Trzecia trybuna

W trójdzielnym porządku stanowym , charakterystycznym dla Francji od schyłku średniowiecza , np. stan trzeci (francuski Tiers-État ) skupiał te podmioty społeczno- prawne, które nie należały do ​​dwóch stanów uprzywilejowanych duchowieństwa (jako pierwszy stan) i szlachta (jako druga trybuna) należały. Czyli nominalnie obejmowało wszystkich wolnych chłopów i obywateli .

Trzecia trybuna w przededniu Rewolucji Francuskiej

We Francji Ancien Régime wszystkie trzy stany były reprezentowane w Stanach Generalnych (fr. États génééraux ), zgromadzeniu stanów, którego głównym zadaniem było zatwierdzanie podatków. Stany Generalne zostały po raz pierwszy zwołane przez Filipa Przystojnego w 1302 roku i osiągnęły szczyt swoich wpływów w XV wieku. Potem straciły na znaczeniu i nie były zwoływane w okresie absolutyzmu od 1614 do 1789 roku – czyli aż do roku Rewolucji Francuskiej , na początku której rozstrzygający był przebieg pierwszego od 175 lat zgromadzenia Stanów Generalnych. wkład.

Trzeci majątek ( franc. tiers état ) składał się z bardzo różnych klas społecznych i obejmował wszystkich ludzi, którzy nie należeli do pierwszych dwóch stanów, od wyższych klas przez rzemieślników , rolników i robotników dziennych do miejskich klas niższych . W 1789 było to około 98% ludności: 25 milionów w porównaniu do 500 000 arystokratów i duchownych. Te niejednorodne grupy ludności rozkładały się różnie w regionach wiejskich i miejskich, w miastach rozwinęła się grupa małej i średniej burżuazji. Ta burżuazja składała się z rzemieślników i kupców. Ale można tu również sklasyfikować wolne zawody, takie jak prawnicy, notariusze, nauczyciele i lekarze. Wielka burżuazja obejmowała członków, takich jak finansiści i bankierzy, fermiers génééraux . Swoim kapitałem przewyższali szlachtę, chociaż wielu z wielkiej burżuazji kupiło sobie drogę do szlachty. W trzecim stanie było więc wiele różnic społecznych, jedna była klasą (polityczno-prawną), ale nie klasą (społeczno-ekonomiczną).

Klasy miejskie stanu trzeciego łączył sceptycyzm wobec arystokracji, ancien régime'u i ich przedstawicieli, ale dzielił się na różne grupy.

Poza robotnikami przemysłowymi, nieliczną liczebnie grupą, byli też pracownicy najemni bez stałego zatrudnienia. Stanowili prawdopodobnie najważniejszą grupę miejskich klas ludowych. Składała się ona m.in. z robotników dniówkowych, chłopów na posyłki, pomocy domowej arystokracji czy wielkiej burżuazji, a także robotników rolnych i rolników szukających pracy w czasach ubogich zarobków.

Odmienne były warunki życia tej ludności wiejskiej. Dokonano rozróżnienia między chłopami pańszczyźnianymi (służebnica francuska) a wolnymi rolnikami (francuski paysan). Warunki życia trzeciego stanu pogarszały się coraz bardziej w XVIII wieku.

Wzrost liczby ludności w miastach doprowadził do wzrostu cen oraz nierównowagi płac i kosztów utrzymania. W drugiej połowie XVIII w. pojawiła się tendencja do zubożenia pracowników najemnych. Życie gospodarcze Francji w XVIII wieku było zdominowane przez produkcję rolną, ta wiejska ludność stanowiła około 75 procent ogółu ludności. Natomiast własność ziemi chłopskiej wynosiła tylko 35 procent, ale ze względu na dużą liczbę mieszkańców wsi, udział każdego rolnika był bardzo niski lub zerowy. Rolnicy posiadali działkę, ale było też wielu bezrolnych.

Rolnicy uprawiali ziemię, która była w większości własnością pana (franc. Seigneur ). Pierwsze i drugie majątki pojawiały się często w funkcji seigneur, duchowieństwa i szlachty, ale coraz częściej także burżuazji miejskiej. Wolni chłopi stawali wobec seigneur jako dzierżawcy lub półdzierżawcy i byli proszeni o regularne płatności pieniężne lub w naturze za użytkowanie ziemi, chociaż zakres tych obciążeń feudalnych różnił się w zależności od regionu.

