Erwin Balzer

Erwin Balzer (ur. 15 marca 1901 w Berlinie , † 5 marca 1975 w Hamburgu ) był niemieckim teologiem ewangelicko-luterańskim .

Życie

Po studiach teologii protestanckiej syn nauczyciela objął w 1930 r. Swoją pierwszą parafię na Helgoland . W 1931 r. Wstąpił do NSDAP, aw 1933 został proboszczem Kościoła Chrystusowego w Altona-Othmarschen. W wieku zaledwie 33 lat został mianowany biskupem Lubeki 1 czerwca 1934 r. Na podstawie książki partyjnej NSDAP i rekomendacji Lubeckiego Senatora Sprawiedliwości Hansa Böhmckera . Balzer był aktywnym narodowym socjalistą. Na swoim obszarze powołał „ niemiecki pułk kościoła chrześcijańskiego ”. W 1939 r. Był współzałożycielem Instytutu Badań i Likwidacji Wpływów Żydów na życie Kościoła w Niemczech w Eisenach . 4 kwietnia 1939 r. Wraz z 10 innymi przywódcami kościelnymi podpisał tak zwaną Deklarację z Godesberga niemieckich chrześcijan z 26 kwietnia:

„W tym, że narodowy socjalizm zwalcza wszelkie roszczenia do władzy politycznej przez kościoły i sprawia, że ​​światopogląd narodowego socjalizmu jest odpowiedni dla narodu niemieckiego, kontynuuje pracę Marcina Lutra po stronie ideologiczno-politycznej i pomaga nam w ten sposób odzyskać prawdziwe religijne zrozumienie Wiara chrześcijańska [… NS] jest zakończeniem dzieła, które rozpoczął niemiecki reformator Marcin Luter […] Wiara chrześcijańska jest nieprzejednaną opozycją religijną wobec judaizmu ”.

- Deklaracja Godesberga 1939

Jedenastu przywódców kościoła uzupełniło swoją aprobatę Deklaracji z Godesberga 4 kwietnia oświadczeniem antykatolickim i antyekumenicznym:

„Każdy ponadnarodowy lub międzynarodowy kościół o charakterze rzymskokatolickim lub światowym protestanckim jest polityczną degeneracją chrześcijaństwa. Prawdziwa wiara chrześcijańska może się owocnie rozwijać tylko w ramach określonego porządku stworzenia ”.

Wraz z publikacją w dzienniku urzędowym, 11 członków kościoła narodowego ogłosiło, że utworzą kościelny instytut antysemicki, instytut, który będzie badał i eliminował wpływ Żydów na życie kościołów w Niemczech , co wtedy miało miejsce. Jako podstawę tego wyraźnie wskazano „Deklarację Godesberga”.

1 lipca 1945 r. Balzer został odwołany ze stanowiska biskupa Lubeki, ale godność kościelną otrzymał w 1955 r. Rok później przeszedł na emeryturę i do śmierci mieszkał w Hamburgu.

literatura

  • Karl Friedrich Reimers: Lubeka w walce kościoła III Rzeszy: zasada przywódcy narodowych socjalistów i ewangelicko-luterański kościół regionalny od 1933 do 1945 roku (= praca nad historią walki kościoła / seria uzupełniająca, 2). Vandenhoeck & Ruprecht , Göttingen 1965, DNB 453970176
  • Hansjörg Buss: Kościół „pozbawiony osądu”. Regionalny kościół Lubeki między chrześcijańskim antyjudaizmem a etnicznym antysemityzmem (1918-1950) . Schöningh, Paderborn 2011, ISBN 978-3-506-77014-1
  • Jörg Fligge : Lubeckie szkoły w „Trzeciej Rzeszy”: studium na temat systemu edukacji w czasach nazizmu w kontekście wydarzeń na terytorium Rzeszy . Schmidt-Römhild, Lübeck 2014, ISBN 978-3-7950-5214-0 , s. 974 (sekcja Uwagi biograficzne )

Indywidualne dowody

  1. Burgkloster zu Lübeck / Urząd Kultury Hanzeatyckiego Miasta Lubeki, "Lösch mir die Augen aus ...", Lubeka 1994, s. 23
  2. Kościół, chrześcijanie, Żydzi w północnej Elbii 1933-1945: Historia i historia Kościoła w narodowym socjalizmie w Lubece. ( Pamiątka z 4 marca 2016 r. W Internet Archive ) North Elbian Church Office, dostęp 19 lutego 2020 r.
  3. Cała deklaracja Renate Meurer, Reinhard Meurer: Teksty narodowego socjalizmu: przykłady, analizy, sugestie dotyczące pracy. Oldenbourg Wissenschaftsverlag , Monachium 1982, ISBN 3-486-84061-4 , s. 41-45. Deklaracja była oficjalnie kościół robione w dniu 6 kwietnia 1939 roku, kiedy został opublikowany w na DEK za prawnej urzędowym, a to zostało uzupełnione.
  4. Balzer i 10 innych przywódców kościelnych, według Kirchliches Jahrbuch 1933–1944, s. 294 i nast.
poprzednik Gabinet następca
Johannes Evers Biskup Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego w Lubece (do 1937) i
Kościół Ewangelicko-Luterański w Lubece

1934–1945
Johannes Pautke