Muang

Muang (lub Mueang , francuski Muang ; Thai เมือง , Laosu ເມືອງ , wymowa [ mɯaŋ ] lub Shan Mong ) były księstwa quasi-niezależne lub miasta-państwa w ludy tajskie w dzisiejszej Tajlandia , Laos , szan z Birmy , części prowincji Yunnan w południowych Chinach i północno-zachodniej części Wietnamu . Mniejszy Müang często musiał płacić trybut silniejszemu sąsiedniemu Müangowi, który z kolei płacił trybut królowi ( system mandali ). Niektórzy z wielkich Müang byli również nazywani „ Królestwem ” i czasami osiągali pewną niezależność.

W Lan Na Müang były również mniej lub bardziej niezależnymi obszarami. Zostały one dalej podzielone na miasta ( Wiang ) i okoliczne wsie ( Ban ).

Dzięki reformie tesafibskiej za czasów króla Ramy V (Chulalongkorna) pod koniec XIX wieku, miasta-państwa w Syjamie zostały zastąpione przez dzisiejsze prowincje tajskie ( Changwat ) i umieszczone pod bezpośrednią kontrolą rządu centralnego.

Dalsze znaczenie

Termin Müang ma centralne i zróżnicowane znaczenie w językach Tai. Tradycyjnie ma to zasadniczo następujące znaczenia:

  • społeczność kilku wiosek ( บ้าน , zakaz , dosłownie „dom / domy” lub „dom”)
  • jednostka polityczna i społeczna, wczesna forma mniejszego państwa, księstwo plemienne , rządzone przez lorda ( chao เจ้า - [ t͡ɕâo ]) i składające się z miasta w centrum i okolicznych wiosek. Termin Muang fai ( เหมืองฝาย „rów nawadniania”, dosłownie „rów jaz”) związane jest etymologicznie . W społeczeństwach ludów Tai, które koncentrowały się na nawadnianych uprawach pól ryżowych, Müang był społecznością, której życie gospodarcze opierało się na wspólnym systemie nawadniania. Müang to nazwa zarówno miasta w centrum, jak i społeczności, którą rządziła jako całość. Taki Müang był mniej ograniczony przestrzennie i geograficznie, niż raczej definiowany przez społeczne i osobiste powiązania i zależności. Tak więc koloniści, którzy wyprowadzili się, aby osiedlić się poza swoim pierwotnym Müangiem, nadal byli zaliczani do społeczności ich przodków, o ile mieli z nią bliższe więzi.
  • obszar cywilizowany (z punktu widzenia Tai): ziemia uprawna zamieszkana przez Tai (na równinach, dolinach lub wysokich płaskowyżach), w przeciwieństwie do „dziczy” ( ป่า , pa , dosłownie „las”), zalesionych wyżyn , które nie są wcale lub przez tubylcze (zwłaszcza austro-azjatyckie ) grupy, które działały, polowały i zbierały pola do cięcia i palenia i były nazywane przez Tai kha ( S „niewolnikami”).
  • W systemie mandali większa jednostka składająca się z kilku Müang, wśród których centralny, potężniejszy Müang był lepszy od innych, którzy byli zobowiązani do płacenia mu trybutu i/lub lojalności. Ponownie, Müang był zarówno nazwą „stolicy”, jak i całego „imperium”. (W starych kronikach i traktatach między Królestwem Ayutthayi a państwami zachodnimi, na przykład, wersja obcojęzyczna odnosiła się do kraju „Siam”, podczas gdy wersja tajska odnosiła się do Müang Ayutthaya .)
  • W tradycyjnej koncepcji wszechświata Tai, Müang był jednym z trzech „światów”, mianowicie zmysłowo dostrzegalnym, nadprzyrodzonym / metafizycznym i niebiańskim. W tym znaczeniu Müang był używany jako synonim słowa palijskiego loka ( โลก , tajska wymowa [ lôːk ] ).

