Simon Sulzer

Simon Sulzer

Simon Sulzer (ur . 23 września 1508 r. W Schattenhalb ; † 22 czerwca 1585 r. W Bazylei ) był teologiem reformowanym , reformatorem i antysterem w katedrze w Bazylei .

Życie

Sulzer był dzieckiem księdza rzymskokatolickiego. Odbył szkolenie w Bernie i Lucernie . Nagła śmierć jego ojca, proboszcza z Interlaken , spowodował go do zarabiania na życie poprzez pracę fizyczną. Pracował jako fryzjer w Strasburgu i wykorzystał ten czas do wysłuchania wykładów Martina Bucera i Wolfganga Capito . W 1531 r. Udał się do Bazylei , gdzie zaopiekował się nim Szymon Grynaeus . Tutaj pracował jako korektor w drukarni Johanna Heerwagena, a także pracował jako nauczyciel. Od 1533 r. Pracował w Bernie w nauczaniu i usługach kupowanych przez szkoły.

Za namową rady berneńskiej kontynuował naukę w 1537 roku i uzyskał tytuł magistra . Jako przyjaciel porozumienia wittenberskiego przebywał w Wittenberdze w 1536 roku i, jak sam powiedział swojemu przyjacielowi Joachimowi von Wattowi , był pod wielkim wrażeniem Marcina Lutra . Winę za nieporozumienie z nim ponoszą Szwajcarzy. W międzyczasie w Bernie zmarli starsi reformatorzy Berchtold Haller i Franz Kolb , a nowy kierunek nadali mianowani przez Strasburg teologowie, do których przystąpił. Jako człowiek uczony i zręczny, wkrótce został przewodniczącym duchowieństwa berneńskiego. Jego skuteczność była jednostronna i nie zawsze wyraźna. Pożarł się w walce ze zwolennikami Ulricha Zwingliego , którym ostatecznie musiał ustąpić w 1548 roku.

W 1549 został przyjęty do Bazylei, najpierw jako proboszcz w Peterkirche , potem jako profesor (w 1552 był rektorem uniwersytetu), aw 1553 jako antystowie kościoła bazylejskiego. Tutaj postępował ostrożniej niż w Bernie. Jego praca kościelna miała na celu porozumienie między Niemcami a Szwajcarami, choć trzymał dystans do tendencji Zwinglischen i Calvinischen. Jego luterańskie skłonności skłoniły go do wystąpienia po stronie Formula Concordiae przeciwko Helvetica posterior , a także do spowiedzi prywatnej, gry na organach i bicia dzwonów. To postawiło go w krzywym położeniu wobec kościołów szwajcarskich i wzbudziło sprzeciw. Dla Bazylei jego praca była chwilowym epizodem.

Kiedy w margrabiecie Baden-Durlach wprowadzono reformację , odegrał w niej główną rolę. Wyświęcił ewangelickich kaznodziejów dla tego obszaru i prowadził wizyty w kościołach w 1556 roku. Nie rezygnując z urzędu w Bazylei, pracował jako nadinspektor w Baden. Sulzer był człowiekiem pełnym zapału do pracy i odpowiedzialnym do późnej starości, którego czciło wielu duchownych.

literatura

• JR Linder: Podsumowanie życia Simona Sulzera . W: Dziennik dla całej teologii i kościoła luterańskiego. 30, 1869, str. 666-689.
• Paul Tschackert :  Sulzer, Simon . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 37, Duncker & Humblot, Lipsk 1894, s. 154 f.
• Erich Wenneker: SULZER  , Simon. W: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Tom 11, Bautz, Herzberg 1996, ISBN 3-88309-064-6 , Sp. 252-255.  ( Artykuł / początek artykułu w archiwum internetowym )
• Prawdziwa encyklopedia teologii protestanckiej i kościoła . Vol. 19, strony 159-162.
• Daniel Abendschein: Simon Sulzer. Pochodzenie, cechy i profil bazylejskiego antytysty i reformatora w Baden-Durlach. Kohlhammer, Stuttgart 2019, ISBN 978-3-17-035495-1 .

linki internetowe

• Prace Simona Sulzera i o nim  w Niemieckiej Bibliotece Cyfrowej
• Thomas K. Kuhn : Simon Sulzer. W: Leksykon historyczny Szwajcarii .
• Gottlieb Linder: Simon Sulzer i jego udział w reformacji w Badenii, a także w wysiłkach Unii . Heidelberg 1890. Zdigitalizowane .