Turcy bałkańscy

Francuska mapa etnograficzna „Turcji europejskiej i jej wasali” z 1861 r. (Turcy na czerwono)

Rumelia w europejskiej części Imperium Osmańskiego

Turcy bałkańscy lub Rumelia Turks ( turecki Rumeli Türkleri , także Balkan Türkleri ) osiedlają się w Rumelii , czyli w europejskiej części Imperium Osmańskiego od XIV wieku .

Chociaż wielu Turków wyemigrowało lub zostało wydalonych do Azji Mniejszej i Wschodniej Tracji, gdy panowanie osmańskie zostało wyparte z południowo-wschodniej Europy w XIX i na początku XX wieku , niektórzy z nich pozostali na swoich obszarach osadniczych na Bałkanach . W niektórych krajach Europy Południowo-Wschodniej nadal stanowią one większe mniejszości narodowe.

historia

Wkrótce po ekspansji osmańskiej na południowo-wschodnią Europę, pod koniec XIV wieku rozpoczęła się turecka imigracja na Bałkany.

W uproszczeniu tych osadników można podzielić na dwie grupy:

1. We wszystkich większych miastach osiedlali się osmańscy urzędnicy i żołnierze potrzebni do rządzenia podbitymi krajami. Muzułmańscy duchowni przybywali do miast, aby się nimi opiekować, a także musieli zapewnić rozprzestrzenianie się islamu wśród ludności o długiej tradycji. Wkrótce potem pojawili się kupcy zajmujący się handlem na Bałkanach i rzemieślnicy, którzy liczyli na wzrost gospodarczy w nowych prowincjach. Szanse na to były duże, ponieważ jako muzułmanie byli traktowani preferencyjnie pod względem prawnym i podatkowym.
2. W rdzennych rumuńskich krajach Tracji i Macedonii Turcy również licznie osiedlali się na wsi. Z jednej strony koczownicy pochodzili z Azji Mniejszej, którzy utrzymywali się z hodowli bydła; liczba tureckich rolników osiadłych w krajach na północnym krańcu Morza Egejskiego była jeszcze większa . W Dobrudży osiedlili się także tureccy rolnicy .

W wieloetnicznym Imperium Osmańskim nie było podziału różnych grup ludności według kryteriów etnicznych i językowych. Najważniejszym kryterium różnicującym była religia. Nie było wyraźnego oddzielenia Turków od reszty muzułmanów aż do przebudzenia się nowoczesnego nacjonalizmu . Wielu mieszkańców Bałkanów i tak posługiwało się kilkoma językami. Wykształceni muzułmanie, niezależnie od ich pochodzenia, w naturalny sposób opanowali język administracyjny - turecki , język kultowy - arabski , odpowiedni język narodowy i często perski .

Na obszarach, gdzie duża część ludności przeszła na islam, Turcy szybko zmieszali się z ludnością o długiej tradycji. W szczególności w Bośni i Albanii już na początku XVI wieku była ludność muzułmańska mówiąca po słowiańsku lub albańsku, ale tylko bardzo niewielu Turków. W Grecji i Serbii , gdzie większość mieszkańców pozostała chrześcijanami, Turcy pozostali w miastach w większości dla siebie. Dzielnice tureckie istniały do ​​XIX wieku, kiedy to kraje te uzyskały niepodległość. Tak samo było z turecką ludnością chłopską w Tracji i niektórych częściach Macedonii . Kiedy obszary te zostały włączone do państw narodowych Europy Południowo-Wschodniej, większość tureckich rolników tam przebywała. Bezpośrednio przed I wojną światową w Bułgarii , Grecji i Serbii (w Vardar-Macedonii i Kosowie ) w swoich granicach znajdowały się duże mniejszości tureckie.

Większość Turków bałkańskich została wydalona z Grecji w latach 1913-1922. W trakcie traktatu z Lozanny to był tylko zastrzec, że Turcy mieszkający w greckiej Tracji Zachodniej pozwolono pozostać w kraju. Ani w Grecji, ani w Bułgarii, ani w zdominowanej przez Serbów Jugosławii nie przyznano Turkom praw mniejszości w okresie międzywojennym. Wszędzie byli obywatelami drugiej kategorii, postrzeganymi jako ciała obce w nowych państwach narodowych. Większość chrześcijan często nazywała wszystkich muzułmanów w swoich krajach Turkami , chociaż przypisanie to miało na celu uwłaczenie, ponieważ Turków uważano za arcy wrogów chrześcijańskich ludów bałkańskich w dobie nacjonalizmu. W sumie około 27% muzułmanów zmarło we wszystkich państwach bałkańskich w latach 1914–1925, a ponad 60% wyemigrowało do Turcji lub zostało tam wydalonych.

