Kościół parafialny Leoben-St. Xawer

Portal kościelny po remoncie zewnętrznym w sierpniu 2010 r.

Kościół św. Ksawera w Leoben jest dawnym kościołem jezuickim, a dziś rzymskokatolickim kościołem parafialnym w Leoben .

Kościół Jezuitów do 1773 r. – miejski kościół parafialny do dziś

Wnętrze kościoła
ambona

Dzisiejszy kościół parafialny św. Franz Xaver (znany również jako Francisco de Xavier y Jassu) przez ponad trzy wieki górował nad starym miastem Leoben ze swoją potężną budowlą. Jego wspaniałe wnętrze pozostało prawie niezmienione od XVII wieku. Kościół powstał w latach 1660-1665, po kasacie zakonu jezuitów w 1773 roku przestał być użytkowany, aw 1811 roku został ogłoszony kościołem parafialnym.

Budowa nowego kościoła rozpoczęła się 47 lat po założeniu Kolegium Jezuitów im. Leobena. Ogromne fundusze na ten cel przekazał mistrz kolarski Vordernberg Christoph Jantschitsch (zm. 1640). Budynek ten zakończył działalność osadniczą zakonu pod względem architektonicznym. Ukoronowaniem reprezentacji położył na fundamencie duchowo-religijnym, ale i ekonomicznym, które doprowadziły do ​​ogromnej rewitalizacji lokalnej kultury w Leoben.

Zachowanie budynku w pierwotnym, wczesnobarokowym wyglądzie z jednoczesnym wyposażeniem może wynikać z faktu, że jego wspaniały projekt i wielkość uniemożliwiły modernizację zarówno w późnym baroku, jak i w purystycznym XIX wieku ze względów finansowych .

Założenie, wyposażenie i działalność Kolegium Jezuickiego im. Leoben

Powstanie gałęzi jezuickiej Leoben sięga czasów najwybitniejszego styryjskiego Habsburga, a później cesarza rzymsko-niemieckiego Ferdynanda II , syna Karola II z Austrii Wewnętrznej . Jeszcze zanim dwór został przeniesiony do Wiednia w 1619 roku, książę podarował zakonowi swój zamek miejski Leoben, dawną suwerenną posiadłość w północno-zachodnim narożniku średniowiecznego kompleksu miejskiego. Oprócz samego zamku, którego pozostałości są obecnie muzeum miasta Leoben, przekazano również stary Johanniskirche z jego dobrodziejstwami i nieruchomościami na dzisiejszej Josefee (dzielnica Leoben).

10 grudnia 1613 r. do Leoben przybyli dwaj księża zakonni i dwaj asystenci z kolegium jezuickiego w Grazu i zamieszkali tutaj. Rok wcześniej zakon pojawił się tutaj po raz pierwszy z kaznodziejami. Darowizny pieniężne od opata Admontu Johanna von Hoffmanna (10 000 guldenów) i naczelnego nadwornego mistrza arcyksięcia Ferdynanda Baltasara von Schrottenbach (3000 guldenów) umożliwiły adaptację i utworzenie nowego kolegium, którego liczba szybko rosła.

Budowniczym Johanniskirche była ministerialna rodzina Timmersdorferów , którzy jako suwerenni rycerze mieszkali również w północno-zachodnim zamku miejskim księcia, który później stał się kolegium. Wbrew zaciekłemu oporowi mieszkańców nastąpiło przekazanie niewielkiego, gotyckiego, nieistniejącego już budynku sakralnego, który stał niegdyś na miejscu dzisiejszego miejskiego kościoła parafialnego i plebanii na placu kościelnym.

W czasach reformacji w XVI w. kościół św. Jana był także przejściowo siedzibą kaznodziei ewangelickiego . Jego przejęcie przez jezuitów oznaczało zatem również późny triumf nad nauką Lutra , który był przywiązany do prawie całego społeczeństwa aż do gwałtownej rekatolicyzacji w latach 1599/1600. Przekazanie położyło również podwaliny pod długie i zaciekłe walki między zakonem a miastem Leoben, które trwały ponad sto lat.

