Flawiusz

Flavius (z łac. flavus „blond”) to rzymskie nazwisko rodowe ( nomen gentile ). W plebejskie gens Flavia miało większego znaczenia w Rzeczypospolitej , ale była rzymska rodzina cesarska w 1 wne z Flavians Wespazjana , Tytusa i Domicjana .

W czasach cesarskich wiele osób nosiło nomen Flawiusz, który uzyskał je jako wyzwoleńcy lub poprzez nadanie obywatelstwa rzymskiego przez cesarzy Flawiuszów. Wśród nich był późniejszy cesarz Flawiusz Waleriusz Konstancjusz Chlorus , dlatego założona przez niego dynastia, do której należał także Konstantyn Wielki , bywa nazywana „ drugą dynastią Flawiuszów ” (293–363).

Flawiusz jako tytuł

W późnej starożytności , Flavius stał się de facto tytuł: od 4 do początku 7. wieku, większość wyższych urzędników w służbie cesarskiej poprzedzone ich rzeczywistą nazwę z Flawiusza , aby wykazać, że należały one do imperialnych elit. Zapewne od IV wieku przy osiągnięciu pewnego poziomu kariery przysługiwało prawo do zastępowania swego nieżydowskiego rzeczownika Flawiuszem . Przynajmniej początkowo dotyczyło to zwłaszcza osób, które nie wywodziły się z elity cesarskiej, ale były wspinaczami społecznymi. Wiele późne generałów rzymskich nazywano Flawiusz Flawiusz Merobaudes , Flavius Stylicho , Aecjusz Flawiusz lub Flavius Rycymer .

Tytuł ten nosiły niekiedy także aktywne państwa sukcesyjne zachodniego cesarstwa rzymskiego, takie jak król Ostrogotów Teodoryk Wielki , król Wizygotów Rekkared I czy lombardzki król Authari . Kobieca forma imienia to Flavia . Nowoczesne warianty to Flavian lub Flavio .

Imię i nazwisko (wybór)

Zobacz też

Uwagi

  1. Biologiczny syn Domicjana (pośmiertnie Divus Caesar ) i jego dwaj adopcyjni synowie Wespazjan i Domicjan prawdopodobnie nosili też imię Flawiusz, ale nie można tego już z całą pewnością ustalić.
  2. Por. Andras Mócsy: Imię Flawiusz jako oznaczenie rangi w późnej starożytności . W: Akta IV Międzynarodowego Kongresu Epigrafii Greckiej i Łacińskiej , Wiedeń 1964, s. 257–263.
  3. Zobacz JG Keenan: Imiona Flawiusza i Aureliusza jako oznaczenia statusu w późniejszym rzymskim Egipcie . W: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 11 (1973), s. 33-63.
  4. A. Cameron : Flavius: Niceity of Protocol. W: Latomus 47 (1988), s. 26-33.