Andreas Niedermayer

Andreas Niedermayer, Administrator Komitetu Zakonu Krzyżackiego we Frankfurcie-Sachsenhausen ; Portret malarza Eduarda von Steinle .
Andreas Niedermayer, strona tytułowa jednej z jego publikacji.

Andreas Niedermayer (ur . 11 października 1835 w Niederviehbach w Dolnej Bawarii, † 17 stycznia 1872 we Frankfurcie nad Menem ) był niemieckim księdzem katolickim z diecezji Ratyzbona , administratorem Zakonu Krzyżackiego - Kommende zu Frankfurt-Sachsenhausen , znanym Katolicki pisarz i historyk.

biografia

Pochodzenie i kariera

Andreas Niedermayer urodził się w Niederviehbach koło Landshut w Dolnej Bawarii w 1835 roku jako syn prostych rolników. W 1836 r. rodzina przeniosła się do Thalhamerhof, wówczas części Großthalham, niedaleko Niederaichbach . W 1843 Andreas musiał spotkać się ze swoim wujkiem, pastorem i inspektorem szkolnym w Gottfrieding , surowym, duchowym dyscyplinatorem. Wyraźnie rozpoznał bogate, naturalne zdolności chłopca, zachęcał ich do jak najlepszych możliwości i przygotowywał go prywatnie do późnego rozpoczęcia nauki w liceum. Chłopiec kilka razy uciekł, wiedziony tęsknotą za matką, chciał znowu zostać chłopcem w Thalham. W 1846 Andreas Niedermayer przyszedł do gimnazjum benedyktyńskiego w Metten . Tutaj doświadczył trwałego odrodzenia świadomości katolickiej i poczuł się przesiąknięty gorliwością misyjną, kiedy opuścił tę instytucję edukacyjną. Był wszędzie znany ze swojej erudycji i odwagi. W 1851 Andreas Niedermayer przeniósł się do Liceum w Ratyzbonie . Musiał nauczyć się łaciny, angielskiego, greckiego, hebrajskiego, francuskiego i włoskiego i rozwinął wspaniałe umiejętności, które przydadzą mu się w dalszej karierze akademickiej. W 1854 r. młodzieniec wyruszył w sfinansowaną i zaplanowaną przez swego wuja pastora Niedermayera wyprawę nad Ren, aby poznać katolickie Niemcy. Tam poznał ojca czeladnika Adolpha Kolpinga i poetę Ludwiga Uhlanda . W 1855 Andreas Niedermayer zajął się twórczością literacką i opublikował serię artykułów w Augsburger Postzeitung pod tytułem: Z pamiętnika podróżującego ucznia (o jego wyprawie nad Ren). W 1856 roku ukazała się jego niewielka książka o historii sztuki diecezji Ratyzbona , zawierająca stale nowe materiały z nieuwzględnionych źródeł , a następnie w 1857 roku opis kościoła Dominikanów w Ratyzbonie i twórczości artystów. i dzieła sztuki z miasta Regensburg . Deszcz seminariów w Ratyzbonie, Johann Baptist Dirschedl i biskup Valentin von Riedel , bardzo cenili obecnie seminarzystę Andreasa Niedermayera i gorąco zachęcali go do zostania historykiem katolickim. Badania historyczne były wówczas głównym przedmiotem zainteresowania nauk humanistycznych. Wszystkie wiodące kręgi kościelne zgodziły się, że w dziedzinie badań istnieje możliwość odzyskania dla Kościoła utraconego, duchowego terytorium.

