Latać możeetle

„Chickchafer, lataj!” Rysunek Emila Schmidta, altanka 1879
Ilustracja Paula Thumanna, 1881
Des Knaben Wunderhorn , strona 235

Maikäfer flieg to znana niemieckojęzyczna piosenka ludowa i dla dzieci .

historia

Proces tworzenia tekstów, które znamy dzisiaj, często datuje się na czas wojny trzydziestoletniej , na przykład przez badacza poezji Heinza Schlaffera i teoretyka sztuki Bazona Brocka . Historyk Hans Medick zarzuca natomiast, że przedstawiony w tekście obraz odchodzącego ojca jako żołnierza i rodziny pozostającej w rodzinnym mieście nie odpowiadał ówczesnej tradycji; raczej krewni i wszystkie ich artykuły gospodarstwa domowego przenieśli się za armię w Trossen i utworzyli włóczęgów , mobilnych społeczności. Największe dewastacje i zniszczenia wojny trzydziestoletniej miałyby miejsce w środkowych i południowych Niemczech, a nie na Pomorzu. Ponadto w zwyczaju było masowe drukowanie pieśni ludowych jako tzw. pamfletów pieśniowych i rozpowszechnianie ich wśród ludności. Nie ma jednak druków tekstów z tego okresu - lub nie zachowały się. Według Hansa Medicka, możliwa wzmianka historyczna pochodzi z wojny siedmioletniej (1756–1763), która pozostawiła wyraźne ślady na Pomorzu.

Znaną dziś wersję tekstową można znaleźć w licznych wersjach drukowanych od około 1800 roku. Jest wykonywana jako pieśń Maykäfer w pierwszym tomie zbioru pieśni Des Knaben Wunderhorn , który został stworzony w 1806/08 przez Achima von Arnima i Clemensa Brentano . Uderzająca jest duża liczba parodii, które są już dostępne w różnych wersjach w Wunderhorn i które trwają do dnia dzisiejszego. Są także świadectwem popularności utworu.

Znana dziś melodia pieśni została skomponowana przez Johanna Friedricha Reichardta w 1781 roku według melodii ludowej i odpowiada melodii kołysanki sen, dziecko, sen , której fragment tekstu przekazywany jest od 1611 roku.

Wersje tekstowe

W ówczesnym Dolnej Saksonii Reichskreis tekst czytać według sag ludowych z Otmar (1800):

Niech chrząszcz lata!
Ojciec jest na wojnie.
Matka jest w Pommerland.
A Pommerland spłonął.

W Hesji tekst w Des Knaben Wunderhorn (1806) brzmiał :

Niech latają chrząszcze,
ojciec jest na wojnie,
matka jest w puchu,
a puch jest spalony.

W Turyngii istniał wariant, który jednak miał inną melodię:

Biedronka leci
twój ojciec jest w stanie wojny
twoja matka jest w Anglii
Engelland spłonął

W niemieckojęzycznej Szwajcarii krążyło tłumaczenie dialektu.

Z czasów po rewolucji 1848/49 zachowało się kilka wariantów pieśni, które nawiązują związek z przywódcą rewolucji Friedrichem Heckerem .

Maiakäfer leci,
śmigłowiec Kriaga, śmigłowiec
Oberland, śmigłowiec
Unterland.
     Warmbronn, OA Leonberg , Wirtembergia

Kåəferlə, Kåəferlə flaga!
Dər Heckər przebywa w Kriagu,
Dər Struve w Obərlandzie .
I czyni d'Republik znanym.
     Ulm

Latać możeetle!
Hecker jest w stanie wojny,
Struve jest w Oberlandzie,
Ujawnij republikę.
     Forst, Bayr. Palatynat

Kiéwerlénk fléi,
Deng Mamm déi ass na Klé,
Déi Papp as na Frûcht,
Kiéwerlénk fléi na d'Lûcht.
     (XVIII wiek z kolekcji pieśni ludowych Luksemburga)

Treść i interpretacja

Treść pieśni rzekomo opisuje rozpowszechniony wówczas wśród dzieci zwyczaj łapania chrabąszcza i ponownego puszczania ich w powietrze. Tak opisuje to Wilhelm Grimm , który w 1808 roku nagrał wariant pieśni, w którym zamiast chrabąszcza zamiast chrabąszcza mówi jednak o chrabąszczu, jako wkład dla Des Knabena Wunderhorna :

„ [Dzieci] kładą piękną Marienwmchen w jasne kropki na opuszki palców i pozwalają jej pełzać w górę iw dół, aż odleci . Oni śpiewają:

Robaki maryjne, odlatuj, odlatuj!
twój dom się pali! dzieci krzyczą!”

