Gudme

Prehistoria i wczesna historia QS
Ze względu na braki w treści, artykuł ten został wpisany na zapewnienie jakości strony w Wikiprojekt prehistorii i wczesnej historii . Ma to na celu doprowadzenie jakości artykułów z tego tematu do akceptowalnego poziomu. Prosimy o pomoc w wyeliminowaniu niedociągnięć w tym artykule i wzięcie udziału w dyskusji !
Mohenjodaro Priest-King.jpeg
Gudme
Brak herbu
Pomoc na herbie
Gudme (Dania)
Gudme (55 ° 8 ′ 58,88 ″ N, 10 ° 42 ′ 29,46 ″ E)
Gudme
Podstawowe dane
Stan : DaniaDania Dania
Region : Syddanmark
Gmina
(od 2007) :
Svendborg
Współrzędne : 55° 9 '  N , 10° 42'  E Współrzędne: 55° 9 '  N , 10° 42'  E
Populacja :
(2021)
911
Kod pocztowy : 5884
Stronie internetowej: www.gudme.dk
Dolmen w Gudbjerglund
Dolmen w Gudbjerglund
Szablon: Brak lokalizacji Infobox w Danii / konserwacji / obszaru
Szablon: Brak lokalizacji Infobox w Danii / utrzymanie / wysokość

Gudme to małe miasteczko na południowym wschodzie duńskiej wyspy Fionii, około 10 km na północny wschód od Svendborg . Miejsce należy do wspólnoty parafialnej ( duński : Sogn ) Gudme Sogn , która pierwotnie należała do Harde Gudme Herred w biurze Svendborg . Od 1970 r. Gudme było centrum gminy Gudme w Fyns Amt , która została połączona z gminą Svendborg w regionie Syddanmark 1 stycznia 2007 r. w ramach reformy miejskiej . 1 stycznia 2021 r. w Gudme mieszkało 911 mieszkańców.

historia

Obszar wokół Gudme jest najlepiej zbadanym miejscem z duńskiej epoki żelaza . Zwłaszcza znaleziska złota i srebra – łącznie ponad 10 kg – przyciągnęły uwagę, ale to ogólny obraz sprawia, że ​​Gudme jest wyjątkowe. Znajduje się tu największa i najbogatsza osada, największy budynek, największy cmentarz ( Møllegårdsmarken ), najstarsze i największe centrum handlowe ( Gammel Lundeborg ). Większość teoforycznych nazw miejscowości znajduje się wokół Gudme i większość znalezisk do czytania została dokonana właśnie tutaj.

Znaleziska skarbów

Spośród 50 złotych skarbów z późnej epoki żelaza w Danii kilka znaleziono wokół Gudme. Wykopaliska archeologiczne w ciągu ostatnich 25 lat wykazały, że wiele złotych i srebrnych skarbów znajdowało się pierwotnie w budynkach gospodarczych. Odkrycie odpadów i złomu świadczy o tym, że znajdowały się tu warsztaty złota i srebra. Na jednym z dziedzińców odkryto dwa skarby zakopane w pobliżu drewnianych słupów. Jednym z nich był imponujący Brakteatenschatz , drugim pakiet złotych pierścieni na szyję i kawałek złotej spirali. Gdzie indziej znaleziono rzymskie srebrne monety, złom srebra i brązu oraz fragmenty rzymskich posągów. Kontakt i handel z Cesarstwem Rzymskim były źródłem dobrobytu Gudme. Na podstawie analizy społeczno-historycznej Gudme / Lundeborg, które przez długi czas uważano za wyjątkowe miejsce w ogólnym kontekście archeologicznym tamtych czasów, musiało otrzymać obszar wpływów rozciągający się na około 1100 km² na Fionii.

W rejonie Gudme pierwsza część odkrycia złota Broholm została dokonana w 1833 r. , a ostatnia w 1991 r. Zawierała łącznie około 10 kg złota. Między innymi w okolicach Lundeborga znaleziono figurki wykonane z blachy złotej. Małe figurki męskie i męskie maski są częstym widokiem w rejonie Gudme.