Działaj jako kapłan

22 maja 1858 Andreas Niedermayer przyjął święcenia kapłańskie w Ratyzbonie, a 16 czerwca 1858 odbyła się uroczystość w macierzystej parafii Niederviehbach, która była również odpowiedzialna za Niederaichbach. W 1859 roku Niedermeier ponownie udał się do Nadrenii z Fryburga. B. do Akwizgranu. W tym samym roku młodemu księdzu pozwolono rozpocząć studia z historii kościoła i sztuki w Monachium i jednocześnie napisał książkę The Monastery of Bajuwarien , wydaną przez Thomę w Landshut. Słynny profesor Johann Friedrich Böhmer zauważył go i chciał sprowadzić na uniwersytet we Frankfurcie. W 1860 Niedermayer po raz pierwszy wyjechał na rok do Würzburga i studiował tam te same przedmioty, co w Monachium. Pozostawił po sobie pracę doktorską: Historia sztuki miasta Wirzburg . W 1861 roku udał się na wezwanie profesora Boehmera do Frankfurtu , aby pod jego egidą intensywnie poświęcić się badaniom historycznym. Tutaj też przez pewien czas pracował pod swoim kierunkiem jako bibliotekarz w bibliotece miejskiej. Swojemu wujowi z parafii wysłał do Gottfrieding rodzaj autobiografii zatytułowanej Generalbeicht . Z tej generalnej spowiedzi wiele dowiadujemy się o życiu i twórczości Niedermayera. Jego wuj był bardzo rozczarowany, gdy wyjechał do Frankfurtu, ponieważ chciał zobaczyć, jak pracuje w Bawarii.

W 1861 prof. Böhmer zlecił Andreasowi Niedermayerowi napisanie charakterystyki źródeł historycznych Bawarii . Niedermeier związany z Benjaminem Herderem we Fryburgu , książętami Thurn i Taxis , z Antonie von Brentano , prof. Ignazem von Döllingerem , Eduardem von Steinle , Ludwigiem Uhlandem i innymi osobistościami. We Freiburgu napisał anonimowo głośną książkę Die Katholische Presse Deutschlands . Następnie udał się do Belgii, Anglii, Irlandii i Francji, gdzie studiował masową nędzę robotników, którą wywołała rewolucja przemysłowa, i donosił Niemcom w księgach ruchomych. Bezpośrednim tego owocem jest jego praca „Pauperyzm i sposoby kontrolowania go” (1862). Za granicą zaprzyjaźnił się również z lokalnymi umysłami katolickimi, takimi jak John Henry Newman , Paul Cullen , Henry Edward Manning i Charles de Montalembert . Napisał broszurę Niemcy w Paryżu (1862). Wiosną 1862 wyjechał do Włoch i odwiedził Watykan, latem został kapelanem Deutschherrenkirche we Frankfurcie-Sachsenhausen . Można go tam spotkać we wszystkich wysokich kręgach społecznych i literackich. W tym samym roku napisał także 210-stronicową książkę Święto Zesłania Ducha Świętego w Rzymie, będące odzwierciedleniem przeżywanego niedawno przepychu ceremonii liturgicznych w stolicy chrześcijaństwa. W 1863 założył stowarzyszenie czeladników oparte na modelu Kolpinga. Andreas Niedermayer opublikował swoje dzieło Mecheln und Würzburg, szkice i zdjęcia zgromadzeń katolickich w Belgii i Niemczech w 1865 roku. Zawiera bogate wspomnienia autobiograficzne z wielu dni katolickich, w których autor brał udział, oraz charakterystyki poznanych osobistości. (Książka jest całkowicie zeskanowana w sieci i można ją wywołać i obejrzeć poniżej w podrozdziałach linków internetowych .) W 1867 Niedermayer został inspektorem Ballei (oddziału) Zakonu Krzyżackiego w Sachsenhausen-Frankfurcie. Jego stowarzyszenie czeladnicze mogło zostać zakwaterowane w domu zakonnym. W tym czasie opublikował następujące pisma: Concilium in Baltimore, obraz życia kościoła w Ameryce (1867); Kandydaci do Stolicy Apostolskiej w 1867 (1867) i pełen wdzięku obraz życia szlachetnej „ frau Schöff Brentano ” (1869).

