Makrina młodsza

Makrina Młodsza, fresk w katedrze św. Zofii w Kijowie

Makrina Młodszy (* 330 327 , † 379 ) była dziewicą konsekrowaną i starszą siostrą Bazylego Wielkiego , Grzegorza z Nyssy i Piotra z Sebaste . Była równie wybitną postacią duchową, jak jej bracia, na których drogę życiową miała ogromny wpływ. Jest czczona jako święta w Kościołach katolickim , prawosławnym , anglikańskim i ormiańskim , w rozumieniu artykułu 21 Confessio Augustana, także przez Kościół Ewangelicko-Luterański w Ameryce . Jej dni pamięci rzymskokatolickiej, prawosławnej i anglikańskiej przypadają 19 lipca , ormiańskie 18 lipca i protestanckie 14 czerwca .

Życie

Makrina była najstarszym z dziesięciorga dzieci szanowanej i zamożnej rodziny w Kapadocji . Jej rodzice Basilius Starszy i Emmelia, a także jej babcia są również uważani za świętych. Macrina tak nazywała się jej babka ze strony ojca Macrina Starsza , uczennica Grzegorza Cudotwórcy , podczas prześladowań za Dioklecjana przez męczeństwo . Ze względu na sen matki otrzymała również imię Thekla od imienia św . Tekli .

Makrina była wychowywana ostrożnie, a matka posługiwała się psalmami i Księgą Mądrości zamiast zwykłych, nie zawsze moralnie nienagannych wierszy . Według dialogu Gregory'ego z Nyssy o duszy i zmartwychwstaniu , Makrina musiała wychować się na filozofii i nauce. Jako piękna dziewczyna z szanowanej i zamożnej rodziny miała wielu zalotników. Jej ojciec zaangażował ją w wieku czternastu lat do młodego retora z innych krewnych. Po przedwczesnej śmierci narzeczonego Makrina postanowiła pozostać lojalna wobec narzeczonego i wspierać matkę nie tylko w gospodarstwie domowym, ale także w zarządzaniu rozległymi majątkami rodzinnymi po przedwczesnej śmierci ojca. Przeprowadziła się z matką do rodzinnej posiadłości w Iris w Pontus i stopniowo namawiała matkę, by prowadziła z nią ascetyczne życie.

Makrina miała wielki wpływ na swoje młodsze rodzeństwo i była dla nich autorytetem: ojciec zmarł wkrótce po urodzeniu najmłodszego syna Piotra . Makrina przejęła wychowanie swojego najmłodszego brata i według Gregora była dla niego ojcem, matką, wychowawcą i nauczycielem. Sam Gregor zwrócił się do niej jak do nauczyciela i mówił z największym szacunkiem do jej mądrości i wiedzy. Kiedy odwiedził ją jako już sławny biskup i opowiedział jej o swoich trudnościach w kłótni ariańskiej , starsza siostra powiedziała mu, żeby nie był tak niewdzięczny. Jego znacznie bardziej utalentowany i wykształcony ojciec był znany tylko w Poncie , ale teraz mówiły o nim miasta i narody - powinien przyznać, że to dzięki modlitwom rodziców, on sam miał niewielki lub żaden talent do takiego sukcesu.

Kiedy Bazyli wrócił ze szkolenia, najwyraźniej dumny ze swojej wiedzy i umiejętności, Makrina stanął przed nim energicznie i zamiast kontynuować karierę retora, również nawrócił go na ascetyzm.

Po śmierci matki Makrina została przewodniczącą wspólnoty dziewic konsekrowanych w Poncie, gdzie jej brat odwiedził ją po śmierci Bazylego i znalazł ją na łożu śmierci. Jej życie opisuje jej brat Gregor von Nyssa w życiu Makriny oraz w dialogu o duszy i zmartwychwstaniu , w którym przedstawia ją jako swoją duchową nauczycielkę.

literatura

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. Gregor von Nyssa , biografia jego siostry Makriny (Vita Macrinae), wprowadzenie, 2ff
  2. Kirsch, Johann Peter, St. Macrina the Younger , w: The Catholic Encyclopedia , tom 9. Nowy Jork: Robert Appleton Company, 1910. 19 lipca 2013 < http://www.newadvent.org/cathen/09508c. htm >
  3. Adolf Ragamuffins:  Macrina Młodsza. W: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Tom 5, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3 , Sp. 542-544.
  4. Jos. Stiglmayr SJ, wprowadzenie do tekstu: „Życie Makrinas.”. W: Święty biskup Grzegorz z Nyssy pisma z greckiego tłum. (Biblioteka Ojców Kościoła, 1. rząd, tom 56) Kempten; Monachium: J. Kösel: F. Pustet, 1927