auspicje

Auspices ( łac. Auspicia (liczba mnoga), liczba pojedyncza auspicium ', od łacińskiego Vogelschau avis , bird' and spectare , look ') odnosi się do praktyk religijnych zinstytucjonalizowanej rzymskiej religii państwowej, w imieniu oficera politycznego Rady Miejskiej na zlecenie specjalistów od kultu realizacji , że wróży , aby uzyskać zgodę bogów dla wszystkich ważnych projektów. Rzymianie prawdopodobnie przyjęli praktykę obserwacji i interpretacji lotu ptaków od Etrusków .

Interpretacja znaków boskich

Interpretacja ta generalnie nie odnosi się do przyszłości, więc nie jest to wróżenie niespecyficzne w tym sensie, że ustalona przyszłość jest wyjaśniana osobie lub instytucji (por. Predestynacja ), ale interpretacja obejmuje wyłącznie Boską aprobatę planowanego działania lub ich odrzucenie. Zgodnie z rzymskim zwyczajem patronat należało uzyskać przed wszystkimi ważnymi aktami państwowymi. Odpowiedzialny za to był odpowiedzialny sędzia, który również mógł zmienić interpretację wróżbów. Jednak w tej sprawie, która miała miejsce w trakcie politycznych walk i wyborów w późnej republice, można by podważyć ważność stosownej ustawy .

Klasyfikacja postaci

W tym celu znaki ( auguria ; Śpiew. Augurium , „znak, który ukazuje się augurowi”) były interpretowane za pomocą pisemnych procedur interpretacyjnych, które w przypadku auspicjów były celowo dokonywane przez systematycznie organizowane rytuały (auguria lub auspicia impetrativa), w przeciwnym razie ale może również wystąpić spontanicznie (auguria oblativa). Istnieją również dalsze podziały znaków na różne typy (rodzaje) , ale nie wszystkie z nich zostały zachowane i są oparte na źródłach. Znanymi znakami (signa), z których można było odczytać, były ptaki (zwłaszcza trasa ich lotu i krzyki) oraz błyskawice (czas, miejsce i kierunek).

wykonanie

Na auspicjację - zgodnie z jej rangą kultowego rytuału - wyznaczono kwadratowe miejsce (templum) w bezpośrednim sąsiedztwie akcji odbywającej się w tym samym dniu, do którego odnosiła się auspicja, zwykle zgromadzenie ludowe ( komitety ) lub posiedzenie senatu .

W tym celu augur zaznaczył swoim oszustem ( lituusem ) dokładne granice tego miejsca. Może to być w pomieszczeniu lub na otwartym polu. Augur również określił orientację: udokumentowano zarówno wschód, jak i południe. Auspicjacje wymagane przez magistrat zawsze miały miejsce w Rzymie i tam musiały być odnawiane, jeśli było to konieczne.

Sama ceremonia jest słabo udokumentowana, formuła auguralna została przekazana przez Varro , ale źródło jest niepewne. Dwa takie miejsca obserwacyjne, auguracula , są wymienione w starożytnych źródłach pisanych dla Rzymu : jedno znajdowało się w łuku na Kapitolu , drugie na Kwirynale .

Wyrażenie

Z tego, że urzędowe czynności sędziów zawsze dokonywały się auspicato (po uzyskaniu auspicato) , zrodziło się sformułowanie „pod czyimś auspicjami”, czyli pod jego kierownictwem, odpowiedzialnością, patronatem lub kierownictwem.

W Austrii można zrobić sub auspiciis (tj. W obecności Prezydenta Federalnego).

Zobacz też

literatura

linki internetowe

Wikisłownik: Auspician  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. ↑ A. Walde, JB Hofmann: łaciński słownik etymologiczny . 3. poprawione wydanie. Winter, Heidelberg 1938, s. 87 ( online ). Wordinfo.info (angielski).
  2. ^ Massimo Pallottino: Etruskologia: Historia i kultura Etrusków. 7. wydanie, Springer, Bazylea 1988, ISBN 303486048X , str. 314.