Mori Ōgai

Popiersie Mori, Ōgai (2007)

Ōgai Mori ( japoński 森鷗外; * jak Mori Rintaro dniu 17 lutego 1862 roku w Tsuwano ; † 9 lipca 1922 w Tokio ) był japoński wojskowy lekarz, poeta i tłumacz. Ōgai („Mewy”) to nazwisko jego autora, którego używał z przerwami od 1885 do 1913 roku. Jego nazwisko rodowe to Mori, jego imię osobiste Rintarō (林太郎).

Dzieciństwo i młodość

Mori Ōgai (październik 1916)

Mori Ōgai (Mori Rintarō) urodził się w zamkowym mieście Tsuwano, stolicy Księstwa Tsuwano , w południowo-zachodniej japońskiej prowincji Iwami (obecnie Prefektura Shimane ) jako pierwszy syn Mori Mineko i osobisty lekarz książę Mori Shizuo. Podstawy jego edukacji położono w miejscowej szkole książęcej Yōrō-kan (養老 館, „Akademia Opieki nad Osobami Starszymi”). Obejmowało to studiowanie pism konfucjańskich, jazdę konną, łucznictwo, walkę mieczem i lancą. Ponadto na prywatnych lekcjach nabył podstawową wiedzę z „ holologii ” ( Rangaku ). Latem 1872 r. zm. H. zaledwie kilka lat po zwolnieniu ostatniego szoguna Tokugawy, Yoshinobu , jego ojciec pojechał z nim do Tokio (dawniej Edo), aby umożliwić mu szkolenie zgodnie z nowymi standardami medycznymi. Ponieważ nowy rząd ogłosił w 1870 r. niemiecką medycynę jako wiążący model szkolenia i praktyki, ale wdrożenie w regionach zajęło trochę czasu. W tych latach Rintaro mieszkał ze swoim wujkiem Nishi Amane , uważanym za twórcę nowoczesnej filozofii japońskiej . Od 1874 uczęszczał na kurs przygotowawczy późniejszej uczelni medycznej w Tokio, z której wyłonił się wydział medyczny dzisiejszego Tokijskiego Uniwersytetu Państwowego . Jednocześnie nadal studiował literaturę klasyczną Chin i Japonii, ale także literaturę europejską, którą poznał głównie poprzez język niemiecki.

Jego nauczycielami akademickimi są niektórzy z twórców nowoczesnej medycyny w Japonii: chirurdzy Leopold Müller, Wilhelm Schultze i internista Erwin von Baelz . Mori ukończył studia medyczne, które rozpoczął w 1877, w 1881 w wieku 19 lat, a następnie służył jako lekarz wojskowy .

Studiować za granicą

W latach 1884-1888 studiował higienę i wojskowe usługi medyczne jako stypendysta rządowy w Lipsku, Dreźnie, Monachium i Berlinie, m.in. u Roberta Kocha i Maxa von Pettenkofera . Ponadto zajmował się intensywnie literaturą europejską, religią, filozofią, muzyką i sztuką. Jego niemiecki pamiętnik (独 逸 日記 Doitsu nikki ), który jest dostępny w tłumaczeniu, daje żywy obraz tego okresu .

W 1886 roku jego uwagę przykuł artykuł opublikowany w Allgemeine Zeitung przez powracającego z Japonii geologa Heinricha Edmunda Naumanna . Mori napisał wielostronicową replikę, którą redaktorzy natychmiast wydrukowali. Spór był kontynuowany przez Naumanna i zakończył się w lutym 1887 r. ostateczną odpowiedzią Mori. Choć potrafił wyjaśnić różne nieporozumienia, trudniej mu było z zarzutem Naumanna, że ​​Japonia kopiuje Zachód bez głębszego zrozumienia tła, a jednocześnie poważnie osłabia się poprzez lekceważenie własnej historii i kultury. Ten temat miał podjąć ponownie później.

Wydrukowany raport Mori Rintarō dotyczący wyposażenia szpitali polowych w ekstremalnie zimnych warunkach. Najprawdopodobniej chodzi o Mandżurię.
Mori Ōgai w Kokura , Kitakyushu

służba wojskowa

Po powrocie do Japonii Mori awansował na starszego lekarza naczelnego w armii w ciągu następnych dwóch dekad. Na początku wojny chińsko-japońskiej (1894-1895) przebywał w Mandżurii , a rok później na Tajwanie. Od 1899 służył w Kokura na Kiusiu , w 1902 został przeniesiony do Tokio.