Wkrótce po założeniu Kolegium Jezuickie Leoben zaczęło odgrywać rolę w zwykłej polityce rotacji zakonu. W przeciwieństwie do dawnych zakonów, jezuici nie mieli stałych ani dożywotnich związków z klasztorem ( Stabilitas loci ) swoich członków.

Każdy jezuita był gotów w każdej chwili, zgodnie ze swoimi zdolnościami i wymaganą pracą religijną, być powołanym tam, gdzie życzyli sobie jego przełożeni. Nawet rektorzy kolegiów nie byli wyjątkiem. W oddziałach było więc ciągłe przychodzenie i odchodzenie, co w znacznym stopniu przyczyniło się do upowszechnienia idei i wiedzy oraz do mobilności intelektualnej. W 1615 r. z Brna do Leoben przeniesiono 29  nowicjuszy i ojców, a pozycja miejscowego kolegium w kształceniu kolejnego pokolenia zakonu została wzmocniona. Do 1634 r. mieścił się tu nowicjat dla całej Austrii. Następnie został przeniesiony do Wiednia i przydzielono mu nowe zadanie, co również było ważne dla młodych aspirantów.

Wielkie znaczenie dla duchowego i naukowego rozwoju miasta i okolic miały starania zakonu o zakładanie wyższych uczelni.

Do tej pory lekcje szkolne w Leoben odbywały się wyłącznie na opłaconych przez miasto nauczycielach. W 1619 r. jezuici Leoben wezwali cesarza do założenia szkoły łacińskiej i wymusili to wbrew woli obywateli, którzy mieli problemy ekonomiczne.

Św. Ksawerego jako miejski kościół parafialny

Kiedy po połowie XIII wieku osada targowa Leoben została przeniesiona i systematycznie przebudowana przez księcia czeskiego Ottokara II z terenów pod Massenberg na Murschleife i systematycznie przebudowywana , pierwsza wzmianka o poprzednim kościele parafialnym św. w 1188 pozostał poza miastem.

Dopiero po zniesieniu zakonu jezuitów w 1773 roku można było obiecać lekarstwo. Niemniej jednak upłynęły dziesięciolecia, zanim ziściło się pragnienie ludzi, aby w mieście zrealizowano dogodniejszą lokalizację i większą przestrzennie siedzibę parafialną. Trzeba było nie tylko przenieść nabożeństwo, ale także zadbać o zakwaterowanie duchowieństwa i służby w sąsiedztwie kościoła. Budynki kolegium i seminarium jezuitów nie były do ​​tego dostępne, ponieważ po 1773 r. zostały one przekształcone w koszary.

Cesarz austriacki Franciszek I został osobiście skonfrontowany z krzywdami, gdy przebywał w Leoben 21 września 1810 roku . Za jego zgodą nabożeństwo parafialne zostało przeniesione 18 listopada 1810 r. do dawnego kościoła jezuickiego, który od dawna nie był używany.

Po kasacie klasztoru dominikanów w Leoben w 1811 r. jego budynki były dostępne na cele parafialne i inne. Kościół św. Floriana na północno-wschodnim Wehrecku średniowiecznego kompleksu miejskiego został sprofanowany i zamieniony na skład soli . Szkoła i duchowni mogli przenieść się do opuszczonego obecnie skrzydła klasztornego (dziś dawny sąd rejonowy i więzienie). Plebania pozostała tu do 1853 r. Następnie do północno-wschodniej części kościoła na placu kościelnym dobudowano reprezentacyjną plebanię, która istnieje do dziś i rozebrano stary Jakobipfarrhof.