Ważne osoby i instytucje w Müang miały imiona, które dosłownie odpowiadały częściom ciała, domów lub roślin Müang . Tak opisuje huu müang („ucho Müanga”) dyplomatę, taa müang („oko Müanga”) mądrego uczonego lub doradcę, kään müang („nasienie Müanga”) przywódcę religijnego i kulturalnego, p (r) atuu müang („Tür des Müang”) jednostka straży granicznej, raak / haak müang („korzeń Müang”) astrolog, nguang müang („pień Müang”) doradca lub członek rady starszych, khüü müang ( „belka dachowa Müang”) urzędnicy, którzy administrowali pododdziałem Müang, faa müang („ściana Müang”) dowódca wojskowy, pää müang („płatwi dachowe Müang”) rządząca szlachta i tak dalej.

obecność

Słowo Müang jest nadal używane na wiele sposobów, zarówno w oficjalnych, jak i nieformalnych kontekstach:

  • Potocznie Tajlandia nadal nazywana jest Müang Thai ( เมือง ไทย - [ mɯaŋ tʰaj ], „społeczność tajska”), zamiast oficjalnie Prathet Thai („Kraina Thai”) lub Ratcha-anachak Thai („Królestwo Tajlandii”).
  • To samo dotyczy Laosu, który jest potocznie znany jako Müang Lao ( ເມືອງ ລາວ ) zamiast Pathet Lao ( ປະ ເທດ ລາວ ) lub Sathalanalat Paxathipatai Paxaxon Lao ( ສາ ທາ ລະ ນະ ລັດ ປະ ປະ ໄຕ ປະ ຊາ , Republika Ludowo-Demokratyczna Laosu).
  • Tajskie amfy (hrabstwa lub okręgi), w których znajduje się stolica prowincji, nazywane są Amphoe Mueang ( เมือง ).
  • Thesaban Mueang (เทศบาล เมือง ) to status administracyjny dla miast średniej wielkości z ograniczonym samorządem lokalnym.
  • W Laosie Muang ( ເມືອງ ) są drugą najwyższą jednostką administracyjną po prowincjach ( Khoueng ).

literatura

  • Volker Grabowsky : Ludność i państwo w Lan Na. Wkład w historię ludności Azji Południowo-Wschodniej. Harrassowitz-Verlag, Wiesbaden 2004. W szczególności rozdział „Müang i maṇḍala”, s. 4–15.
  • Volker Grabowsky: Krótka historia Tajlandii. CH Beck, Monachium 2010. W szczególności rozdział „Tradycyjna społeczność Tai: ban – müang”, s. 23–32.
  • Jana Raendchen: Organizacja społeczno-polityczna i administracyjna Müang w świetle rękopisów historycznych Laosu. (PDF; 114 kB) W: Dziedzictwo literackie Laosu. Zachowanie, rozpowszechnianie i perspektywy badawcze. 2005, papier nr 31, s. 401-420.
  • Andrew Turton (red.): Uprzejmość i dzikość. Tożsamość społeczna w stanach Tai. Curzon Press, Richmond Surrey 2000.
  • Thongchai Winichakul: Siam Mapped - Historia geo-ciała narodu . University of Hawaii Press 1994. (Przedruk: Silkworm Books, Chiang Mai 1998, ISBN 974-7100-56-8 )
  • David K. Wyatt: Tajlandia Krótka historia . Książki jedwabników, Chiang Mai 1984, ISBN 974-7047-44-6 .

Uwagi

  1. ↑ prathet to zapożyczone słowo z pali padesa lub sanskrytu pradeśa , patrz hindi pradeś/pradesh , występujące w nazwach kilku indyjskich stanów.

Indywidualne dowody

  1. ↑ Raendchen: Organizacja społeczno-polityczna i administracyjna Müang. 2005, s. 416.
  2. ^ Grabowsky: Ludność i państwo w Lan Na. 2004, s. 4-9.
  3. ^ Ronald D. Renard: Różnicowa integracja ludzi wzgórza do państwa tajskiego. W: Uprzejmość i dzikość. 2000, s. 66.
  4. ^ Andrew Turton: Wprowadzenie. W: Uprzejmość i dzikość. 2000, s. 11.
  5. ↑ Cholthira Satyawadhna: Porównawcze studium struktury i sprzeczności w austroazjatyckim systemie peryferii Thai-Junnan. W: Grupy etniczne przekraczające granice państw w kontynentalnej części Azji Południowo-Wschodniej. Instytut Studiów Azji Południowo-Wschodniej, Singapur 1990, s. 74 ff.
  6. ↑ Raendchen: Organizacja społeczno-polityczna i administracyjna Müang. 2005, s. 409-410.