Znaleziska z magazynu w okolicach Gudme pochodzą z okresu między 200 a 550 rne W tym okresie, zwanym również epoką złota, miała miejsce trzecia faza zamku Eketorp na Olandii, ofiary broni zostały złożone w Illerup Ådal , a miało to miejsce w południowa połowa Europy Wielka Migracja . Podobne prosperujące ośrodki istniały w tym samym czasie lub w niedalekiej przyszłości w Helgö i Alt-Uppsala, a także w Skanii i Gotlandii. Według obecnego stanu badań, Gudme/Gammel Lundeborg reprezentuje wybitne centrum władzy w południowej Danii w okresie od III do VI wieku, które na początku III wieku zajęło miejsce Himlingøje z zenitem.

Gudme z perspektywy badań brakteatów

Według Karla Haucka (1916–2007), badając złote amulety bogów, można postawić trzy główne tezy na temat funkcji centrum bogactwa Fionii w rejonie Gudme:

  1. Dominację książąt bogów w tradycji obrazowej tłumaczy się ostatecznie rolą bóstwa królewskiego, które istniało jeszcze w okresie migracji. W amuletach bożków Gudme znajdują się powiązania między emblematami najwyższego boga a emblematami jego królewskich wielbicieli jako villa regalis .
  2. Powiązana tematycznie i modelowa ikonografia rzuca światło na relację między Gudme i Odense. Głównym bogiem sanktuarium nad jeziorem Gudme był Odyn, którego imię jest kontynuowane w nazwie miejsca w środkowej Fionii z ponadregionalnym sanktuarium.
  3. Hegemonia królów Gudme opierała się nie tylko na niezwykłym bogactwie dzięki dostępowi do ważnych naturalnych portów czy ich świętej funkcji, ale także na upadku Cesarstwa Zachodniorzymskiego.

Miejsce pochówku

Między Gudme a Lundborgiem odkryto Møllegårdsmarken, największe cmentarzysko w Danii, pochodzące z „germańskiej epoki żelaza”. Zawierała ona ponad 2200 urn i zapalające groby, w których prawie nie ma broni zostały znalezione jako dary grobowe. Natomiast w pobliżu znajduje się cmentarzysko Brudager.

Kontekst na południu

Badania archeologiczne osadnictwa na obszarze północnoniemieckiego wybrzeża wykazały jedynie pojedyncze odniesienia do centralnych miejsc i rynków w epoce żelaza i okresie migracji. W przeciwieństwie do ośrodków południowej Skandynawii niezmiennie urywają się one na początku lub w połowie VI wieku. Dodatkowo plac zwrócił na siebie uwagę napisem runicznym .

Nazwisko

Nazwa oznacza dom bogów. Nawiązuje do sanktuarium i jest również zachowany w kilku innych miejscach na północy, np. na Bornholmie jako Gudhjem, aw Szwecji jako Gudhem koło Falköping lub jako Gudsø (Jezioro Bogów) koło Kolding . Podobne znaczące nazwy, takie jak Albjerg (zamknięte sanktuarium), Galbjerg (góra ofiarna), Gudbjerg, Gudbjerglund (Götterberghain) lub Ravlunda (gaj bursztynowy) wskazują na duchowe centrum na Gudme Sø (jeziorze Gudme), które jest obecnie w dużej mierze zamulone.

Pola były uprawiane jęczmieniem i konopiami . W 1993 roku na południowym skraju miasta wykopano tzw. "Gudme Kongehal" (Salę Królewską). Składa się z dwóch dużych konstrukcji halowych, z których można było zlokalizować tylko otwory po słupach. Większa hala miała 47 metrów długości i 8 metrów szerokości. Niektóre słupki miały grubość 50 cm. Lokalizacje słupów zostały oznaczone tak, aby zarysy hali były dobrze widoczne z platformy widokowej. W mniejszej sali znaleziono srebrną maskę. Wraz z niemal równoczesnym odkryciem hali w Gudme iw norweskim mieście Borg, skandynawskie badania rynku centralnego rozpoczęły się pod koniec lat 80-tych . Były z. B. Halls wydobyty w Helgö, Slöinge i Uppåkra w Szwecji, Borre i Forsand w Norwegii oraz Tissø w Danii. Doprowadziło to do zbadania weryfikowalnych „książęcych siedzeń” (np. Alt-Uppsala) w nadziei, że również tam będą mogli zająć hale. Podczas gdy w 2003 r. w Danii znanych było 40 kortów krytych lub centralnych, dziesięć lat wcześniej było ich tylko 12.