Nawet po drugiej wojnie światowej mniejszości tureckie w Grecji, Jugosławii i Bułgarii były mniej lub bardziej stłumione. Z tego powodu, a także z powodu złej sytuacji ekonomicznej, emigracja do Turcji, a później do Europy Zachodniej, nigdy nie została całkowicie zatrzymana. W tym samym czasie Turcy bałkańscy mniej związani z islamem asymilowali się z populacją większościową, tak że udział Turcji w populacji Bałkanów wszędzie spada.

Wpływ kulturowy Turków na Bałkanach

Wielowiekowe rządy Osmanów doprowadziły do ​​głębokiej zmiany kulturowej w południowo-wschodniej Europie, która dotknęła prawie wszystkie dziedziny życia. Turcy zadomowili się z religią islamską na Bałkanach; zobacz artykuł: Islam w Europie . W ślad za nową religią na Bałkanach rozprzestrzeniły się również legalne instytucje z obszaru kultury islamu, np. Vakuf i Esnaf . Liczne obce słowa z języka tureckiego zostały zaadoptowane do idiomów bałkańskich, a literatura Europy Południowo-Wschodniej przejęła również motywy i tematy kultury islamskiej, które zostały przekazane przez Turków. Architektura osmańska ukształtowała wizerunek miast Europy Południowo-Wschodniej z meczetami , medresami , łaźniami , mostami i innymi rzeczami. Z reguły architektura osmańska , która sama w sobie była częściowo oparta na wzorach bizantyjskich , weszła w owocną symbiozę z lokalnymi tradycjami. Turcy rzadko zakładali nowe miasta na Bałkanach, np. Sarajewo i Elbasan . Osmanie wzbogacili także rolnictwo na Bałkanach o nowe kultury, na przykład: Rozszerzenie uprawy ryżu w Tracji i Macedonii. Wpływ tureckiej sztuki kulinarnej jest nadal bardzo silny wśród wszystkich narodów bałkańskich.

Język i dialekty

Turcy bałkańscy zawsze byli częścią społeczności języka tureckiego i mówią różnymi dialektami języka osmańsko-tureckiego , podczas gdy językiem pisanym jest współczesny turecki.

Współczesny turecki ma bardzo silny wpływ na dialekty używane przez Turków bałkańskich, a język ten ma wpływ na współczesne media, takie jak telewizja czy radio, ale także na gazety. Lekcje języka ojczystego w szkołach mniejszości oparte są na współczesnym pisanym języku tureckim i tym samym przyczyniają się do niwelowania różnic językowych. Główne dialekty Turków na Bałkanach to:

1. Dunaj turecki (Danubija)
2. Rumelia turecki (Rumelija)
3. Yörük Turkish (Yörük Türkçesi)
4. różne częściowe dialekty Gagauzów (nie pochodzenia osmańskiego; patrz Gagauz )

Mniejszości tureckie dzisiaj

Turcy bałkańscy osiedlają się głównie w następujących krajach:

1. Bułgaria Bułgaria : 588000 (spis powszechny z 2011 r.)
2. Grecja Grecja : 80 000-120 000
3. Macedonia Północna Macedonia Północna : 77 959 (według spisu ludności z 2002 roku w Macedonii)
4. Rumunia Rumunia : 35 000
5. Kosowo Kosowo : 18738 (spis z 2011 r., Ale wyższe szacunki)
6. Bośnia i Hercegowina : 50000 (szacunki z 2017 r.)

Bułgaria

Około 8,8% całej populacji Bułgarii to Turcy. Stanowią większość w wielu miastach i dzielnicach, na przykład w obwodzie razgradzkim (północ) i Kyrdżali (południe). Największy meczet w Bułgarii znajduje się w północno-wschodnim bułgarskim mieście Szumen , które jest również jednym z największych meczetów na całych Bałkanach. Najbardziej znanym bułgarskim Turkiem był młody wielki wezyr turecki Talat Pascha , a kilku innych tureckich wielkich wezyrów pochodziło z Rustschuk . Mniejszość turecka w Bułgarii wydała również kilku wybitnych na arenie międzynarodowej sportowców, zwłaszcza ciężarowców i zapaśników.

