Prawa kobiet w Iranie

Ze względu na braki w treści artykuł ten został zgłoszony na warsztaty zapewniania jakości w ramach projektu wiki dla kobiet . Ma to na celu podniesienie jakości artykułów na temat kobiet na poziom encyklopedyczny . Artykuły, których nie można znacząco poprawić, zostaną usunięte.
Pomóż poprawić niedociągnięcia w tym artykule i weź udział w dyskusji .

Sytuacja kobiet w Iranie cechuje dyskryminacji prawnej i społecznej, nie ma równych praw kobiet w Iranie i jest odrzucane przez kierownictwo . W związku z tym grupy praw człowieka skrytykowały wybór Iranu do Komisji Praw Kobiet ONZ (2010–2015) przez Radę Ekonomiczno-Społeczną . Iran, wraz z pięcioma innymi krajami, nie podpisał Konwencji ONZ w sprawie likwidacji wszelkich form dyskryminacji kobiet .

rozwój historyczny

Społeczeństwo irańskie jest tradycyjnie ściśle patriarchalne . Jednak wraz z postępującą modernizacją pozycja społeczna kobiet poprawiła się aż do islamskiej rewolucji . Tak więc irańskie kobiety w latach sześćdziesiątych XX wieku znajdowały się pod białą rewolucją , prawem do głosowania (1963), zezwolono na aborcje, zreformowano prawo rozwodowe i zlaicyzowano.

Nawet po rewolucji islamskiej i związanej z nią dyskryminacji prawnej, na przykład, poziom wykształcenia kobiet nadal rósł. W szczególności w naukach przyrodniczych i matematyce odsetek uczennic w Iranie jest bardzo wysoki w porównaniu międzynarodowym. W 2012 r. Rząd Ahmadine Shād wprowadził kwoty maksymalnie 50% kobiet lub mniej dla niektórych przedmiotów. W ONZ skrytykował tę praktykę, co doprowadziło do spadku odsetka kobiet z 62% w latach 2007-2008 do 48,2% w latach 2012-2013. Te przepisy zostały uchylone przez rząd Rouhaniego . W 2015 r. Odsetek kobiet uczących się przedmiotów ścisłych lub matematycznych w Iranie wynosił 65%, podczas gdy w Europie jest znacznie niższy. Jednak jeśli chodzi o możliwość studiowania za granicą, synowie są preferowani przez rodziny w Iranie.

Poszczególni badacze islamu krytykują obecność kobiet na rynku pracy XXI wieku ze względu na wysokie bezrobocie mężczyzn w Iranie. Ponadto jako przyczynę wzrostu wskaźnika rozwodów podaje się niezależność finansową kobiet.

W wyborach parlamentarnych 26 lutego 2016 r. Zgłoszono ponad 580 kobiet, czyli dwukrotnie więcej niż w poprzednich wyborach cztery lata wcześniej. Według doniesień mediów, poszczególni politycy używają mizoginistycznych komentarzy wobec swoich konkurentów; są one coraz częściej postrzegane przez społeczeństwo jako niedopuszczalne.

Sytuacja prawna

Dyskryminacja kobiet w Iranie jest wieloraka. Ze względu na prawo szariatu stosowane w Iranie, kobiety znajdują się w bardzo niekorzystnej sytuacji w prawie wszystkich dziedzinach prawa, co stanowi naruszenie wiążących międzynarodowych traktatów dotyczących praw człowieka. Na przykład kobietom nie wolno wykonywać różnych zawodów, takich jak sędziowie, i są one niekorzystne w zakresie praw świadków, małżeństwa, rozwodu i opieki. W sądzie zeznania kobiety liczą się tylko o połowę mniej niż zeznania mężczyzny, aw niektórych przypadkach świadkowie płci żeńskiej nie są nawet dopuszczani do sądu. Nawet w tak zwanym „prawie do odwetu” życie i zdrowie kobiet są tylko o połowę mniej cenne.

