Agnes z Poitou

Henryk III. przekazuje „Złotą Księgę” ( Codex Aureus ), wspaniale zdobioną Ewangelię , Patronce Kościoła w Spirze , Maryi . Maria błogosławiąc kładzie rękę na cesarzowej Agnieszce. W tle katedra w Spirze. (Oświetlenie Echternach około 1045)

Agnieszka z Poitou lub cesarzowa Agnieszka (* około 1025; † 14 grudnia 1077 w Rzymie ) była cesarzem Heinrich III po śmierci męża . podczas mniejszość jej syn Heinrich IV. od 1056 do 1061 regenta z imperium rzymskiego-niemieckiej . W 1061 r. Wycofała się z odpowiedzialności rządowej po papieskiej schizmie , do której się przyczyniła, ale nadal zabezpieczała roszczenia syna do tronu.

Życie

Małżeństwo Agnieszki z Henrykiem III.

Agnes von Poitou, córka księcia Wilhelma z Akwitanii i Poitou i jego żony Agnieszki z Burgundii , został koronowany niemiecką królową w Moguncji w 1043 i 21 listopada tego samego roku w Ingelheim z Heinrich III. żonaty. Cesarska koronacja obojga miała miejsce 25 grudnia 1046 r. W Rzymie . Heinrich wybrał dla swojej żony po jego pierwsza żona Agnes Gunhild z malarią padła ofiarą. Małżeństwo z Agnes miało dla niego głównie korzyści polityczne. Połączenie z jednym z najpotężniejszych francuskich domów królewskich zwiększyło presję na francuską rodzinę królewską i było odpowiednie dla poprawy pozycji Heinricha w Burgundii , ponieważ rodzina Agnes była tam zamożna. Agnes była wykształconą i pobożną młodą kobietą. Cluny Opactwo zostało założone przez jej rodzinę i ich opat Hugo później stał się ojcem chrzestnym i blisko powiernica Henryk IV w cesarskiej rodzinie.

Dworska radość życia i dostatek sprzeciwiały się młodej parze królewskiej ze względu na jej religijne poczucie obowiązku. Na przykład minstrele i żonglerzy nie mogli, jak zwykle, pokazać swoich umiejętności na weselu pary królewskiej. Heinrich, entuzjastycznie nastawiony do idei pokoju zawartej w treuga dei (rozejm Boga), która pojawiła się we Francji , starał się zapobiec prawu pięści i zemsty prywatnej. Agnes umocniła go w świętej koncepcji rządów jego królewskiego urzędu oraz wspierała go i inspirowała w odniesieniu do jego idei reformacyjnych. Niemniej Agnes nie miała okazji aktywować się politycznie za życia Heinricha. Jej zadania miały charakter reprezentacyjny, była przede wszystkim żoną i matką. Wśród jej sześciorga dzieci, oprócz przyszłego cesarza Henryka IV, była królowa Węgier Judith .

Syn Agnieszki, Heinrich IV., (Fragment książki ewangelii z St. Emmeram, po 1106)

Wniebowzięcie regencji po śmierci Henryka III.

Po śmierci Henryka III. Agnes przejęła rządy nieletniego, ale koronowanego już króla Henryka IV 5 października 1056 r. Na początku swego panowania Agnes prowadziła politykę męża z pomocą Hugo von Cluny , ojca chrzestnego jej syna, a przede wszystkim papieża Wiktora II. z dala. Ten ostatni, jako biskup Eichstätt, również administrator cesarski, zrobił wszystko, co w jego mocy, aby wesprzeć imperium salickie . Cesarzowa stała jak Heinrich III. po stronie kluniackich reformatorów kościelnych i prowadził politykę kompromisu i utrzymywania pokoju. Viktor II., From Heinrich III. przeznaczony na papieża, pośredniczył między koroną, świecką szlachtą i episkopatem . Panowanie cesarzowej, niedoświadczonej politycznie kobiety, zostało zaakceptowane.

