Rozpuszczalne życie markiza de Sade

The Dissolute Life of the Marquis de Sade to amerykańsko - niemiecki dramat filmowy z 1969 roku z Keirem Dulleą w roli tytułowej oraz Sentą Berger , Lilli Palmer i Sonją Ziemann jako partnerami.

akcja

Sędziwy markiz de Sade, który uciekł z przytułku dla wariatów, wraca do rodzinnego zamku i niczym halucynacyjne przedstawienie wkracza w inscenizację własnego życia. Mistrzem ceremonii jest wujek Louisa, równie dziki, co zmysłowy Abbé de Sade. Jego życie toczy się przed Louisem. Jak widz na straganach, markiz ma wgląd w swoje dzieciństwo, widzi, jak jego rodzice i Montreuilowie zawierają ze sobą układ. De Sade musi przyznać, że on sam jest przedmiotem tego nieszczęsnego paktu i nie chodzi o nic więcej i nic mniej niż zaaranżowane małżeństwo z brzydszą z dwóch córek Montreuil, Renée, a nie Anne, jak sądził de Sade. Potem widzi Anne, która obserwowała niesamowitą transakcję, przerażona, biegnąca korytarzami zamku.

Odtąd młody markiz de Sade łamał wszelkie konwencje. Spełnia życzenia rodziców i poślubia Renée, która wydaje się być wyjątkowo krucha w łóżku w noc poślubną, ale od tej pory goni łóżka innych pięknych kobiet i oddaje się rozległym orgiom z winem, kobietami i śpiewem. De Sade szybko pokazuje sadystyczną passę; może czuć radość z radosnymi dziewczynami tylko wtedy, gdy wolno mu go uderzyć, bez względu na to, czy to się podoba płatnym dziwkom, czy nie. Za tę skłonność zostaje pewnego dnia po raz pierwszy aresztowany przez żandarmów prosto z łóżka lottera i wrzucony do lochu. Aby zachować zmysłowość z dala od córki Anny, jej matka postanawia wysłać śliczną niewinność do klasztoru z dala od markiza. De Sade pozostaje wierny swojej reputacji męża i nadal dobrze się bawi z kobietami z różnych środowisk i w każdym wieku: z młodą utalentowaną piosenkarką Colette, a także z nieco bardziej dojrzałą Mademoiselle La Beauvoisin.

W scenicznej wersji swojego życia de Sade celuje w karę wuja, Abbé, i kpi z niego w swoim przedstawieniu teatralnym. Pokazuje również, że jego ciosy szpicrutą zraniły dawnego delikatnego chłopca, a także wywarły trwały wpływ i trwale nadwyrężyły relacje z jego wujem, z którego de Sade kpił jako starego lubieżnika. A jednak te kary, bolesne i traumatyczne, jak musiały być w dzieciństwie, obudziły ukryte pragnienie de Sade'a, by odczuwać więcej bólu i towarzyszącej mu przyjemności. Podczas gdy publiczność pohukiwała z entuzjazmem, Abbé siedzi skamieniały w swojej loży, gdy wznosi się przed nim lustro jego własnych działań z przeszłości. Następnie Abbé prowadzi markiza do krypty, gdzie Louis widzi własnego ojca złożonego w trumnie. W obliczu przeszłości jego dziecko z niechcianego związku z Renée leży w trumnie, w której spoczywał jego ojciec. Anna jest również obecna podczas chrztu dziecka. Kiedy ona ucieka, Louis pędzi za nią i chce ją złapać. Ale za zasłoną nagle pojawia się Rose, prostytutka, z którą może odgrywać swoje sadystyczne skłonności: najpierw Louis wiąże ją, a potem klapsa mieczem w jej nagą pupę. Za tę mimowolnie przyznaną „przysługę” de Sade teściowa musi sięgnąć głęboko do kieszeni, by kupić milczenie Rose na temat perwersyjnych skłonności Louisa. Madame de Montreuil odczytuje mu następnie akt zamieszek i natychmiast dokręca śruby radełkowane.