Po upadku panowania osmańskiego w 1878 r. Emigracja do Turcji rozpoczęła się, co powtórzyło się za rządów komunistycznych, kiedy setki tysięcy Turków i Pomaków przed narzuconym przez państwo Bułgarii uciekło. W trzech falach emigracji w latach 1950/51: 155 000, 1968–1978: 130 000 i 1989: 370 000 (z czego wróciło 154 000) wyjechali z kraju do Turcji. Niemniej jednak udział ludności tureckiej pozostał mniej więcej taki sam ze względu na wyższy wskaźnik urodzeń. Niemniej jednak liczba Turków mieszkających w Bułgarii wzrosła z 531 240 w 1900 roku do 746 664 w 2001 roku. Najwyższy poziom osiągnęła w 1992 roku z 800 052.

Rozwój demograficzny mniejszości tureckiej - a także większości populacji - charakteryzował się dużą emigracją z przyczyn ekonomicznych w ciągu ostatnich dziesięciu lat. Turcja, ale także Niemcy, są częstym celem tych emigrantów, którzy często zaczynają pracę jako pracownicy sezonowi, zanim ich centrum życia ostatecznie przeniesie się z Bułgarii. Ponadto, dzięki wyższemu wykształceniu i lepszemu poziomowi życia, wskaźnik urodzeń jest coraz bliżej poziomu większości populacji. Na tym tle i zgodnie z ogólnym spadkiem liczby ludności w kraju, liczba etnicznych Turków w Bułgarii spadła z 747 000 w 2001 r. Do zaledwie 588 000 w 2011 r.

Po upadku komunizmu mniejszość turecka jest reprezentowana w parlamencie z własną partią ( Ruch na rzecz Praw i Wolności Obywatelskich , DPS - Dwischenie sa Prawa i Swobodi, ДПС) od 1991 r. , Choć zgodnie z konstytucją bułgarską (art. 11 ust. 4) są zabronione. Ponadto istnieją inne partie, głównie spin-offowe z DPS, którym nie udało się jeszcze wejść do parlamentu. DPS sprawuje władzę lokalną w wielu etnicznie mieszanych obszarach od późnych lat 90-tych i ma tam znaczący wpływ ekonomiczny. W latach 2001-2009 współpracowała z kilkoma ministrami w dwóch rządach kraju. Z jednej strony DPS wniosła znaczący wkład w stabilność etniczną w Bułgarii i rozładowała konflikty z czasów komunistycznych, z drugiej strony oskarżenia o manipulację wyborczą (turystyka wyborcza, kupowanie głosów) i struktury neopatrymonialne, w tym korupcję, są często przeciw nim. Od momentu powstania w 1990 roku, od dawna przewodniczy jej wybitny i kontrowersyjny polityk Ahmed Dogan .

Turcy stanowią największą grupę muzułmanów w Bułgarii, w tym słowiańskojęzycznych Pomaków i muzułmańskich Romów .

W przeciwieństwie do Pomaków, Turcy są uznawani za mniejszość etniczną , a wielu Pomaków i muzułmańskich Romów również uważa się za Turków. Pomakowie zwykle identyfikują się jako Turcy, szczególnie na obszarach, gdzie większość populacji to Bułgarzy. Na terenach zamieszkanych głównie przez Turcję jest dokładnie odwrotnie, co nauka interpretuje jako przejaw strachu przed asymilacją i zawłaszczeniem. Romowie wykazują dokładnie odwrotny schemat. Obawiając się wszechobecnej dyskryminacji, wolą należeć do lokalnej populacji większościowej i często odpowiednio się identyfikują.

11 stycznia 2012 r. Bułgarski parlament jednogłośnie przyjął deklarację przeciwko polityce asymilacyjnej byłego totalitarnego reżimu wobec mniejszości muzułmańskiej . Oświadczenie złożył przewodniczący konserwatywnej Błękitnej Koalicji Iwan Kostow .

Rumunia

Tylko dwa obszary dzisiejszej Rumunii znajdowały się pod bezpośrednim panowaniem osmańsko-tureckim: w latach 1393–1878 Dobrudscha na dalekim wschodzie Rumunii i 1551–1718 Banat na dalekim zachodzie kraju. Podczas gdy Turcy i Tatarzy nadal mieszkają w Dobrudży, wszyscy Turcy zostali wypędzeni z Banatu po podboju austriackim. Inną społecznością turecką do 1971 r. Była Ada Kaleh , wyspa na Dunaju przy granicy z Jugosławią .

