Węzeł swebski
Suebów węzeł jest typowy germański mężczyzna fryzura przypisane do Suebów plemienia , który został sprawdzony przez ilustracjami, znalezisk archeologicznych i pisanych.
opis
Według Tacyta wojownicy germańskiego plemienia Swebów czesali włosy na boki i wiązali je na czubku głowy do wysokiego węzła . Węzeł miał wyglądać na większy i bardziej przerażający w walce. Moda na węzeł Swebów panowała również wśród plemion sąsiadujących z Swebami, ale tylko wśród młodszych wojowników, podczas gdy Swebowie nosili węzeł do późnej starości. Był również uważany za symbol statusu .
Tacyt pisał w swojej Germanii, że to właśnie szlachetni Swebowie nosili najbardziej wyszukane węzły:
- Teraz muszę złożyć raport od Swebów ...; mianowicie zamieszkują większość Germanii ...
- Cechą charakterystyczną plemienia jest trzepotanie włosów na boki i związywanie ich w kok. W ten sposób Swebowie różnią się od innych ludów germańskich, więc z nimi nawet wolni od niewolników…
- Z drugiej strony Suebi przeczesują niechętnie włosy z powrotem do starości i często wiążą je dokładnie w momencie rozstania; szlachetni noszą go jeszcze bardziej pomysłowo. To pielęgnacja urody, ale nieszkodliwa; bo nie przygotowują się do kochania czy bycia kochanym, ale do bycia dość dużymi i strasznymi, gdy idą na wojnę: tynk jest przeznaczony na oko wroga…
Znaleziska i reprezentacje
Węzeł Suebi został znaleziony na dwóch ciałach bagiennych , mężczyzn z Osterby , z węzłem na prawej skroni i Dätgen , z tyłu głowy. Gmina Osterby (rejon Rendsburg-Eckernförde) , gdzie znaleziono jedno z ciał bagiennych, ma w herbie węzeł swebski. Według znalazcy , męskie ciało torfowiska z Hooghalen, które zostało znalezione w pobliżu holenderskiej gminy Beilen w Drente w 1866 roku , miało długie włosy jak kobieta, związane w węzeł. Nie można jednak potwierdzić, czy ten węzeł jest węzłem suebijskim, ponieważ ciało zostało pochowane na cmentarzu wkrótce po jego znalezieniu i już minęło.
Historyczne wizerunkowe przedstawienia Krzyżaków z suebijskimi węzłami lub podobnymi fryzurami można znaleźć m.in. na:
- Ulga kilku książąt germańskich jako partnerów negocjacyjnych przed cesarzem rzymskim na Kolumnie Trajana w Rzymie (ok. 120 ne)
- Kocioł z brązu, germański grób królewski Mušov (Muschau), Morawy Południowe , Czechy (patrz zdjęcie w galerii)
- Kilka płaskorzeźb na Tropaeum Traiani w Adamclisi , Rumunia (108/109 AD) (patrz zdjęcie w galerii)
- Fragment reliefu w Muzeum Celtyckim w Hochdorf an der Enz (choć niewyraźny)
- Brązowa figura klęczącego Germana w Bibliothèque nationale de France w Paryżu (patrz zdjęcie)
- Brązowa figura stojącego, związanego germańskiego w Muzeum Rzymskim Wien Museum (patrz zdjęcie w galerii)
- Głowa germańskiej statuetki w Rheinisches Landesmuseum Trewir z węzłem na szyi z tyłu głowy
- Kocioł z brązu, znaleziony w grobie w 2000 r. koło Czarnówka , (do 1945 r. Scharnhorst, powiat Lauenburg, Pomorze), Lębork , Polska
- Okucia meblowe z brązu z Carnuntum w Muzeum Historii Naturalnej w Wiedniu (I/II w.)
- Głowa marmurowego posągu z Somzée w zbiorach Królewskich Muzeów Sztuk Pięknych w Brukseli. (Nie ma zgody co do daty: przedchrześcijański lub I-II wiek n.e.) (patrz zdjęcie w galerii)
- Płaskorzeźba przedstawiająca barbarzyńcę w amfiteatrze w Pozzuoli (I wiek)
- Reprezentacja barbarzyńców na sarkofagu Portonaccio w Museo Nazionale Romano , Palazzo Massimo alle Terme w Rzymie. (IV ćw. II w.) (patrz zdjęcie w galerii)
- Terakotowa maska Niemca w British Museum (zobacz zdjęcie w galerii)
- Głowa Niemca na nagrobku Cantabera z Moguncji
- Brązowe popiersie starszym niemieckim od Brigetio legionista obozie niedaleko Komarom , Węgry
Głowa włosów mężczyzny z Dätgen
Związany Teuton w rzymskim muzeum Wien Museum
Marmurowy posąg z Somzée Królewskich Muzeów Sztuk Pięknych w Brukseli
Maska z terakoty w British Museum
Sposób noszenia
Zawiązanie suebijskiego węzła wymaga długich włosów na głowie. Włosy dzielone są z tyłu głowy na dwa równe pasma, czesane na gładko i układane wokół głowy w przeciwnych kierunkach . Po jednej stronie głowy, zwykle w okolicy skroni , dwa pasma są pojedynczo i mocno skręcone w tym samym kierunku. Dwa pasma są następnie skręcane ze sobą , przy czym skręt dwóch pojedynczych pasm ponownie się rozluźnia. Na koniec powstaje pętla z powstałego warkocza, a wystający koniec warkocza jest przepuszczany przez pętlę w pętli. Skręcenie naciąga powstały węzeł i trzyma bez dalszej pomocy.