Muzyka kościelna w St. Xavier

W listopadzie 2004 roku Martin Österreicher, urodzony w Trofaiach, objął stanowisko organisty parafialnego w St. Xaver, co zaowocowało pewnymi innowacjami. Wielkie organy Konrada Hopferwiesera zostały zbudowane w 1899 roku jako dzieło pneumatyczne w konstrukcji multipleksu na 2 podręcznikach. Zaledwie kilka lat po zbudowaniu instrument był w bardzo złym stanie ze względu na niezwykle skomplikowaną pneumatykę. Niezliczone remonty, przebudowy i rozbudowy, częściowo przez ignorantów, pogarszały stan coraz bardziej. W 2000 roku było tak do tej pory, że liturgiczne granie na organach było po prostu możliwe, ale do artystycznego projektu jeszcze daleko. Doprowadziło to do dyskusji o nowym budynku w starym, zabytkowym budynku. Aby w przyszłości przygotować się do działalności koncertowej, postanowiono zbudować dwa nowe organy. Z jednej strony to kompaktowy chór w obszarze ołtarz dla małych masach i koncertów, z drugiej strony duża symfoniczny narząd na galerii .

Organy chóru

Do realizacji tego projektu zlecono Vorarlberger Pflüger Orgelbau .

W 2006 roku chór z 14 sondowania zatrzymuje się na dwóch podręczników i 1063 Rury został zapoczątkowanych:

I Hauptwerk C – g 3
Główny ósmy
flet stroikowy ósmy
Oktawa 4
Piąty
(od seskwialtera)
2 23
Super oktawa 2
Seskwialter II 2 23
Mieszanina IV 1 13
Trąbka ósmy
II Pozytywny
(pęczniejący)
C – g 3
Drewniany dakant ósmy
flet prosty 4
rejestrator 2
Piąty (od g 0 )
(od Scharff)
1 13
Scharff III 1'
Pedał C – f 1
Subbas 16 dni
Główny bas (z HW) ósmy
Kryty bas ósmy
Trąbka (od HW) ósmy

Niedługo po ukończeniu budowy organów chórowych rozpoczęto rozbiórkę starego dzieła na chórze, tak aby pod koniec 2009 r. można było poświęcić nowe organy symfoniczne z 36 rejestrami na trzech manuałach, dzwonkami z 39 czaszami z brązu i 2619 piszczałkami:

Główny organ
I Rückpositiv C – a 3
Główny ósmy
Pokryty ósmy
Oktawa 4
flet stroikowy 4
Sesquialtera II 2 23
Gemshorn 2
Scharff III 1 13
Krummhorn ósmy
Drżący
II praca główna C – a 3
Bourdon 16 dni
Prefiks ósmy
Pusty flet ósmy
Viola da gamba ósmy
Główny 4
Spiczasty flet 4
Piąty 2 23
Oktawa 2
Mieszanina V 2
Cornett V ósmy
Trąbka ósmy
III fala C – a 3
Pięknie zakryty 16 dni
Dyrektor skrzypiec ósmy
Pokryty ósmy
Wiola ósmy
Fugara 4
flet poprzeczny 4
Super oktawa 2
Mieszanina IV 2 23
fagot 16 dni
obój ósmy
Kurant
Drżący
Pedał C – f 1
Główny 16 dni
Subbas 16 dni
Oktawowy bas ósmy
Kryty bas ósmy
Bas chóralny 4
Bombardować 16 dni
puzon ósmy
  • Sprzęg: I/II, III/I, III/II, I/P, II/P, III/P

Organy mają również wolnostojącą konsolę z mechanicznym mechanizmem działania, a także mechaniczną i elektryczną podwójną mechanikę rejestru z 26 bankami po 999 kombinacji każdy.

Lekcje organowe odbywają się we współpracy ze szkołą muzyczno-artystyczną miasta Leoben od 2005 roku. Latem 2010 roku Martin Österreicher po raz pierwszy zorganizował cykl koncertów organowych ze znanymi artystami (m.in.: Josef Hofer, Ernst Triebel , Gunther Rost i Emanuel Amtmann).

literatura

  • Günther Jontes, Kurt Woisetschläger: Miejski kościół parafialny św . Ksawera . Klub 41 Leoben

linki internetowe

Commons : Sankt Xaver (Leoben)  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio

Współrzędne: 47 ° 22 ′ 50,9 ″  N , 15 ° 5 ′ 33,1 ″  E