Według Heinza Schlaffera anonimowe, liryczne ja opowiada Garbusowi o nieobecności obojga rodziców, choć nie jest jasne, co dokładnie się z nimi stało. Wydaje się więcej niż wątpliwe, czy wrócą. „Rola piosenkarza najlepiej wyobrazić sobie jako starsze dziecko próbujące pocieszyć młodsze po zniknięciu obojga rodziców. Spustoszenie w pocieszeniu robi wrażenie – tu zupełnie beznadziejny maj”. Aleida Assmann zwraca uwagę na głęboki paradoks piosenki – tu urocza melodia kołysanki, tam trzeźwo opowiedziana groza; sprzeczność między groźnym tekstem a uroczą melodią wywołała u słuchacza głęboki niepokój. Ten dysonans o niemal schizofrenicznych proporcjach mógł być powodem niesłabnącej popularności piosenki, która według Bazona Brocka „nosi w sobie historyczne doświadczenie narodu niemieckiego”.

Szczególną zagadką jest interpretacja nazw miejscowości, które zmieniają się w różnych wersjach. Nie jest jasne, czy „Pommerland”, tak jak dziś w najbardziej rozpowszechnionej wersji, faktycznie nawiązuje do krajobrazu Pomorza . Prawdą jest, że literatura czasami nawiązuje do dewastacji Pomorza podczas wojny trzydziestoletniej . Ponieważ wersje tekstu ze sformułowaniem „Pommerland” można znaleźć dopiero około 150 lat po zakończeniu wojny trzydziestoletniej, atrybucja ta pozostaje niepewna. Heinz Rölleke interpretuje wariant „kraj prochu” jako żartobliwą reinterpretację: „kraj, w którym szaleje wojna”. Wariant „Anglia” niekoniecznie odnosi się do Anglii , ale prawdopodobnie do „Krainy Aniołów ” lub Elfów .

Wilhelm Mannhardt , przedstawiciel mitologicznej szkoły folkloru, zebrał w rozprawie habilitacyjnej Germanische Mythen: Forschungen (1858) 26 różnych wersji pieśni, w tym trzy w języku angielskim, z których wywodzi tezę, że płonący dom wspomina w tekst spowodował pożar świata, co oznacza nordycko-germańska mitologia . Inni folkloryści, tacy jak Franz Magnus Böhme, poszli za tą interpretacją . Współcześni folkloryści, tacy jak Ingeborg Weber-Kellermann, zwracają jednak uwagę, że z takimi próbami interpretacji „należy postępować ostrożnie”; Emily Gerstner-Hirzel uważa, że ​​szkoła mitologiczna „przez swoje niezbyt ostrożne podejście zhańbiła wiarę w pogańskie relikwie w rymowance ”.

Pochodzący z Schivelbein na Pomorzu nauczyciel rolnictwa i miejscowy historyk Arthur Zechlin wywodził genezę pieśni „Maikäfer fliege,…” z wielowiekowego strachu przed polskimi najazdami w ich kraju .

Przyjęcie

Pisarz Hermann Löns cytuje tę piosenkę w „Pommernland” wersji swojej powieści Der Wehrwolf (1910).

W 1973 roku ukazała się autobiograficzna powieść Christine Nöstlinger pod tytułem Maikäfer flieg! (Mój ojciec, koniec wojny, Cohn i ja), którego tytuł nawiązuje do piosenki. Powieść została nakręcona na film pod tytułem Chrząszcz muchy . Film miał premierę w marcu 2016 roku.

Maikäfer Flieg to tytuł niemieckim tłumaczeniu książki Świadków of War: życie dzieci pod nazistów przez Mikołaja Stargardta .

Teksty zostały również wykorzystane przez szwajcarską grupę NDW Grauzone w utworze o tej samej nazwie Maikäfer flieg . Ten utwór został wydany na płycie Grauzone z 1981 roku .

Co więcej, niemiecki thrash metalowy zespół Macbeth przetworzył piosenkę na swoim albumie Gotteskrieger .

W musicalu Ludwig² znajduje się zmodyfikowana wersja pieśni, która jest wspomnieniem z dzieciństwa monarchy Ludwika II Bawarskiego.

W 2010 roku Theatre zum Fear wypuścił sztukę Bruno Maxa w schronie przeciwlotniczym Mödlinger pod tym tytułem , która nawiązuje do utworu i opowiada „Dwadzieścia bajek z nocy bombowej”.

Grupa Die Grenzgänger napisała ten utwór na swoim albumie koncepcyjnym Maikäfer flieg! zawierający zaginione pieśni ludowe z I wojny światowej. 40-stronicowa książeczka opowiada historię baraków chrabąszczów w Berlinie i plagi chrząszczy, przeciwko którym całe klasy szkolne udały się na pole.

linki internetowe

Commons : Chrabąszcz, mucha (piosenka)  - Zbiór zdjęć, filmów i plików audio
Wikiźródła: muchy chrabąszczu  - Źródła i pełne teksty