W wojnie rosyjsko-japońskiej (1904-1905) Mori ponownie przybył do Mandżurii. Będąc pod silnym wpływem szkoły niemieckiej, odmówił przyjęcia beri-beri jako choroby niedoboru witamin, chociaż naczelny lekarz marynarki, Takaki Kanehiro , był już na dobrej drodze i osiągnął wielki sukces, zmieniając jedzenie na pokładzie. Pogląd Moriego spowodował 27.000 zgonów beri-beri i 47.000 zgonów w walce. Po zakończeniu służby wojskowej (kwiecień 1916) został dyrektorem naczelnym Cesarskich Bibliotek i Muzeów (grudzień 1917). Był także przewodniczącym Japońskiej Akademii Sztuk od 1919 roku aż do śmierci w 1922 roku.

Praca literacka

Mori zadebiutował w życiu intelektualnym swojej ojczyzny swoimi „trzema niemieckimi powieściami”, w których opowiedział o wydarzeniach z wizyty studyjnej. Szczególnie sławna stała się historia Die Tanzprinzessin (舞 姫 Maihime , 1890). Opisuje w nim nieudany romans Japończyka w Berlinie. W Japonii również bardzo popularna i znana jest poprawka Wave foam (うたかたの記 Utakata no ki , 1890) - wciąż szukam japońskich turystów nad jeziorem Starnberg specjalnie ze względu na tę poprawkę w sprawie.

38-tomowe pełne wydanie jego dzieła obejmuje pamiętniki i listy, a także dzieła medyczne, historyczne, kulturowo-krytyczne i literackie (w tym poezję, dramaty i literaturę narracyjną) w przekładzie Clausewitza , Goethego , Heinego , ETA Hoffmanna , Ibsena , Kleista , Knigge , Camille Lemonnier , Lessing , Schiller , Strindberg i wielu innych.

W 1885 odwiedził piwnicę Auerbacha 27 grudnia podczas studiów w Niemczech . Tu został zachęcony do przetłumaczenia Fausta I i Fausta II Goethego na język japoński. W swoim pamiętniku pisał, że dla zabawy zgodził się przetłumaczyć Fausta . Jej tłumaczenie, które obowiązuje do dziś, zostało wydrukowane w 1913 roku. W 2009 roku w piwnicy Auerbacha odsłonięto wielkoformatowy obraz Mori Ogai, który pamięta 27 grudnia 1885 roku w piwnicy Auerbacha, autorstwa malarza Volkera Pohlenza .

Potomków

Mori zmarł 9 lipca 1922 r. Miał czworo dzieci: z pierwszego małżeństwa Otto (於 菟, Oto ; 1890–1967, lekarz), z drugiego małżeństwa z Mori Shigeko (z domu Araki, 1880–1936) córki Marie (茉莉, Mari ; 1903–1987, pisarka) i Anne (杏 奴, Annu , poślubiła Kobori (小 堀); 1909–1998, pisarka) i Louis (, Rui ; 1911–1991, pisarka). Jego syn Fritz (不 律, Furitsu ), urodzony w 1907 roku, zmarł zaledwie cztery miesiące po urodzeniu.

Pozycjonowanie w japońskim modernizmie

Ze względu na umiejętność łączenia japońskiego i chińskiego z europejską edukacją i na tym tle – jako urzędnik państwowy i literat – odpowiadania na to, co Goethe nazywa „wymaganiami dnia” w maksymach i refleksjach , uważany jest za jednego z wzorcowych osobowości Japonii na początku nowożytności. Do końca XX wieku pewna wiedza z jego twórczości była częścią podstawowej wiedzy szkolnej. Japoński literaturoznawca Kotani Yukio porównuje Mori Ōgai z Alphonsem Daudetem .