W 1868 Niedermayer samodzielnie i na własny koszt założył czasopismo Ruch Katolicki w Niemczech . Dzięki swojej sławie był w stanie zebrać dużo pieniędzy na misje w Paryżu i Londynie. Podobno Niedermayer tak intensywnie oddawał się biednym, że jego siostra, która prowadziła dla niego gospodarstwo, często nie wiedziała już, gdzie i jak znaleźć odpowiednie ubrania dla swojego brata, ponieważ rozdawał wiele, nawet sprzętów domowych. W 1868 r. ostatecznie wycofał się z pracy naukowej iz zapałem rzucił się na apostolat prasowy i aktywną działalność charytatywną. W 1869 r. ks. Andreas Niedermayer ponownie odwiedził Wieczne Miasto. Na osobistą prośbę i sugestię wielkiego mistrza zakonu krzyżackiego arcyksięcia Wilhelma austriackiego ksiądz postanowił ponownie przeprowadzić kwerendę archiwalną w celu sporządzenia udokumentowanej historii frankfurckich komendantów zakonu krzyżackiego. Większość prac mogła jeszcze wykonać Niedermayer, ale praca nie była już gotowa do druku. Utrzymanie jego pisma i praca dla rozwijającego się stowarzyszenia czeladniczego to dla niego za dużo. Książka została napisana przez radcę prawnego we Frankfurcie dr. Eulera i pojawił się w 1874 roku pod tytułem: „Niemiecki Order Komendant Frankfurt am Main. Wkład do ich historii, z majątku inspektora A. Niedermayera, opublikowany w imieniu Stowarzyszenia Historyczno-Antycznego we Frankfurcie nad Menem przez jego dyrektora dr Justizratha dr. Ludwig Heinrich Euler „ W tym czasie Niedermayer już nie żył.W 1872 (37 l.) po raz ostatni udał się do Rzymu i tam doznał udaru mózgu, który doprowadził do jego śmierci. Został przeniesiony do Frankfurtu i tam pochowany. Zapisał swój majątek literacki miastu Frankfurt; Biedna siła robocza całkowicie pochłonęła jego majątek materialny. Oryginalna posiadłość Andreasa Niedermeiera zaginęła pod gradem bomb we Frankfurcie podczas II wojny światowej.

Andreas Niedermayer, ułożony jako martwy, 1872

Jego portret narysowany przez Eduarda von Steinle został odtworzony fotograficznie i jest prawdopodobnie jedynym, jaki istnieje; poza tym jest tylko jedno zdjęcie przedstawiające go na łożu śmierci. Jedną z głównych zasług Niedermayera, obok jego pracy literackiej, było stymulowanie i promowanie życia katolickiego we Frankfurcie i okolicach. Był polihistorem w stroju kapłańskim, który pielęgnował przyjaźnie i kontakty z wieloma wielkimi intelektualistami swoich czasów.

Jedno z jego haseł brzmiało: „Niech gniew z powodu udręki ojczyzny i Kościoła będzie naszym pokarmem. Naszym napojem jest ogień entuzjazmu. Kiedy każdy z nas dozna grzmotu słów i błyskawicy myśli, wtedy chcemy wyrwać się i oczyścić arenę." To, co miał na myśli jako ideał, wyraził w słowach: "Ktokolwiek pobożność Wittmanna , Görres" Połączenie nauki i formalnej władzy Goethego byłoby Bonifacem XIX wieku, musiałby odnieść sukces w zjednoczeniu rozdartych Niemiec.”

literatura

linki internetowe

dane osobiste
NAZWISKO Niedermayer, Andreas
KRÓTKI OPIS niemiecki ksiądz, historyk, autor
DATA URODZENIA 11 października 1835
MIEJSCE URODZENIA Niederviehbach
DATA ZGONU 17 stycznia 1872 r
MIEJSCE ŚMIERCI Rzym