Indywidualne dowody

  1. ↑ a b c d e Lotta Wieden: Stara rymowanka: chrabąszcz, lataj! W: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung No. 14 z 05.04.2015, s. 43–44 ( online , aktualizacja 12.04.2015).
  2. ↑ a b Lotta Y. Wieden: Maikäfer leci - niemiecka pieśń wojenna. Deutschlandradio Kultur , 17 maja 2014, dostęp 19 maja 2014 .
  3. ↑ a b c Achim von Arnim, Clemens Brentano (red.): Des Knaben Wunderhorn. Stare niemieckie piosenki. Wydanie krytyczne. Edytowane i komentowane przez Heinza Rölleke . Tom 1. Reclam, Stuttgart 1987, ISBN 3-15-001250-3 , s. 208, komentarz s. 488 (tekst również online w projekcie Gutenberg-DE ).
  4. ↑ Otto Holzapfel : Lied index: Starsza niemieckojęzyczna tradycja popularnych piosenek ( wersja online na stronie internetowej Volksmusikarchiv okręgu Górna Bawaria ; w formacie PDF; bieżące aktualizacje) z dodatkowymi informacjami.
  5. ↑ Ludwig Erk, Franz Magnus Böhme: Deutscher Liederhort . Tom 3. Breitkopf & Härtel, Lipsk 1894, s. 579-581 (wersja zdigitalizowana ).
  6. ^ Otmar (= Johann Karl Christoph Nachtigal): Volcks-Sagen. Wilmans, Bremen 1800, s. 46 ( online na Wikiźródłach ).
  7. ^ Josef Götz: Kindervolkslieder - zbiór prawdziwych pieśni ludowych , Österreichischer Schulbuchverlag, Wiedeń 1920, s. 23 ( wersja zdigitalizowana ).
  8. ↑ chrząszcz majowy, uciekł . W: Chömed Chinde, chcę śpiewać . Przytul Musikverlage, ISBN 978-3-905847-16-1 .
  9. ↑ a b c d John Meier : Studia nad pieśniami ludowymi . Strasbourg 1917, s. 244. Cytat za: Wolfgang Steinitz : Niemieckie pieśni ludowe o charakterze demokratycznym z sześciu wieków. Tom 2. Akademie-Verlag, Berlin 1962, s. 189.
  10. ↑ Cytat za: Heinz Rölleke (red.): Das Volksliederbuch . Kiepenheuer & Witsch, Kolonia 1993, ISBN 3-462-02294-6 , s. 256 .
  11. ↑ Lothar Bollwig: Pommernland. BGD - Nasz niemiecki dom nr 75 (IV kwartał 2005)
  12. ↑ a b c Wilhelm Mannhardt: Mity germańskie: Badania. Schneider, Berlin 1858, s. 346-356 ( zdigitalizowane w wyszukiwarce Google Book).
  13. ^ Wilhelm Mannhardt: germańskie mity: badania. Schneider, Berlin 1858, s. XVIII ( zdigitalizowany w wyszukiwarce Google Book).
  14. ↑ Art. Chrabąszcz. W: Eduard Hoffmann-Krayer , Hanns Bächtold-Stäubli (hr.): Zwięzły słownik przesądów niemieckich . Tom 5: Czosnek - Matthias. de Gruytera, Berlin 1931/32. Przedruk: 1974, ISBN 3-11-084009-X , Sp.1529 i n. ( Ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  15. ↑ Ludwig Erk, Franz Magnus Böhme: Deutscher Liederhort . Tom 3. Lipsk 1894, s. 594 ( wersja zdigitalizowana ).
  16. ↑ Franz Magnus Böhme: niemiecka piosenka i gra dla dzieci. Breitkopf i Härtel, Lipsk 1897, s. 175 f. ( Textarchiv - Internet Archive ).
  17. ↑ Ingeborg Weber-Kellermann: Księga piosenek dla dzieci. 235 starych i nowych pieśni: historia kultury - nuty - teksty. Atlantis-Schott, Moguncja 1997/2010, ISBN 978-3-254-08370-8 , s. 273-275.
  18. ↑ Emily Gerstner-Hirzel: Rymowanka. W: Rolf Wilhelm Brednich, Lutz Röhrich, Wolfgang Suppan (hrsg.): Handbuch des Volksliedes. Tom 1. Wilhelm Fink, Monachium 1973, s. 923-967, tutaj s. 930.
  19. ↑ Arthur Zechlin: Koło Neustettiner. Przedstawione historycznie i topograficznie. W: Baltische Studien , tom 36 (1886), Gesellschaft für Pommersche Geschichte, Szczecin 1886, ss 1-54, tutaj:.. Strona 49 ( pamiątka z oryginałem od 10 czerwca 2015 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie został jeszcze sprawdzony. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. ; dowody bibliograficzne w Regesta Imperii ; Dane podstawowe autora w sieci genealogicznej . @1@2Szablon: Webachiv / IABot / digibib.ub.uni-greifswald.de
  20. ↑ Hermann Löns: Wilk Wehry. Kronika chłopska . Eduard Kaiser Verlag, 1983, strona 169.
  21. ↑ Nicholas Stargardt: „Lata chrabąszczu!” Wojna Hitlera i dzieci. Z angielskiego przez Gennaro Ghirardelli. Deutsche Verlags-Anstalt, Monachium 2006, ISBN 3-421-05905-5 .
  22. ↑ Christoph Specht: Nowy niemiecki musical. Muzyczne wpływy muzyki rockowej na nowy niemiecki musical . Frank & Timme, 2008, ISBN 3-86596-210-6 , s. 119 ff. ( Ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  23. ↑ Die Grenzgänger: Maikäfer Flieg - Zagubione piosenki z I wojny światowej. [1] (CD, 2014)