Męczennicy z Nagasaki
W męczennicy Nagasaki było 26 franciszkańskich i jezuickich misjonarzy, a także japońskie nawróconych na chrześcijaństwo w wieku od dwunastu do 64 lat, którzy zostali straceni w 1597 roku na rozkaz Toyotomi Hideyoshi . Są czczeni jako męczennicy w kościołach katolickim i anglikańskim . Kościół ewangelicko-luterański w Ameryce również je upamiętnia.
męczeństwo
Misyjna praca w Japonii , zapoczątkowana w 1549 r. Przez Franza Xaviera , była początkowo dość udana. W 1590 roku około 200 000 Japończyków wyznających chrześcijaństwo, głównie mieszkańców środkowej Japonii i południowej wyspy Kyushu , głównie z Nagasaki . Jednak po hiszpańskiej okupacji Filipin w 1587 r. Japoński rząd obawiał się zbytnich wpływów europejskich. Dlatego Toyotomi Hideyoshi zadekretował, że wszyscy obcokrajowcy powinni opuścić Japonię. Ale ponieważ nadal był zainteresowany dobrymi stosunkami handlowymi z Portugalią, pozwolono misjonarzom kontynuować swoją pracę.
Sytuacja zaostrzyła się, gdy hiszpański statek San Felipe osiadł na mieliźnie u wybrzeży Japonii w 1596 r. W drodze z Meksyku do Manili . Kiedy Japończycy przejęli ładunek statku, kapitan zwrócił się do Hideyoshiego i próbował go zastraszyć, wskazując moc swojego króla, Filipa II , i pokazując Hideyoshi panowanie Hiszpanii na kuli ziemskiej. Kiedy ten ostatni chciał wiedzieć, jak taki mały kraj może mieć tak wielki wpływ, kapitan powiedział: „Jego bardzo wysoki katolicki majestat najpierw wysyła księży, aby nawrócili ludność na chrześcijaństwo, a ci nawróceni następnie pomagają hiszpańskim żołnierzom w podboju. „Następnie japoński rząd schwytał wszystkich Hiszpanów, którzy przybyli z Filipin w 1593 roku. Wśród nich było trzech japońskich jezuitów: Paul Miki , Iacobus Diego Kisai i Johannes Soan de Goto.
Zostali oni przywiezieni do Kioto , gdzie byli więzieni wraz z sześcioma franciszkanami i innymi 15 japońskimi chrześcijanami i skazani na śmierć przez ukrzyżowanie . Na głównym placu miejskim odcięto im kawałek lewego ucha jako środek odstraszający. Następnie wypędzano ich z miasta do miasta, ogłaszając swoje zbrodnie i wzywając ludność do wykorzystywania ich. Dwóch innych Japończyków nawróconych na Kościół katolicki dobrowolnie dołączyło do tej procesji. Każdemu z chrześcijan zaoferowano wolność, gdyby wyrzekł się chrześcijaństwa , ale nikt go nie przyjął.
5 lutego 1597 ukrzyżowanie miało miejsce na wzgórzu Tateyama w Nagasaki. W japońskiej formie ukrzyżowania nadgarstki i szyję mocowano żelaznymi klamrami, a nogi rozstawiano innym żelazkiem. Następnie lancą przekłuwano klatkę piersiową z lewej i prawej strony ciała od najniższego żebra do łopatki .
Adoracja
Paul Miki i jego towarzysze zostali beatyfikowani przez papieża Urbana VIII 14 września 1627 r . Papież Pius IX kanonizował męczenników z Nagasaki 8 czerwca 1862 roku. W 1864 roku ukończono budowę poprzedniczki dzisiejszej Bazyliki 26 Świętych Męczenników Japonii w Nagasaki.
Święto św Paul Miki i jego towarzysze w liturgii Kościoła katolickiego jest 6 lutego . Kościół anglikański nie nazywa Paula Miki. Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce upamiętnia ją 5 lutego .
Na ich cześć w Düsseldorfie zbudowano dom „W trzech japońskich męczennikach” .
męczennik
- Antonius Deynan
- Bonaventure z Miyako
- Cosmas Takeya (też: Tachejia, Zaquira)
- Franciscus Blanco
- Franciscus vu Miyako (też: Franciscus vun Nagasaki)
- Franciscus a San Michaele de la Parilla
- Gabriel de Duisco
- Gaius Francis Danto Falehante
- Gundisalvus Garcia
- Iacobus Diego Kisai (też: Kizayemon)
- Joachim Sakakibara (też: Saccachibara)
- Johannes Kisaka (też: Kinoia, Kinuya)
- Johannes Soan de Goto
- Leo Karasumaru (też: Carazuma)
- Louis Ibaraki (12 lat)
- Martinus z Ascensione Loynaz de Aguirre
- Matthias Martinus z Miyako
- Michael Kozaki
- Paul Ibaraki (też: Yuanki, Yuaniqui, Ibarki)
- Paul Miki
- Paul Suzuki
- Petrus Baptista Blásquez
- Petrus Sukejiroo (też: Sukejico, Xukexico)
- Philip vu Jesus de las Casas
- Thomas Kozaki (15 lat)
- Thomas Xico (też: Thomas Danki, Xico Dangi)
literatura
- Arata Takeda : Incydent w San Felipe lub strach przed innym. Nieudany wczesny nowoczesny dialog między Japonią a Hiszpanią. W: Heinz-Dieter Assmann , Frank Baasner, Jürgen Wertheimer (red.): Cultures of Dialogue (= seria publikacji Wertewelten. Vol. 1). Nomos, Baden-Baden 2011, ISBN 978-3-8329-6219-7 , s. 95-108.
linki internetowe
Indywidualne dowody
- ↑ David Landes : Dobrobyt i ubóstwo narodów. Dlaczego niektórzy są bogaci, a inni biedni. , Pantheon Verlag, 3. wydanie 2009, ISBN 978-3-570-55102-8 , s. 361-362
- ↑ Św. Peter Baptist and Twenty-Five Companions (New Advent: Catholic Encyclopedia, dostęp 6 lutego 2013)