Pon

Mon (w pon : မောန် lub မည် ; birmański : မွန်လူမျိုး , wymowa: mʊɴ Lù mjó ; Thai : มอญ ; Khmer : មន ; znany także jako Talaing ) są ludzie, którzy przede wszystkim na żywo we wschodniej Birmie i obszaru sąsiadującego z Tajlandii ( Kanchanaburi , Bangkok ) osiedla się u zbiegu rzek Sittang i Saluen . Mon są jednymi z najstarszych znanych mieszkańców południowej Birmy i części Tajlandii (środkowa i północna).

Język Mon liczony jest do grupy Mon-Khmer z tych językach austro-azjatyckich .

Wczesna historia

Najważniejszym z wczesnych stanów Mon było Dvaravati w Tajlandii (od VI do X wieku) z kulturą pod silnym wpływem Indii . Stąd na przykład rządzili Tenasserim w południowej Birmie , skąd Monowie rozprzestrzenili się na północ. W 573 roku bracia książę Samala i książę Wimala założyli Królestwo Mon Hongsavatoi (Hongsawadi), dziś zwane Pegu , które istniało przez kilka stuleci i wraz z Imperium Khmerów było jednym z najważniejszych państw kontynentalnej Azji Południowo-Wschodniej.

Dzięki aktywnym kontaktom handlowym z Indiami Monowie wcześnie przyjęli i rozpowszechniali buddyzm i braminizm, a także przyjęli inne indyjskie tradycje w sztuce, architekturze i polityce. Historycznie czują się jak „nauczyciele” Tajów i Birmańczyków , ponieważ mieli przed sobą język pisany.

Od X wieku Monowie musieli unikać ekspansji Khmerów na północ, ich centrum stało się Hariphunchai (dzisiejszy Lamphun ), aż do podboju tego obszaru przez Khmerów w 1292 roku. Następnie Mon zostali zasymilowani przez Tajów , którzy przejmowali buddyjską kulturę Mon. Późniejsza kultura Tajlandii wyrosła z mieszanki elementów kultury ludów Tai z kulturą Mon i Khmerów. Część Mon wyemigrowała do Birmy. Królestwach tam z kolei później uciskanych przez Birmańczyków w Taungu Brytanii , którzy sprzymierzyli się z Syriam Brytanii założona przez portugalską awanturnika Felipe de Brito .

18 maja 1757 r. Birmańczycy ostatecznie zniszczyli stolicę Hongsawadi, zabijając dziesiątki tysięcy mężczyzn, kobiet i dzieci; W zniszczeniu Hongsawadi zginęło także ponad 3000 mnichów. Pozostali przy życiu księża uciekli do Tajlandii lub na południe do Tenasserim . Ich klasztory przejęli mnisi birmańscy. W rezultacie Birmańczycy tak doszczętnie zniszczyli pozostałości kultury Mon, że tylko nieliczne pozostałości świadczą o bogatej niegdyś historii, w tym literaturze Mon, którą tradycyjnie spisywano na suszonych liściach palmowych.

Najnowsza historia i teraźniejszość

W okresie kolonialnym (Birma stała się Brytyjskimi Indiami Wschodnimi w 1868 r. ) Napięcia między grupami ludności zostały stłumione. Dopiero po odzyskaniu przez Birmę niepodległości w 1948 r. Wznowiono dawną politykę represji wobec Mongołów i innych górskich ludów Birmy.

Obecnie istnieje około 400 000 członków Mon, którzy żyją głównie jako hodowcy ryżu i zwierząt (bydło, bawoły, świnie) oraz rybacy.

Głównym siedliskiem Mon jest stan Mon , jedna z czternastu jednostek administracyjnych Birmy ze stolicą Mawlamyaing. Powstał w 1974 roku, kiedy to północna część dywizji Tenasserim została odłączona . Również na zachodzie Tajlandii jest znowu mniejszość kilku tysięcy Mon, którzy uciekli z Birmy.

linki internetowe

literatura

  • Ashley South: Mon Nacjonalizm i wojna domowa w Birmie. Złoty Sheldrake. Routledge, Abingdon / New York 2003.

Indywidualne dowody

  1. ^ A b Charles F. Keyes: Różnorodność kulturowa i tożsamość narodowa w Tajlandii W: Polityka rządu i stosunki etniczne w Azji i na Pacyfiku. MIT Press, 1997, s. 203.