W „bastionie”, dystrykcie Konstanca , tylko 6% populacji to muzułmanie tureccy lub tatarscy. Ponadto w parlamencie jest po jednym przedstawicielu każdego z „Demokratycznej Unii Turecko-Islamskich Tatarów Rumunii” ( Uniunea Democrată a Tătarilor Turco-Musulmani din România ) i „Turecko-Demokratycznej Unii Rumunii” ( Uniunea Democrată Turcă din România ). .

Liczba ludności tureckojęzycznej w północnej Dobrudży w różnych okresach:

Ponadto w północnej Dobrudży nadal żyje około 2500 Gagauzów , chrześcijan tureckich .

Moldova

Mustafa Bairaktar , który był wielkim wezyrem osmańskim aż do swojej śmierci w 1808 r. , Urodził się w Chotyn , który niegdyś należał do księstwa rumuńskiego Mołdawii, a następnie bezpośrednio do Imperium Osmańskiego . Dwóch innych wielkich wezyrów tureckich, którzy sprawowali urząd w latach 1821–1828, pochodziło z mołdawskiego miasta Bender .

Chrześcijańskim ludem tureckim są Gagauzowie , którzy mają autonomiczną republikę ( Gagauzię ) na południu dzisiejszej Mołdawii, ale od tego czasu mieszkają także w sąsiednich obszarach Rumunii ( Północna Dobrudża ), Bułgarii ( Południowa Dobrudża ) i na Ukrainie ( Budschak ). XIII wiek .

Grecja (Zachodnia Tracja)

Mniejszość turecka w Grecji, Turcy Zachodniej Tracji ( Batı Trakya Türkleri ), to jedyna grupa Turków bałkańskich, której prawa mniejszości zostały wynegocjowane z Turcją (patrz Traktat w Lozannie ). Turcy Zachodniej Tracji są również jedyną grupą Turków bałkańskich, która nie jest dziś uznawana za mniejszość turecką . Wraz ze wszystkimi innymi obywatelami wyznania muzułmańskiego zachodniej Tracji, Turcy Zachodniej Tracji są uznawani za mniejszość muzułmańską (oficjalna nazwa: muzułmańscy mieszkańcy zachodniej Tracji ). Muzułmańska mniejszość to mniejszość tylko w kraju uznawanym przez Grecję.

Większa część zachodnich Turków Tracji żyje obecnie w diasporze . Według Federacji Turków Zachodniej Tracji w Europie liczba wyemigrowanych Turków Zachodniej Tracji i ich potomków przedstawia się następująco: 700 000 mieszka w Turcji , 15 000 w Niemczech , 1000 w Australii , 700 w Holandii , 700 w Belgii , 400 w w USA i 300 w Wielkiej Brytanii .

Jednak wymienione liczby odnoszą się do trzech grup, które są ogólnie określane jako zachodni Turcy Tracji, czasami także muzułmańscy Grecy:

• etniczni Turcy, którzy osiedlili się w okolicach Komotini, Xanthi i Aleksandropolis ówczesnego Imperium Osmańskiego od końca XIV wieku ;
• słowiańscy Pomacy, którzy żyli w tym regionie przed Imperium Osmańskim;
• Romowie, którzy byli pierwotnie chrześcijańskimi imigrantami i którzy przyjęli wiarę muzułmańską w czasach Imperium Osmańskiego.

Human Rights Watch podaje, że od 1920 r. Około 300 000 do 400 000 Turków opuściło swoją ojczyznę w zachodniej Tracji. Liczby Federacji Turków Zachodniej Tracji w Europie obejmują również ich potomków.

Ponadto w Grecji jest niewielka liczba Turków na Dodekanezie , zwłaszcza na Rodos i Kos. Ponieważ wyspy te znajdowały się pod zwierzchnictwem Włoch, a nie Grecji w czasie wymiany ludności w 1923 r., Turcy również nie byli objęci umową o przymusowej relokacji między Turcją a Grecją.

Macedonia Północna

Godnym turecka mniejszość nadal mieszka w północnej Macedonii dzisiaj. Według spisu ludności przeprowadzonego w Macedonii w 2002 roku Turcy określili się 77 959 mieszkańców, czyli 3,9% całej populacji. W miastach takich jak Tetowo , Bitola, Veles, Debar , Skopje , Kičevo , Struga , Štip , Ochryda, a zwłaszcza w Gostivar, obok społeczności albańskiej i macedońskiej istnieją większe społeczności tureckie.