Status informacji o naruszeniach praw człowieka w Iranie; Niemcy , 2019

W Iranie mężowie również mają „prawo” do seksualnej dostępności swoich żon i mogą również egzekwować to przemocą; W związku z tym gwałt małżeński nie jest aktem prawnym. Powszechna przemoc domowa męża wobec żony jest również w dużej mierze dozwolona. Dlatego mężczyzna może bić żonę, jeśli „bał się nieposłuszeństwa”. Prawo rozwodowe jest postrzegane jako jednostronne prawo mężczyzny. Mężczyzna może w każdej chwili rozwieść się z żoną. Co do zasady kobieta ma również możliwość przedstawienia powodów rozwodu, ale jest zobowiązana do ich uzasadnienia. Bicie lub przemoc seksualna ze strony mężczyzny zasadniczo nie stanowią na początku podstawy do rozwodu, ale udokumentowana przemoc fizyczna, której kobieta nie może tolerować, może zostać uznana za powód do rozwodu. Oprócz ciężaru dowodu, wyegzekwowanie rozwodu może być trudne dla kobiety ze względu na brak równości wobec prawa. „ Honorowe zabójstwa ” w rodzinie są praktycznie bezkarne zgodnie z irańskim prawem, w innych przypadkach wypłacane są „krwawe pieniądze”. Ponadto żony nie mogą podróżować bez zgody męża.

Ponieważ homoseksualizm jest w Iranie nielegalny i karalny, lesbijki muszą zachowywać dyskrecję.

W irańskich więzieniach kobiety są często ofiarami molestowania seksualnego, a nawet gwałtu. W niektórych przypadkach irańscy duchowni zawierali „ małżeństwa czasowe ” między Pasdaranem a więźniarkami wbrew woli kobiet , czyniąc gwałt przed egzekucją „legalnym”. W raporcie z 1990 roku na temat sytuacji w zakresie praw człowieka w Republice Islamskiej Specjalny Przedstawiciel ONZ stwierdził, że dziewice skazane na śmierć są przymusowo zamężne i gwałcone przed egzekucją, ponieważ dziewice nie mogą być stracone zgodnie z prawem islamskim. Pomimo potwierdzenia niektórych wysokich rangą polityków irańskich, władze podczas zatrzymania zaprzeczają takim gwałtom.

Ponadto istnieje obowiązek zakrywania zasłon i innych zasad ubioru dla kobiet, których przestrzeganie jest ściśle kontrolowane i egzekwowane przez policję moralną . Jednak w szczególności w dużych miastach wiele kobiet regularnie lekceważy surowe przepisy i na przykład nosi luźno zawiniętą chustę lub obcisły płaszcz. Istnieją również regularne protesty przeciwko tej polityce moralnej, ale są one tłumione. Według obserwatorów od 2014 r. Represje wobec kobiet gwałtownie wzrosły. Ataki kwasu są również wielokrotnie przeprowadzane na kobietach, które rzekomo nie ubierały się prawidłowo.

Islamska Republika Iranu podejmuje rygorystyczne działania przeciwko aktywistkom i aktywistkom irańskiego ruchu na rzecz praw kobiet . Na przykład prawniczka Nasrin Sotoudeh została skazana na pięć lat więzienia za „naruszenie islamskich zasad dotyczących ubioru”, ponieważ nie nosiła chusty w wiadomości wideo, która nie została opublikowana w Iranie.

Wielokrotnie wprowadzane i uchwalane są dyskryminujące ustawy. Aby wypełnić slogan Ali Chamenei o podwojeniu populacji, dyskutuje się o zakazach antykoncepcji i dodatkowych utrudnieniach dla bezdzietnych kobiet na rynku pracy, a istniejące programy planowania rodziny zostały już odwołane. W 2014 roku Najwyższy Przywódca zakazał rozmów między niespokrewnionymi mężczyznami i kobietami.