Miejsca pamięci w Niemczech

Pomnik Mori-Ôgai istnieje w Berlin-Mitte , na rogu Luisenstrasse i Marienstraße, od 1989 roku . Zaczęło się w 1984 roku jako sala pamięci przez Uniwersytet Humboldta , wspierany przez agencje rządowe NRD i Japonii. Japończyk Beate Wonde, członek zarządu Japońskiego Towarzystwa Mori-Ôgai, opiekuje się tą instytucją od 1984 roku. Zainteresowane osoby mogą zapoznać się z pracą lekarza i pisarza w godzinach otwarcia.

W 2007 roku w ogrodzie zamkowym zamku Döben odsłonięto wraz z ambasadorem Japonii Toshiyuki Takano popiersie upamiętniające jego pobyt i pracę w Saksonii .

W Machern, na wschód od Lipska, na rynku znajduje się fontanna (proj. Maria Ondrej ), na której jedna z tablic pamiątkowych poświęcona jest japońskiemu poecie Mori Ōgai, który odwiedził Machern w 1885 roku. Również w Mutzschen, na wschód od Lipska, jego czasy w mieście upamiętnia tablica, której poświęcono część ekspozycji w miejskim muzeum .

fabryki

  • Pamiętnik z Niemiec 1884-1888 (独 逸 日記, Doitsu nikki). ISBN 3-88769-063-X
  • Utakata no ki (う た か た の 記, 1890), niemiecka pianka falowa
  • Maihime (舞 姫, 1890), niemiecki The Ballet Girl , przekład Jürgen Berndt. Wydanie japońskie: be.bra Verlag, Berlin 2014, ISBN 978-3-86124-919-1 .
  • Fumizukai (文 づ か ひ, 1891), niemiecki. Posłaniec
  • Wita sekusuarisu (ヰ タ ・ セ ク ス リ ス, 1909), niemiecki Vita sexualis . ISBN 3-518-01813-2
  • W remoncie (普 請 中, 1910). ISBN 3-458-16015-9
  • Jego (青年, 1910), młodzież niemiecka
  • Gan (, 1911–13), niem. Dzika gęś . ISBN 3-518-01862-0
  • Abe Ichizoku (阿 部 一族, 1913), ang. Upadek domu Abe
  • Sanshō Dayū (山椒 大夫, 1915), nakręcony jako Sansho Dayu - Życie bez wolności
  • Takasebune (高 瀬 舟, 1916)
    • dt. Statek eskortowy Takasabune , przetłumaczony przez Kakuji Watanabe. W: Japanese Masters of the Story , Walter Dorn Verlag, Brema, 1960, s. 29-38.

bibliografia

  • Mori Agai. Bibliografia materiałów zachodniojęzycznych . Opracował Harald Salomon. Incorporating the Findings of Rosa Wunner in Japonica Humboldtiana 2 (1998), Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2008. 178 s., 1 rys. (Izumi 10)
  • S. Noma (red.): Mori Ôgai . W Japonii. Ilustrowana encyklopedia. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X , s. 1005.

linki internetowe

Commons : Mori Ōgai  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. Stypendysta Christopha : Mori Ogau. W: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (red.): Enzyklopädie Mediizingeschichte. De Gruyter, Berlin / Nowy Jork 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 1009.
  2. Ziemia i ludzie z japońskiego łańcucha wysp. Suplement do Allgemeine Zeitung, nr 175 (26 czerwca 1886), 178 (29 czerwca 1886).
  3. Rintaro Mori: Prawda o Niponie. Suplement do Allgemeine Zeitung, nr 179 (30 czerwca 1886)
  4. Tancerz , film fabularny, reż. Masahiro Shinoda , koprodukcja Japonia/Niemcy 1988. W: filmportal.de , dostęp 17 listopada 2018 r.
  5. Manfred P. Bläske: Mori Ôgai - „Lesing Japans” i prezes Akademii Sztuki na kvs-sachsen.de
  6. Yukio Kotani : Ôgai do Dôde. (Ogai Mori et Alphonse Daudet. Étude documentaire), Hikaku bungaku kenkyu - Etudes de littératures comparées 6 (1957), 4, 7, s. 138-145
  7. Kariera Beate Wonde. Strona Instytutu Studiów Azjatyckich i Afrykańskich Uniwersytetu Humboldta w Berlinie
  8. Komunikat prasowy Freundeskreis Dorf und Schloss Döben eV
  9. http://home.uni-leipzig.de/mielke/machern/vorbild/vorbild4.html