Rolnik ostrzący kosę. Fragment serii miesięcznych arkuszy Caspara Luykena (1672–1708) około 1700 roku.

W drugiej połowie XVIII w. pozostało tylko kilku chłopów pańszczyźnianych w sensie ścisłym, więc większość rolników była wolnymi rolnikami. Mimo to występowały różnice klasowe wśród ludności wiejskiej, oprócz dużych dzierżawców, dzierżawców, półdzierżawców i drobnych posiadaczy gruntów. Masa robotników dziennych miała tylko swoją pracę.

Obciążenia dla rolników były często bardzo duże. Z jednej strony królewskie ciężary. Chłopi lub trzeci majątek faktycznie sami płacili podatki, które w ciągu XVIII wieku stale rosły. Z drugiej strony kościół obciąża, ponieważ dziesięcinę trzeba było płacić duchownym. Musieli także ponosić ciężary właściciela.

Aby zapobiec groźbie narodowego bankructwa poprzez podwyżki podatków, które – po odrzuceniu propozycji królewskiej przez Zgromadzenie Dostojników – mogły rozwiązać tylko trzy stany generalne, zadeklarował się król Ludwik XVI. za radą ministra finansów Jacquesa Neckera wyraził zgodę na zwołanie stanów generalnych.

Chociaż stan trzeci otrzymał dwukrotnie większą liczbę delegatów ze względu na jego większą pewność siebie i jego znaczenie gospodarcze, początkowo nie było zdecydowane, czy stan generalny powinien głosować stanowo, czy naczelnikiem. Głosowanie według stanów oznaczałoby od początku większość dla szlachty i duchowieństwa. W głosowaniu na głowę burżuazja mogła mieć nadzieję na zdobycie części szlachty, a zwłaszcza prostego duchowieństwa.

Kiedy Ludwik XVI. ostatecznie nie poddał się prośbie o głosowanie oparte na liczbie głów, członkowie stanu trzeciego ogłosili się Zgromadzeniem Narodowym 17 czerwca 1789 r. i zobowiązali się nie dzielić, dopóki nie zostanie uchwalona konstytucja Francji ( przysięga domu balowego ).

Trzeci stan we współczesnym dziennikarstwie

Ogłoszenie stanu generalnego dało już początek dużej liczbie broszur, z których najsłynniejszą i najbardziej wpływową była ta autorstwa księdza księdza Emmanuela Josepha Sieyèsa . Sieyès napisał we wstępie do „Qu'est-ce que le Tiers état?”:

W dalszej części Sieyès wyjaśnia, że ​​ze względu na swoje znaczenie tylko stan trzeci ma prawo reprezentować wolę narodu i tworzyć zgromadzenie narodowe.

Zmiana koncepcji

W XIX wieku termin trzeci stan odnosił się tylko do burżuazji. Proletariat przemysłowy dołącza do niego jako stan czwarty .

literatura

• Augustin Thierry : Essai sur l'histoire de la formation et des progrès du Tiers État . Paryż 1853.

linki internetowe

• Sieyès: Czym jest trzeci stan?

Indywidualne dowody

1. ↑ Annie Antoine: Reguły dworskie we Francji pod koniec Ancien Regime: Obecny status i nowe perspektywy w badaniach. W: Reiner Prass; Jürgen Schlumbohm; Gerard Beaur: Towarzystwa Wiejskie w Niemczech i Francji, 18.-19. Stulecie. Publikacje Instytutu Historii Maxa Plancka. Vandenhoeck & Ruprecht, Getynga 2003, ISBN 3-525-35185-2 , s. 53 f.
2. ^ Jean Tulard: Francja w epoce rewolucji 1789-1851. Vol. 4 Z historii Francji w 6 tomach , ISBN 3-421-06454-7 , s. 31 ff.
3. ↑ Sytuacja społeczna, polityczna i gospodarcza we Francji w XVIII w., 2.3 Stan trzeci, w: Powieść Patricka Süskinda Das Parfum . Projekt podstawowego kursu języka niemieckiego w Państwowej Szkole Handlowej i Szkole Biznesu w Harburgu. 13 grudnia 2000, dostęp 28 lipca 2012.