Wkrótce Agnes zaczęła wiązać z nią szlachtę, zwalniając ich z księstwami. Doprowadziło to jednak do zrzeczenia się bezpośrednich praw władzy. Już w Boże Narodzenie 1056 r. Przyznała Księstwu Karyntii , które przez rok pozostawało bez księcia, Ezzone Konrad III. Karyntii. W 1057 r. Rudolf von Rheinfelden został zwolniony ze Szwabów i powinien również administrować Burgundią. Frutolf von Michelsberg , współczesny kronikarz, donosi w swoim Weltchronik, że Rudolf von Rheinfelden szantażował zwolnienie ze Szwabów, być może poprzez porwanie 9-letniej cesarskiej córki Mathilde , którą poślubił dwa lata później. Berthold von Zähringen , który rościł sobie pretensje do pustoszego księstwa, czuł się zaniedbany i po wczesnej śmierci księcia Konrada w 1061 r. Został zawłaszczony w Karyntii. Matylda jako zastaw ważyła więcej niż zastaw Heinricha III. Nadano mu prawo Szwabii, które Berthold von Zähringen był w stanie wzmocnić pierścieniem cesarza. Zagraniczne trudności polityczne, takie jak spór z Węgrami , zmusiły cesarzową w 1061 r. Do kapitulacji ostatniego ważnego księstwa Bawarii , które podlegało bezpośrednio rodzinie królewskiej . Na księcia mianowała doświadczonego w wojnie saksońskiego hrabiego Otto von Northeima . Był teraz odpowiedzialny za obronę południowo-wschodniej części imperium. Sąsiedzi ze wschodu, zwłaszcza Węgrzy, stanowili dla imperium zagrożenie, którego nie można lekceważyć, Agnes była regentką, ale jako kobieta nie mogła prowadzić kampanii. Dlatego potrzebowała u swego boku silnych książąt, takich jak Otto von Northeim i Rudolf von Rheinfelden.

Agnes jest wielokrotnie zarzucana starszym badaczom (Meier-Knonau, Giesebrecht i Buhlst-Thiele) za przyspieszenie upadku władzy centralnej Salii i zmniejszenie bazy władzy królewskiej poprzez nadanie nazwanych księstw. Nie można jej jednak winić za to, że to właśnie ci książęta, którzy zostali oszukani przez Agnes, stali się później najgorszymi przeciwnikami jej syna Henryka IV. Agnes z pewnością mogła powstrzymać Zähringen , Rheinfeldern i Northeimers przed stworzeniem silnej bazy siłowej, ale powstanie trzech mężczyzn z młodych dynastii w tym czasie było pomniejszym, obliczalnym złem. W tym czasie Otto von Northeim działał w duchu domu Salian. Skutecznie chronił imperium przed zagrożeniami z zewnątrz, jak chciała Agnes, i osiągnął kompromis z Węgrami, wprowadzając Arpaden Salomon jako ich króla, którego nawet Henryk III. nie udało się za jego życia. Związek ten został wzmocniony w 1063 roku, kiedy Salomon poślubił Judith , córkę cesarza .

Imperium zostało początkowo zabezpieczone wewnętrznie i zewnętrznie. Agnes była szanowana. Poczynione jej ustępstwa były dość duże. Tak więc obiecano przysięgą, w przypadku wakatu na tronie, a więc przedwczesnej śmierci Henryka IV (jego młodszy brat Konrad zmarł w 1055 r.), Wyznaczenie do dokonania. W związku z tym miałaby możliwość złożenia wiążącej propozycji wyborczej.

Ta przysięga pokazuje, że Agnes była postrzegana przez wszystkie strony imperium jako prawowity władca. Bez ich zgody żaden nowy król nie zostałby podniesiony przez książąt. Powaga takiego ślubowania jasno ponownie przez skrupułów książąt przy wyborze w kierunku przeciwnym do króla Henry IV 1076.