Irańskie kobiety nie otrzymają paszportu na wyjazd za granicę bez zgody męża lub opiekuna. Po tym, jak mąż łuczniczki paraolimpijskiej Zahra Nemati próbował uniemożliwić jej wyjazd na zawody sportowe, w maju 2017 roku uchwalono nową ustawę paszportową. W 2015 roku podobny przypadek piłkarza Niloufara Ardalana wywołał poruszenie na całym świecie, którego mąż próbował udaremnić jej udział w pierwszych mistrzostwach Azji w futsalu . Zgodnie z nową ustawą, zamiast męża, władze decydują teraz o wyjeździe kobiet, które chcą wziąć udział w zawodach sportowych, konferencjach naukowych i kulturalnych oraz festiwalach i które chcą udać się na pielgrzymkę do Mekki lub wymagają leczenia za granicą.

Podczas gdy kobietom zakazano wstępu na stadiony sportowe od czasu rewolucji islamskiej w 1979 r., Przepis ten został po raz pierwszy złagodzony w 2019 r., Tak że w październiku tego roku kobiety po raz pierwszy od 40 lat były obecne na imprezie sportowej.

literatura

  • Nasrin Bassiri: Kobiety w Islamskiej Republice Iranu . W: Edith Laudowicz (red.): Fatimas Töchter. Kobiety w islamie (=  Nowa mała biblioteka . Tom 29 ). PapyRossa, Kolonia 1992, ISBN 3-89438-051-9 , s. 62-74 .