W Macedonii Północnej są trzy partie Macedończyków pochodzenia tureckiego. Z trzema członkami, tylko jeden z nich jest obecnie reprezentowany w parlamencie macedońskim - Turecka Partia Demokratyczna ( turecki : Turk demokrat partisi ). Przewodniczącym Tureckiej Partii Demokratycznej jest dr. Kenan Hasip . Istnieje również kilka szkół z językiem tureckim.

Kosowo

Udział ludności Turków w Kosowie (od 2005 r.)

Wraz z podbojem Bałkanów do Kosowa przybyli także osadnicy tureccy . Zwykle osiedlali się w miastach i tworzyli średnią i wyższą klasę społeczną podczas panowania osmańskiego. Po podboju Kosowa przez Serbię oraz w okresie międzywojennym królestwa Jugosławii wielu z nich uciekło do ojczyzny lub zostało przesiedlonych.

Według spisu z 2011 roku w Kosowie mieszka obecnie 18 738 etnicznych Turków, ale szacunki wskazują na większą liczbę. Ośrodkami społeczności tureckiej są miasta Mamuša i Prizren . Turków reprezentuje własna partia Kosowa Demokratie Türk Partisi (Demokratyczno-Turecka Partia Kosowa) , posiadająca trzy mandaty w parlamencie Kosowa . Oprócz oficjalnych języków albańskiego i serbskiego, turecki jest oficjalnie dozwolony w niektórych społecznościach zamieszkanych głównie przez Turcję.

W Prizren znajduje się stacja radiowa Yeni Dönem , nadająca głównie w języku tureckim, plus jedna godzina dziennie w języku albańskim, bośniackim i romskim. Turecka gazeta o tej samej nazwie, Yeni Dönem, ukazuje się raz w tygodniu. Według OBWE mniejszość turecka w mieście Prizren cieszy się stosunkowo wysokim stopniem wpływów i reputacji, dlatego nawet wielu Albańczyków w Prizren mówi po turecku.

Znani przedstawiciele mniejszości tureckiej

Z dzisiejszej Bułgarii

• Halil Mutlu (* 1973), sztangista, wielokrotny złoty medalista olimpijski
• Taner Sağır (* 1985), lekkoatleta, najmłodszy złoty medalista w podnoszeniu ciężarów
• Naim Süleymanoğlu (1967-2017), turecki sztangista, wielokrotny złoty medalista olimpijski
• Sabahattin Ali (1907–1948), pisarz, nauczyciel
• Talat Pascha (1874–1921), młody wielki wezyr turecki

Z dzisiejszej Grecji

• Sadık Ahmet (1947–1995), chirurg i polityk
• Şerif Gören (1944), reżyser (między innymi współpracy reżysera z 1982 roku w Cannes ze Złotą Palmę wygranej Yol - sposób )
• Mustafa Kemal Ataturk (1881–1938) z Salonik , założyciel Republiki Turcji.
• Nâzım Hikmet (1902–1963) z Salonik , pisarz, komunista
• Haşmet Akal (1918–1960) z Salonik , malarz
• Hamdi Şensoy z Xanthi, architekt

Inni

• Midhat Pasha (1822–1884), najstarszy młody Turek, gubernator Tuńczyka i Salonik, wielki wezyr (rodzice z Russe , Bułgaria)
• Benderli Mehmed Selim Sırrı Pascha (1771–1831) z Tighiny (Mołdawia), wielki wezyr 1824–1828, gubernator Rumelii 1828–1830

literatura

1. Turcy w Bułgarii

• Petar-Emil Mitev: od sąsiedztwa do obywatelstwa. Bułgarzy i mniejszość turecka. (= Aktualne analizy Federalnego Instytutu Studiów Wschodnich i Międzynarodowych. Nr 10/2000). Kolonia 2000.
• Valeri Stojanov: Mniejszość turecka w Bułgarii do końca drugiej wojny światowej. W: Österreichische Osthefte. 36 (1994), str. 279-294.
• James W. Warhola: Mniejszość turecka we współczesnej Bułgarii. W: Papiery narodowościowe. 31 (2003), str. 225-280.
• Ömer Turan: mniejszość turecka w Bułgarii (1878-1908). Ankara 1998. ISBN 975-16-0955-0
• Ali Eminov: tureckie i inne mniejszości muzułmańskie w Bułgarii. Londyn 1997. ISBN 1-85065-319-4
• Vassil Vassilev: Nacjonalizm pod Czerwoną Gwiazdą: Prehistoria, realizacja i skutki kampanii zmiany nazwy 1984-89 przeciwko mniejszości tureckiej w Bułgarii, LIT, Münster 2008, ISBN 978-3825812966