Późniejsze spotkanie De Sade z Anne również jest tylko iluzją i trwa bardzo krótko. Znika równie enigmatycznie, jak nagle pojawił się w audytorium jego własnej inscenizacji życia. Wkrótce urojone inscenizacje de Sade'a stają się coraz bardziej drastyczne i brutalne, a Louis, który zadaje potężne ciosy, sam zostaje pobity. Jeśli wkrótce uwierzy w loch za zbrodnie, które popełnił, ze wzrokiem utkwionym w Abbé de Sade w loży teatralnej, budzi się jak z koszmaru podczas przejażdżki bryczką obok ukochanej Anny. Wreszcie oboje przeżywają burzliwą noc miłości, którą nagle przerywa kolejne aresztowanie de Sade'a. Patrząc w lustro swojej celi, Louis słyszy rozmowę między Anną i jej matką, która próbuje wyperswadować swojej młodszej córce markiza. W innej lustrzanej scenie więzień musi obserwować, jak sam wujek Abbé nie może oderwać rąk od Anne. Potem Louis rozbija małe lusterko. Kiedy Madame de Montreuil odwiedza go w lochach, wyrzuca mu gorzkie wyrzuty w związku z jego szalonym postępowaniem i oskarża go o bycie odpowiedzialnym za śmierć Anny. Markiz de Sade prosi ją o przebaczenie. Żegna się z nim, mówiąc, że umrze tutaj, za murami więzienia. Powinna mieć rację.

W ostatnim przedstawieniu teatralnym swojego życia de Sade przechodzi teraz własną rozprawę sądową, na której jest oskarżany o liczne okrucieństwa. Mówi się, że jest złośliwy, zdegenerowany i zgniły moralnie. Świadkowie jego upadku moralnego są wzywani, jeden po drugim, aby zeznawać. W końcu nawet Anne wychodzi na galerię i deklaruje: „On jest moim mordercą!”. W ostatecznej, niepohamowanej orgii pożądania i zniszczenia, de Sade szaleje, aż budzi się w swojej celi. Bardzo się zestarzał i jest na łożu śmierci. Obok niego została ostatnia kobieta: zakonnica, która opiekuje się nim i dba o jego duszę.

produkcja

Rozpustne życie markiza de Sade zostało sfilmowane w Niemczech od 21 października 1968 do 16 stycznia 1969. Kilka ujęć plenerowych wykonano w pobliżu Veste Coburg , scen studyjnych w studiu filmowym CCC Artura Braunera w Berlinie. Premiera odbyła się 27 sierpnia 1969 roku w Hollywood , a niemiecka 28 sierpnia 1970.

Peter Hahne był odpowiedzialny za niemiecką linię produkcyjną, a Hans-Jürgen Kiebach zaprojektował konstrukcje filmowe . Keir Dullea otrzymał główną rolę ze względu na wielki sukces, jaki odniósł tuż przed klasycznym filmem science fiction Stanleya Kubricka 2001: A Space Odyssey .

Dla Sonji Ziemann i Susanne von Almassy był to ich ostatni film. W tym filmie kilku młodych aktorów wykonuje krótkie, nagie role w polowaniu de Sade'a przez łóżka i w scenach orgii, w tym Christiane Krüger , Barbara Stanek i Uta Levka .

Większość scen organizacji została nagrana z czerwonym filtrem .