Mężczyzna z Osterby miał łysiejącą głowę i bardzo długie i cienkie włosy. Eksperymentalne archeologiczne próby noszenia tej fryzury wykazały, że węzeł trzyma się równie dobrze tylko przy bardzo długich i cienkich włosach, jak na ciele bagiennym. Pewna ilość olejku do włosów poprawia też trwałość fryzury. Mocne i pełne włosy są mniej odpowiednie do tej fryzury ze względu na obfitość.
literatura
- Birte Haak: Kilka uwag na temat tak zwanego „węzła suebijskiego” . W: Stefan Burmeister, Heidrun Derks, Jasper von Richthofen (red.): Czterdzieści dwa. Festschrift za 65 urodziny Michaela . Leidorf, Rahden/Westf 2007, ISBN 978-3-89646-425-5 , s. 175-180 .
- Publius Cornelius Tacyt : Germania . łacina / niemiecki. Przetłumaczone, wyjaśnione i zredagowane z posłowiem przez Manfreda Fuhrmanna . Reclam, Ditzingen 1972, ISBN 3-15-009391-0 .
- Karl Schlabow : Fryzura i futrzany kołnierz na ramionach ciała bagiennego z Osterby . W: Offa: Raporty i wiadomości z muzeum prehistorycznych zabytków Schleswig-Holstein w Szlezwiku oraz seminarium poświęcone prehistorii i wczesnej historii na Uniwersytecie w Kilonii . Nie. 8 , 1949, ISSN 0078-3714 , s. 3-7 .
- Adolf Furtwängler : Intermezzi: studia historii sztuki. Giesecke & Devrient, Leipzig, Berlin 1896 ( https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/furtwaengler1896 zdigitalizowane [dostęp: 5 kwietnia 2021]).
linki internetowe
dokumentów potwierdzających
- ^ Tacyt, Germania 38.
- ^ WAB van der Sanden: Mens en moeras . Muzeum Drents, Assen 1990, ISBN 90-70884-31-3 , s. 53-54 .
- ↑ a b c Georg Girke: Strój ludów germańskich w czasach prehistorycznych . taśma 2 . Kabitzsch, Lipsk 1922, s. 1-5, tablice 31-32 ( online [dostęp 6 kwietnia 2013]).
- ↑ M. Macyńska, D. Rudnicka, Abstrakt: Grób z importem rzymskim z Czarnówka, pow. Lębork , Pomorze, Polska ( PDF ( Pamiątka z 17.05.2008 w Archiwum Internetowym ))
- ↑ „Germanenkessel” Mušova i Czarnówko Austriackiej Akademii Nauk (dostęp 6 czerwca 2012)
- ↑ http://www.nhm-wien.ac.at/Content.Node/schausammlung/funde/a27.html Muzeum Historii Naturalnej w Wiedniu
- ↑ Michael Cell: Głowa germańskiego (głowa Somzée) . W: 2000 lat bitwy pod Warusem - Mit . Theiss, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-9808505-8-2 , s. 282 .
- ↑ Christian Heintz: O germańskim wizerunku Rzymian z perspektywy archeologicznej . W: 2000 lat bitwy pod Warusem - Mit . Theiss, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-9808505-8-2 , s. 22 .
- ↑ Jutta Frings (red.): Rzym i barbarzyńcy. Europa w czasie Wielkiej Migracji . Hirmer, Monachium 2008. ISBN 978-3-7774-4585-4 . s. 105
- ↑ Jutta Frings (red.): Rzym i barbarzyńcy. Europa w czasie Wielkiej Migracji . Hirmer, Monachium 2008 ISBN 978-3-7774-4585-4 . S. 29 (Stojący barbarzyńca na prawej krawędzi panelu bocznego)
- ^ British Museum Londyn, Blacas Collection, nr inwentarzowy. GR1867,5-8,644
- ↑ http://www.osterby.de/osterby/Haartracht_Pelzschulterkragen/aussehen_moorleiche.htm
- ^ Schlabow: Fryzura i futrzany kołnierz naramienny ciała bagiennego z Osterby .
- ↑ Haak: Kilka uwag na temat tak zwanego „węzła suebijskiego” . str. 179.