne) i fundamentów dużego budynku kultowego. Od 23 wieku pne Znane są również pierwsze znaleziska pisemne, w tym kamienna główka maczugi z inskrypcjami poświęconymi władcom Akkady Rimuš (2283–2274 pne) i Maništušu (ok. 2299–2284 pne). Powszechnie przyjmuje się, że Aššur należał w tym czasie do terytorium Imperium Akkadyjskiego , więc udowodniono obecność Akadyjczyków w osadach Tell Brak i Tell Mozan dalej na północ .
Po upadku imperium Akkade około 2200 pne. Chr. (Źródła klinowe podają to zwłaszcza z irańskich wyżyn, które zaatakowały Elamici i Gutów odpowiedzialnych za to) region upadł na początku XXI wieku przed Aszurem. Podobno władcy III. Ofiara dla dynastii Ur i jej imperium.
Stworzenie asyryjskiej sieci handlowej
Pod koniec III tysiąclecia pne W wyniku upadku imperium Ur Ašur uzyskał niepodległość. Najważniejsze znaleziska pisemne z następnego okresu nie pochodzą z samego Aššuru, ale z miasta Kültepe w środkowej części Anatolii . Pod koniec XIX wieku znaleziono tu około 21 000 tabliczek klinowych . Wbrew pierwszemu założeniu, te „tabliczki kapadockie” (nazwane tak od starożytnego krajobrazu Kapadocji, w którym je znaleziono) nie zostały napisane w języku anatolijskim , ale w jednej z najstarszych form akadyjskich używanych przez Asyryjczyków (również na podstawie tego okresu Nazywany „Starym Asyryjczykiem”). Z tych tekstów dowiadujemy się, że od połowy XX wieku pne. Na obrzeżach Kültepe (w starożytności zwanej Kanesch ) znajdowała się asyryjska placówka handlowa o akadyjskiej nazwie Karum , co tłumaczy się jako „nabrzeże (handlowe)”. Dalsze dowody na istnienie lokalnych zakładów handlowych w rejonie Górnego Habur i Balich można znaleźć m.in. w Schechna . Ten system handlu wymagał umów między Aššurem a odpowiednimi miejscowymi książętami w Anatolii i północnej Syrii. Ważnym tekstem z tego okresu jest umowa między Till-Abnû, władcą Apnum, a miastem Aššur. Najważniejszymi przedmiotami wymiany były cyna z wyżyn irańskich oraz tkaniny z południowej Mezopotamii, a w zamian z tzw. Otrzymano wyżyny anatolijskie. Aššur, który w tym czasie stał się centrum handlu, prawdopodobnie ograniczył swoje wpływy polityczne do najbliższego sąsiedztwa. Około roku Karum zostało zniszczone przez nieznaną wcześniej przyczynę, być może napięcia między miejscowymi książętami. Nie można powiedzieć z całą pewnością, jak długo stosunki handlowe na wyżynach anatolijskich ustały, ale zakłada się, że wkrótce wznowiono działalność handlową.
Šamši-Adad I i reorganizacja północnej Mezopotamii
Pierwsze poważne zmiany w obszarze władzy politycznej w starożytnym okresie asyryjskim dokonał Šamši-Adad I , pochodzący z rządzącej dynastii Amurryjczyków z Ekallatum . Po tym około 1830 roku pne Chr. Objął tron w Ekallatum, ujarzmił go w 1808 roku pne. BC Ašur, obalił panującego króla Śrišuma II i sam wszedł na tron. Po przejęciu całej północnej Mezopotamii pod swoje panowanie wyznaczył swoich dwóch synów Išme-Dagana w Ekallatum i Jasmach-Adad w Mari na subregentów, a sam Šamši-Adad I wybrał na swoją rezydencję Szechnę i to potem jej nowe imię Šubat. -Enlil („siedziba boga Enlila”) dał. Po śmierci wielkiego króla Šamši-Adada I (jego dwaj synowie mieli tylko tytuł króla) imperium szybko wróciło do dawnych miejscowych księstw.
Koniec starożytnego okresu asyryjskiego
Następnie północna Mezopotamia wpadła w erę (1700–1500 pne), z której znanych jest tylko kilka dokumentów. W końcowej fazie starożytnego okresu asyryjskiego Aššur został podbity przez Mittani aż do 1380 roku pne. Państwo wasalne Mittani do Eryby -Adada I (1380–1354 pne) wyzwoliło Aššura spod Mittani i założyło Cesarstwo Środkowo-Asyryjskie.
archeologia
Znaleziska archeologiczne z tej epoki pochodzą z Kültepe , z. T. z samego Aššur, także z Šubat-Enlil , Mari , Tuttul , Samsara i Tell al-Rimah .
literatura
- Klaas Veenhof : Historia starożytnego Orientu do czasów Aleksandra Wielkiego (= plany pięter Starego Testamentu, tom 11). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001, s. 113 i nast.
- Eva Cancik-Kirschbaum : Asyryjczycy. Historia, społeczeństwo, kultura , CH Beck, Monachium 2003, ISBN 3-406-50828-6 .