Recenzje

Vincent Canby napisał w 1969 roku w New York Times : „DE SADE”, którą agent prasowy producenta opisał kiedyś jako „filmową biografię wielkiego XVIII-wiecznego pisarza i sadysty”, nie jest tak głupie, jak się wydaje i brzmi, ale jest bardzo blisko. Z powodzeniem sprowadza jedną z najbardziej fascynujących postaci światowej literatury do roli nie tak prostego mężczyzny w serii niegrzecznych żywych obrazów. (...) Orgie pojawiają się w całym filmie w regularnych odstępach czasu, jak stukanie palcami numery w musicalu Busby Berkeley, ale jedyną szokującą rzeczą w nich jest różowy kolor, w którym są fotografowani. Według Cy Endfielda, który wyreżyserował film, i Richarda Mathesona, który go napisał, zakres nieludzkiego, wypaczonego Sade'a nienaturalne, lubieżne, zdeprawowane zachowanie było upodobaniem do nagich piersi i okrągłych pośladków. Żaden film o starym markizie nie może być jednak całkowicie pozbawiony zainteresowania, a „De Sade” ma swoje momenty, niektóre mniej głupie niż inne ”.

Leonard Maltin napisał: „Jeśli spodziewałeś się czegoś śliskiego, zapomnij o tym. Całkiem letnie rzeczy ”.

Halliwell's Film Guide znalazł: „Umiarkowanie interesująca próba AIP w sprawach europejskiej rozpusty, z dobrymi ramami teatralnymi dla fantazji, ale ze zbyt dużą ilością gorączkowych uczestników, zwłaszcza w zwolnionych scenach organowych, które są tak samo bezlitośnie nudne jak całość Film."

Z kolei ewangelicki obserwator filmu pozytywnie ocenia film : „Film bardziej psychologiczny, z dużą obsadą gwiazd, dobrymi kreacjami aktorskimi, godnym polecenia reżyserem i kamerą. Nie jest to film dla podglądaczy, ale dla dojrzałej publiczności, która potrafi wyczekiwać problematycznego materiału i jest skłonna myśleć zgodnie z kulturowo-historycznymi i krytycznymi czasowo wypowiedziami filmu, które są znowu aktualne ”.

linki internetowe

• Rozpuszczalne życie markiza de Sade w internetowej bazie danych filmów (angielski)
• Rozpuszczalne życie markiza de Sade na filmportal.de

Indywidualne dowody

1. ↑ unnamed również miał Rogera Cormana, z którym reżyserował (niektóre źródła wskazują również, że Gordon Hessler był zaangażowany, ale zawsze zaprzeczał w wywiadach - patrz na przykład tutaj :. Http://www.dvddrive-in.com/hessler .htm )
2. ↑ inne źródła cytują 26 września 1970
3. ↑ The New York Times, 26 września 1969. Tłumaczenie: (Film) DE SADE, który rzecznik prasowy producenta opisał kiedyś jako „biografia wielkiego pisarza i sadysty XVIII wieku” nie jest tak głupi, jak się wydaje i brzmi jak, ale jest całkiem blisko. W rzeczywistości udaje mu się sprowadzić jedną z najbardziej fascynujących postaci światowej literatury do roli nie tak prostego człowieka w sekwencji żywych obrazów. Orgie odbywają się non-stop w odstępach czasu, jak przerywniki stepowania w musicalu Busby Berkeley, ale jedyną szokującą rzeczą w tym wydarzeniu są skąpane w różu ujęcia z kamery. Według Cy Endfielda, który wyreżyserował film, i Richarda Mathesona, który napisał scenariusz, zakres nieludzkiego, perwersyjnego, nienaturalnego, pożądliwego i zdeprawowanego zachowania de Sade'a ograniczał się do jego upodobań do nagich piersi i okrągłych tyłków. Żaden film o starym markizie nie może być ostatecznie całkowicie pozbawiony zainteresowania, a „De Sade” też ma swoje momenty, niektóre mniej głupie niż inne.
4. ↑ Rozpuszczalne życie markiza de Sade. W: Lexicon of International Films . Serwis filmowy , dostęp 2 marca 2017 . Szablon: LdiF / Maintenance / Access used 
5. ^ Przewodnik filmowy i wideo , wydanie z 1996 r., Str. 324.
6. ^ Leslie Halliwell : Halliwell's Film Guide , Seventh Edition, New York 1989, str. 255
7. ↑ Evangelical Press Association, Monachium, przegląd nr 378/1970