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. Ana Lehmann: Irańskie kobiety - ludzie drugiej kategorii? Deutsche Welle , 12 czerwca 2013, dostęp 23 kwietnia 2021 .
  2. a b c d e f g h i Iran jako strażnik praw kobiet? Policzek dla irańskiego ruchu na rzecz praw kobiet. W: igfm.de. Międzynarodowe Towarzystwo Praw Człowieka , zarchiwizowane od oryginału w dniu 6 lipca 2016 r . ; Źródło 20 kwietnia 2015 r .
  3. ^ Jad Adams: Kobiety i głosowanie. Historia świata . Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7 , s. 437 (angielski).
  4. Parvin Javadi: Modern, Subject, State: o roli edukacji w sporze między jednostką a państwem w Iranie . Wydanie 1. Schwarz, Berlin 2014, ISBN 978-3-87997-442-9 , s. 215 f .
  5. Parvin Javadi: Modern, Subject, State: o roli edukacji w sporze między jednostką a państwem w Iranie . Wydanie 1. Schwarz, Berlin 2014, ISBN 978-3-87997-442-9 , s. 227-238 .
  6. Andrea Claudia Hoffmann: Iran, zawoalowana kultura wysoka . Diederichs, Monachium 2009, ISBN 978-3-424-35001-2 , s. 196-201, 212 .
  7. a b O studiach informatycznych i odwróconych relacjach płci. W: heise.de. Źródło 11 października 2020 r .
  8. ^ Sytuacja praw człowieka w Islamskiej Republice Iranu - raport Sekretarza Generalnego. Paragraf 40. W: un.org. 31 sierpnia 2015, obejrzano 11 października 2020 .
  9. Bezrobotni mężczyźni: irański ajatollah krytykuje boom kobiet na rynku pracy. W: Focus. 5 grudnia 2015, obejrzano 5 grudnia 2015 .
  10. Iran: Ponad 580 kobiet stara się o miejsce w parlamencie w wyborach w Iranie. Za: czas online. 9 lutego 2016, dostęp 11 marca 2016 .
  11. ^ Skandal w Iranie: „Parlament nie jest miejscem dla osłów, małp i kobiet”. W: Spiegel online. 11 marca 2016, obejrzano 11 marca 2016 .
  12. Iran - Amnesty International - Naruszenia praw człowieka wobec kobiet (MaF). W: amnesty-frauen.de. 31 grudnia 2012, obejrzano 20 kwietnia 2015 .
  13. Nahid Fallahi: Przemoc domowa wobec kobiet w Islamskiej Republice. W: Iran Journal. 19 kwietnia 2017, dostęp 23 kwietnia 2021 .
  14. ^ Nierówność płci i dyskryminacja: przypadek irańskich kobiet. W: iranhrdc.org. Iranian Human Rights Documentation Center , 5 marca 2013, dostęp 6 czerwca 2016 .
  15. ^ Nierówność płci i dyskryminacja: przypadek irańskich kobiet. W: iranhrdc.org. Iranian Human Rights Documentation Center , 5 marca 2013, dostęp 23 kwietnia 2021 . […] Warunki, które sprawiają, że kontynuacja życia [małżeńskiego] jest dla żony nie do zniesienia i trudna; jako przypadek należy brać pod uwagę następujące okoliczności […]: […] pobicie żony lub jakiekolwiek znęcanie się nad żoną, które jest nie do zniesienia w jej stanie.
  16. ^ Obecne ramy prawne: rozwód w Iranie (Islamska Republika). (Nie jest już dostępny online.) W: Międzynarodowy projekt modelek na temat praw kobiet (IMPOWR). American Bar Association, zarchiwizowane od oryginału w dniu 6 czerwca 2016 r . ; dostęp 23 kwietnia 2021 r. (angielski). : „ […] ciąży na niej ciężar udowodnienia, że ​​kontynuacja małżeństwa naraziłaby ją na„ trudne i naglące warunki ”. Może to obejmować przemoc fizyczną […] męża
  17. Iran / Prawa kobiet - Amnesty International Niemcy. (Nie jest już dostępny online.) W: amnesty.de. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 27 kwietnia 2015 r . ; Źródło 20 kwietnia 2015 r .
  18. Eva Tepest: Homoseksualizm jest karalny. Sekretne życie lesbijek w Iranie. W: Der Tagesspiegel. 5 lutego 2018, obejrzano 23 kwietnia 2021 .
  19. ^ Raport Rady Ekonomiczno-Społecznej: Sytuacja praw człowieka w Islamskiej Republice Iranu, UN Doc. A / 45/697. W: un.org. 6 listopada 1990, s. 27 , obejrzano 23 kwietnia 2021 . ( PDF ( Pamiątka z 4 marca 2016 w Internet Archive ))
  20. Oddzielanie ziarna od plew . W: Der Spiegel . Nie. 39 , 1986, s. 94-99 ( online - 22 września 1986 ).
  21. ^ Ukamienowanie - świadectwo z Iranu. W: igfm.de. Źródło 3 maja 2015 r .
  22. Raniah Salloum: Iran bez welonu: kobiety sprzeciwiają się obowiązkowej chustce. W: Spiegel Online . 10 maja 2014, obejrzano 20 kwietnia 2015 .
  23. ^ Paul-Anton Krüger: Iran - Tysiące protestuje przeciwko atakom kwasu na kobiety. W: sueddeutsche.de . 23 października 2014, obejrzano 25 kwietnia 2015 .
  24. a b Stephanie Rupp: Irańscy mułłowie toczą wojnę z kobietami. W: Welt.de . 26 października 2014, obejrzano 20 kwietnia 2015 .
  25. Bianca Blei: Irańskie kobiety powinny stracić prawo do swoich ciał. W: derstandard.at . 12 marca 2015, obejrzano 3 maja 2015 .
  26. Michel Penke: Chamenei zabrania rozmów między kobietami i mężczyznami. W: tagesspiegel.de. 7 stycznia 2014, obejrzano 23 kwietnia 2021 .
  27. Majlis rozmyśla, aby złagodzić przepisy paszportowe dla kobiet. W: Teheran Times. 28 lipca 2017, obejrzano 29 lipca 2017 .
  28. Christoph Sydow: Jak irańskie kobiety sprzeciwiają się zakazowi stadionu. W: Spiegel Online. 28 kwietnia 2018, obejrzano 23 kwietnia 2021 .
  29. Zakaz zniesiony po 40 latach: 4000 Irańczyków uczestniczy w meczu piłki nożnej w Teheranie. W: Spiegel Online. 10 października 2019, dostęp 10 października 2019 .