Zobacz też

synowie i córki miasta

literatura

  • Erling Albrecsen: Fynske Jernaldergrave 4. Gravpladsen på Møllegårdsmarken ved Broholm . Odense 1971, ISBN 87-87162-00-8 (duński).
  • K. Hauck (hr.): Horyzont historyczny amuletów z wizerunkiem boga z okresu przejściowego od późnego antyku do wczesnego średniowiecza . Vandenhoeck i Ruprecht, Getynga 1992, ISBN 3-525-82587-0 .
  • K. Hauck: Dla religioznawstwa ocena kodów obrazkowych i run złotych brakteatów z okresu wędrówek ludów . W: K. Düwel (red.): Inskrypcje runiczne jako źródła badań interdyscyplinarnych. Traktaty IV Międzynarodowego Sympozjum Runów i Inskrypcji Runicznych . 1998, ISBN 3-11-015455-2 , s. 298 ff .
  • K. Hauck: Wizerunki bogów późnoantycznego politeizmu na północy na wotywnych złotych miniaturach . W: Zeitschrift für Kunstgeschichte , 57 vol., No.3, Historia sztuki i współczesność: 23 artykuły dla Georga Kauffmanna w jego 70. urodziny . 1994, s. 301-305 .
  • H. Jöns, M. Wille: Miejsca Gudme / Gudhem w zapisie historycznym, onomastycznym i archeologicznym – podsumowanie warsztatów. W: Pisma Państwowego Muzeum Archeologicznego. Seria uzupełniająca 6. Neumünster 2011, s. 231–236.
  • Karsten Kjer Michaelsen: Politikens bog om Danmarks oldtid (= Politikens håndbøger.) Politiken, Kopenhaga 2002, ISBN 87-567-6458-8 , s. 150, 162

Indywidualne dowody

  1. a b Statystyka Banki -> Befolkning and valg -> BY1: Folketal 1 stycznia efter byområde, alder og køn (duński)
  2. Germańska epoka żelaza, w Danii od 375 do 750, w Szwecji od 400 do 800, to termin używany w archeologii skandynawskiej, który za ogólnie przyjętym Imperium Rzymskim zastępuje terminy okres migracji i wczesne średniowiecze używane w Europie kontynentalnej . Na przykład w Szwecji germańska epoka żelaza obejmuje okres Vendel .
  3. Hauke ​​​​Jöns pisze o epoce żelaza i wczesnym średniowieczu „ośrodkach bogactwa” i unika takich określeń jak „wczesna rodzina królewska”, co widać na liście szwedzkich królów legend (miejsca takie jak Gudme istniały w tym samym czasie w Szwecji ) lub „główna siedziba” tych w Norwegii sprzed Wikingów jest tematem. Z kolei Duńczycy nazywają Kongehallen duży dom odkryty w Gudme .
  4. Germańska historia religijna: Źródła i problemy źródłowe Heinrich Beck, Detlev Ellmers, Kurt Schier (red.) P. 525 i J. Kousgård Sørensen: Gudhem, Frühmittelalterliche Studien 19 (1985) s. 131–38: „Szczególnym przypadkiem jest nazwa Gudhem ( Gudhjem, Gudme, Gudum), która występuje kilkakrotnie w Danii, Norwegii i Szwecji. Jak przekonująco wykazał John Kousgård Sørensen (1926-1999), nazwa ta opiera się na identycznej apelacji, dosłownie domu bogów ”.

linki internetowe

Commons : Gudme  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio