Prysznic Qasr

Prysznic Qasr
alternatywne imie Kysis , Kš.t
limonki Libijska pustynia
Sekcja Oaza Kharga
Randki (obłożenie) przed 81 rne (?)
do końca IV wieku
Rodzaj Mały fort
Budowa Cegły Adobe
Stan zachowania bardzo dobrze zachowana twierdza świątynna z wciąż wysokimi murami obronnymi
miejsce El-Munira
Położenie geograficzne 24 ° 34 ′ 47,9 "  N , 30 ° 43 ′ 2"  E
wysokość 98  m
Następnie Deir el-Munira (północ)

Prysznic Qasr ( arab قصر دوش, DMG Qaṣr Dūš ) było miejscem założonym przez Ptolemeuszy na wschodnim krańcu pustyni libijskiej i posiadającym w czasach rzymskich obóz wojskowy, który był odpowiedzialny za zadania związane z bezpieczeństwem i monitorowaniem ważnych szlaków handlowych na skraju cesarskiej granicy. Ruiny znajdują się na południowym krańcu oazy Kharga w Egipcie , około 95 kilometrów na południe od wioski Kharga. Grecka nazwa tego miejsca, Kysis , pochodzi od starożytnego Egiptu Kš [t] .

Lokalizacja

Mały fort widziany od północy. Po lewej na zdjęciu pierwszy dziedziniec i druga brama: wejście do świątyni.
Pierwszy dziedziniec, ograniczony kolumnami i druga brama.

Region był już zasiedlony w okresie neolitu . Odpowiednie znaleziska, około dziesięciu kilometrów na południowy zachód od Dusch, można było datować na 4000 lat pne w 2007 r. Przy pomocy metody radiowęglowej . Aby być datowanym. Ruiny garnizonu granicznego leżą na wysokim na 55 metrów piaszczystym wzgórzu i gwarantowały rzymskim strażnikom bardzo dobry widok dookoła na bezpośrednio przyległe sanktuaria, miasto i okolice. Do monitorowania było tu około pięciu pustynnych przejść, w szczególności Darb al-Arba'in , szlak karawan w północno-południowej Afryce, ważny do XX wieku. Od ich początku w Sudanie cenne towary, w tym złoto, kość słoniowa, skóry i niewolnicy, mogły być przedmiotem negocjacji w Egipcie od czasów Starego Królestwa . Aby zabezpieczyć trasę zagrożoną nalotami i pobierać podatki od kupców wkraczających do rzymskiej prowincji Aegyptus , po rzymskiej okupacji zbudowano forty takie jak Dusch. Być może miejscowy garnizon kontrolował także ważną drogę ze wschodu na zachód prowadzącą do świątyń Esna i Edfu we wschodniej dolinie Nilu .

Historia badań

Starożytna egipska nazwa tego miejsca, Kš [t] (Keschet), pochodzi od Kush, ówczesnej nazwy Nubii . Nauce udało się zidentyfikować Kysis w 1970 roku za pomocą greckich inskrypcji.

Qasr Dusch został odkryty i opisany przez europejskich podróżników i badaczy już w XIX wieku. Pierwsi goście to Frédéric Cailliaud (1787–1869), Archibald Edmonstone (1795–1871), John Gardner Wilkinson (1797–1875) i George Alexander Hoskins (1802–1863). Na początku 1874 r. Afrykański odkrywca Georg Schweinfurth (1836–1925) zbadał to miejsce.

W 1898 r. Brytyjski geolog John Ball (1872-1941) sporządził mapę obszaru dla Geological Survey of Egypt oraz opracował plany i opisy tego miejsca. W 1936 r. Badacz budownictwa Rudolf Naumann (1910–1996) dokonał kolejnego przeglądu ruin. W 1962 roku egiptolodzy Wolfgang Helck (1914–1993) i Eberhard Otto zbadali pozostałości budowli i skopiowali inskrypcje. Institut français d'archéologie orientale prowadzi systematyczne wykopaliska i prace konserwatorskie w Qasr Dusch i okolicach od 1976 roku . W 2013 roku zmarł Michel Wuttmann, wieloletni kierownik wykopalisk.

Historia budynku

Możliwe, że niewielki fort z cegieł mułowych powstał przed wybudowaniem bezpośrednio przylegającej świątyni z piaskowca, która powstała za panowania cesarza Domicjana (81–96). Niemal kwadratowa fortyfikacja o wymiarach 52 × 53 metry ma nadal dwanaście metrów wysokości. Twój dostęp jest od frontu północnego, w pobliżu północno-wschodniego rogu. Mały fort był okupowany co najmniej do końca IV wieku.

świątynia

Hadrian pronaos w świątyni Izydy i Sarapisa.

Świątynia poświęcona głównym bóstwom egipskim Izydzie z Kysis i Ozyrysa istnieje od panowania Kserksesa I (486-465). Świadczy o tym demotyczny ostrakon z 483 roku pne. Napis po raz pierwszy wspomina również o nazwie miejscowości Kysis. Wykopaliska po 1976 roku wykazały, że w tym samym miejscu, zanim zbudowano dzisiejsze sanktuarium, znajdowały się starsze budynki z gliny. Po przeanalizowaniu towarzyszących im znalezisk konstrukcje te były używane do wczesnej ery cesarskiej.

Prostokątny budynek z piaskowca Domicjana o długości 7,55 × 15,32 metra, wzniesiony pośrodku fortyfikacji, został poświęcony Izydzie z Kysis i Serapis , memfickiej formie Ozyrysa, podobnie jak starszy budynek z inskrypcjami . Do sanktuarium, otoczonego wysokim murem z cegieł adobe, wchodziło się od północy przez bramę z piaskowca (brama 2), która prowadziła na otwarty dziedziniec, na którym znajdowała się rzeczywista świątynia. Jego główne wejście również znajdowało się na północy, a właściwa oś kultu mniej więcej na południu. Za Hadriana (98–117) przed budynkiem ustawiono pronaos (dziedziniec). Dalej znajduje się sala kolumnowa, której płyty dachowe wsparte są na czterech kolumnach z nie zdobionymi głowicami lotosu. Od strony zachodniej znajdują się schody. Po sali znajdują się dwa kamienne pokoje ze sklepieniem kolebkowym, które są ułożone jedno za drugim i tworzą rzeczywiste sanktuarium. Obydwa pomieszczenia flankowane są dwoma podłużnymi pomieszczeniami, które nie mają dekoracji i mają płaski dach. Cesarze Trajan (117-138) i Antoninus Pius również zlecili zabudowę i rozbudowę budynku. W świątyni archeolodzy znaleźli naczynie wypełnione złotą biżuterią. W IV wieku sanktuarium zostało opuszczone.

Świątynia adobe

Kolejna świątynia z cegły mułowej , która również miała mur ogrodzeniowy, znajduje się na zachód od twierdzy świątyni. To też prawdopodobnie pochodzi z czasów rzymskich.

osada

Oprócz wykopalisk na terenie osady, archeolodzy zbadali również fragmenty cmentarza. W sumie ze wszystkich wykopalisk wydobyto kilkaset ostraków.

Osada z cegły mułowej znajdowała się w największym stopniu między dwiema świątyniami i na północ od nich. U podnóża wzgórza znajduje się kilka starożytnych cmentarzy. Najwcześniejsze osadnictwo na późniejszym wzgórzu fortecznym pochodzi z czasów Aleksandra IV. Podstawą gospodarczą miejscowości było rolnictwo, które gwarantowały sztuczne systemy nawadniające.

W późnej starożytności opuszczono świątynię Domicjana przy małym forcie. Miejsce popadło w ruinę i zaczęło się wyludniać. W bezpiecznym miejscu wysokich murów otaczających, nędzne chaty reszty ludności zajmowały struktury sanktuarium, które stało pionowo w IV wieku. Jak wykazały wykopaliska z lat 1976-1979, bieda ta nie była oznaką rzeczywistych warunków życia w Kysis, ponieważ chaty zawierały cenne znaleziska, w tym wyjątkowej jakości szkło nitkowe .

W V wieku miejsce to zostało ostatecznie opuszczone.

Miejsca pochówku

Wyższa klasa Kysis miała w okresie rzymskim skórę swoich mumii pokrytą złotem. Ta kosztowna praktyka jest znana z wielu egipskich cmentarzysk tamtej epoki. Aż do publikacji Oxford Handbook of Roman Egypt (2012), tylko 12 z 345 znanych mumii z Kysis zostało odpowiednio potraktowanych.

literatura

  • Douch.
    • Vol. 1: Francois Dunand i wsp .: La nécropole. Exploration archéologique. Monograph des tombes 1 à 72. Structures sociales, économiques, religieuses de l'Egypte romaine (= Documents de fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 26). Kair 1992, ISBN 2-7247-0111-9 .
    • Vol. 2: Hala Nayel Barakat, Nathalie Baum: Douch II, La végétation antique. Une Approche macrobotanique (= Documents de fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 27). Kair 1992, ISBN 2-7247-0113-5 .
    • Vol. 3: Pascale Ballet, Alix Barbet, Charles Bonnet: Douch III. Kysis. Fouilles de l'Ifao à Douch Oasis de Kharga (1985–1990) (= Documents de fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 42). Kair 2004, ISBN 2-7247-0345-6 .
    • Vol. 4: Michel Reddé : Le trésor. Inventaire des objets et essai d'interprétation (= Documents de fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 28). Kair 1992, ISBN 2-7247-0119-4 .
    • Vol. 5: Francois Dunand i wsp .: La nécropole de Douch. Exploration archéologique. Monograph des tombes 73 à 92. Structures sociales, économiques, religieuses de l'Egypte romaine (= Documents de fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 45). Kair 2005.


  • Bernard Bousquet: Tell-Douch et sa region. Géographie d'une limite de milieu à une frontière d'Empire (= Documents de fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 31). Kair 1996.
  • Hélène Cuvigny, Guy Wagner: Les ostraca grecs de Douch (O. Douch) (= Documents de fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire (DFIFAO). 24.1–5). 5 tomów. Kair 1986; 1988; 1992; 1999; 2001.
  • Hélène Cuvigny, Adel Hussein, Guy Wagner: Oasis de Kharga. Les ostraca grecs d'Aïn Waqfa (= Documents de fouilles de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 30). Kair 1993, ISBN 2-7247-0143-7 .
  • Peter Dils: Świątynia Duscha. Publikacja i badania egipskiej prowincjonalnej świątyni z okresu rzymskiego. Dissertation Cologne 2000 ( online ).
  • Rudolf Naumann : Budynki oazy Khargeh. W: Komunikaty z Niemieckiego Instytutu Starożytności Egiptu w Kairze. Vol. 8, 1939, str. 1-16, panele 1-11; zwłaszcza s. 6-8, 12-15, ryc. 3, 6, płyty 5 f., 10, 11.a.

linki internetowe

Wikivoyage: Qaṣr Dūsch  - przewodnik turystyczny

Uwagi

  1. a b c Olaf E. Kaper: Zachodnie oazy. W: Christina Riggs (red.): The Oxford Handbook of Roman Egypt. Oxford University Press, Oxford 2012, ISBN 978-0-19-957145-1 , s. 719.
  2. ^ A b c Günther Hölbl: Starożytny Egipt w Cesarstwie Rzymskim. Rzymski faraon i jego świątynie. Tom 3, von Zabern, Mainz 2000, ISBN 978-3-8053-2392-5 , s. 54.
  3. Guy Wagner: Mapa 79 Oasis Magna. W: Richard J. A. Talbert (red.): Barrington Atlas of the Greek and Roman World . Princeton University Press, Princeton 2000, ISBN 0-691-04945-9 , s. 1164.
  4. Frédéric Cailliaud: Voyage à l'oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l'occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 i 1818. Delagarde, Paryż 1821–1862 (dwa tomy) str. 88 i nast. , Panele XII.1,2, XIII.1,2,3.
  5. ^ Archibald Edmonstone: Podróż do dwóch oaz górnego Egiptu. Murray, Londyn 1822, tom tekstu, pierwsza i druga płyta po s. 66 ( online ).
  6. ^ John Gardner Wilkinson: Modern Egypt and Teby, będący opisem Egiptu. Vol. 2, Murray, London 1843. s. 370 ( online ).
  7. George Alexander Hoskins: Wizyta w wielkiej oazie libijskiego deseru. Longman, Londyn 1837, s. 151-157, panel XIII ( online ).
  8. Georg Schweinfurth: Notatki o wiedzy o oazie El-Chargeh. I. Starożytności. W: Komunikaty z geograficznego instytutu Justusa Perthesa na temat ważnych nowych badań w całej dziedzinie geografii dr. A. Petermann . Vol. 21, 1875. str. 384-393; tutaj: str. 392 n. i tablica 19.
  9. Guy Wagner: Mapa 79 Oasis Magna. W: Richard J. A. Talbert: Barrington Atlas of the Greek and Roman World. Princeton University Press, Princeton 2000, ISBN 0-691-04945-9 , s. 1165.
  10. a b Christopher Hudson (red.): Egipt. Od Aleksandra do pierwszych chrześcijan. British Museum Press, Londyn 2004, ISBN 0-89236-796-2 , s. 259.
  11. ^ Joachim Willeitner: Egipskie oazy. Miasta, świątynie i grobowce na libijskiej pustyni. von Zabern, Mainz 2002, ISBN 3805329156 , s.44 .
  12. ^ A b Jean Gascou: Fiscalité et société en Égypte byzantine. Association des Amis du Centre d'Histoire et Civilization de Byzance, Paryż 2008, ISBN 978-2-916716-15-2 , s. 408.
  13. Beatrix Gessler-Löhr: Mumie i mumifikacja. W: Christina Riggs (red.): The Oxford Handbook of Roman Egypt. Oxford University Press, Oxford 2012, ISBN 978-0-19-957145-1 , s. 664-683; tutaj: s.719.