2. Turcy w zachodniej Tracji (Grecja)

• Michael Ackermann: Mniejszość turecka w zachodniej Tracji. Historia i teraźniejszość. (= Seria studiów południowo-wschodnich, tom 5). Ulm 2000. ISBN 3-87336-001-2
• Magazyn informacyjny Focus: Trouble with Greece - Polityczny wybuch: mniejszość turecka w zachodniej Tracji wybrała Niemcy jako platformę protestu , wydanie z 29 kwietnia 1995 r.
• Magazyn informacyjny Focus: Muzułmanie czy Turcy? - Kłopoty z Grecją , wydanie z 22 maja 1995 roku
• Olga Maya Demetriou: wizje powodujące podziały. Badanie tożsamości mniejszościowych wśród osób mówiących po turecku w Komotini w północnej Grecji. Diss. Londyn 2002.

3. Turcy w Republice Macedonii

• Виолета Ачкоска: Иселувањето на Турците од НР Македонија по Втората светска војна (1945–1960). [Emigracja Turków z VR Macedonia po drugiej wojnie światowej (1945–1960)]. W: ИСТОРИЈА 38 (2002), s. 89–102.
• Thede Kahl: Grupy etniczne w Republice Macedonii i ich charakterystyka demograficzna. W: Schubert, Gabriella (red.): Makedonien. Odcisk i perspektywy. Wiesbaden, s. 57–80.

4. Turcy w byłej Jugosławii

• Charles NO Bartlett: mniejszość turecka w Jugosławii. [Bradford, West Yorkshire] 1980.
• Илија Јосифовски: Македонското, албанското и турското население на село во Полог. Социолошка студија. [Macedończycy, Albańczycy i Turcy we wsi Polog. Socjologiczny Badanie] . Скопје 1974.
• Vladimir Stojancevic: T ursko stanovnistvo u Srbiji pred prvi Srpski Ustanak. [Ludność turecka w Serbii przed pierwszym powstaniem serbskim]. W: Zbornik za Drustvene Nauke. 13/14 (1956), str. 127-134

linki internetowe

1 Ogólne

• Strona stowarzyszenia kultury i solidarności Rumelia Turcy (turecki)

2. Turcy w Bułgarii

• Badanie przeprowadzone przez grupę specjalistów Ethnopolitics: The Ethnic Turks in Bulgaria: Social Integration and Impact on Bulgarian-Turkish Relations , 1947–2000 (plik PDF; 172 kB)
• Badanie NATO: Wpływ kwestii etnicznych na bezpieczeństwo Europy Południowo-Wschodniej (plik PDF; 191 kB)
• Strona bułgarskich Turków (turecki)
• Artykuł o losach mniejszości tureckiej w Bułgarii, Deutsche Welle

3. Turcy w zachodniej Tracji (Grecja)

• Raport HRW: Destroying Ethnic Identity - The Turks of Greece, sierpień 1990 (plik PDF; 246 kB)
• Raport HRW: Grecja: Ulepszenia dla mniejszości tureckiej - problemy pozostają, kwiecień 1992 (plik PDF; 113 kB)
• Raport HRW: Grecja - Turcy Zachodniej Tracji, styczeń 1999 (plik PDF; 342 kB)
• Organizacja patronująca stowarzyszeń Turków Zachodniej Tracji: Federacja Turków Zachodniej Tracji w Europie
• Stanowisko rządu tureckiego w sprawie mniejszości w Grecji
• Stanowisko rządu greckiego w sprawie mniejszości w Grecji (rozdział 7) (plik PDF; 2 MB)
• Flaga zachodnich Turków Tracji
• Republika Gumuljina w FOTW

4. Turcy w Republice Macedonii

• Strona stowarzyszenia macedońsko-tureckiego (turecki)
• Tureckie Stowarzyszenie Kulturalne Köprü (turecki)

5. Tatarzy i Turcy w Rumunii

• Strona internetowa Tatarów w Rumunii (rumuński)
• O Turkach w Rumunii na Divers.ro (rumuński.)

Indywidualne dowody