Papieski konflikt wyborczy

Śmierć papieża Wiktora II , jej doradcy i przyjaciela, w 1057 r. Była punktem zwrotnym dla regenta . Skończyła się era lojalnych papieży, niemiecka rodzina cesarska coraz bardziej wpadała między fronty partii zainteresowanych papieskimi wyborami . W kręgach kościelnych przeciwnicy i zwolennicy reform stanęli naprzeciw siebie, rzymska szlachta miejska dostrzegła nową okazję do wywierania wpływu, a Normanowie umocnili swoją pozycję, zobowiązując się do oddania hołdu papieżowi, do obrony rzymskiego biskupstwa i zagwarantowania wolnych wyborów papieskich.

Wreszcie na synodzie na Lateranie w Wielkanoc 1059 r. Papież Mikołaj II dekretem oddał przyszłe wybory papieskie w ręce kardynałów . Dekret ten był skierowany zarówno przeciwko Cesarstwu, jak i rzymskiej arystokracji. Wydarzenia te poważnie osłabiły stosunki z niemieckim dworem.

Po śmierci Mikołaja II w dniu 19 lipca 1061 r. Kardynałowie wybrali biskupa Anzelma z Lukki, należącego do Partii Reform, na papieża Aleksandra II 30 września 1061 r. Ze swojego nowego wizerunku . Agnes odmówiła mu uznania i przedstawiła mu swojego kandydata, biskupa Cadalusa z Parmy, który również został mianowany papieżem Honoriuszem II i został intronizowany 28 października 1061 roku w Bazylei. Sytuacja uległa więc eskalacji i doprowadziła do schizmy, która miała zostać usunięta dopiero 31 maja 1064 r. Na Synodzie w Mantui, gdzie zdetronizowano tam Honoriusza.

Po wydarzeniach w Bazylei można zauważyć przerwę w panowaniu cesarzowej. Niemiecki dwór stał się przeciwnikiem reformowanego papiestwa , a cesarzowa była częściowo winna za to, że kościół się rozpadł. Fakt, że Honoriusz II nie mógł się obronić w Rzymie i ostatecznie musiał wrócić do swojej diecezji w Parmie, zadał Agnes polityczny cios. Po raz pierwszy papież powołany przez sąd niemiecki nie mógł zwyciężyć. Reformowane papiestwo wyzwoliło się z imperium i działało wbrew jego interesom.

Zdejmowanie zasłony

Niechciane wsparcie ze strony przeciwników reformy przez całe życie wywoływało u cesarzowej poczucie winy i niepokój. Wydaje się, że Agnes nie widziała innego wyjścia niż wycofanie się z polityki, aby dać innym możliwość podjęcia reorganizacji kwestii papieskiej, nieobciążonej ich decyzjami. W bezpośrednim związku z konfliktem wyborczej papieskiej jest zatem głośnej Mechthild Black-Veldtrup że welon akwizycji Agnes' w Speyer bp Einhard II. Miała miejsce prawdopodobnie w dniu 21 listopada 1061. Kronikarz Berthold Reichenau opisuje w następujący sposób: „W tym czasie poświęcił Cesarzowa Agnieszka w świętej zasłonie Chrystus oddał jej życie po zdjęciu królewskich szat. "

To pociągnęło za sobą wycofanie się z aktywnej polityki. W konsekwencji Agnes mianowała „subregentem” swojego powiernika, biskupa Heinricha von Augsburga . Dlatego wycofania się Agnes nie można postrzegać jako zmęczenia czy słabości rządu, ale należy je postrzegać w kontekście jej błędnych ocen w odniesieniu do jej polityki rzymskiej oraz jako wyraz przyjęcia osobistej odpowiedzialności za papieski kryzys wyborczy.

Zamach stanu pod Kaiserswerth

Ruiny Kaiserpfalz w Kaiserswerth

Wyznaczony przez Agnieszkę „subregent” Heinrich von Augsburg nie został zaakceptowany przez większość książąt. Został oskarżony o „niezręczny i arogancki sposób rządzenia”. W dodatku sama cesarzowa wkrótce „nie mogła uniknąć podejrzeń o nieprzyzwoitą miłość [z Heinrichem von Augsburgiem], ponieważ powszechne były pogłoski, że taki poufny związek nie mógłby rozwinąć się bez niemoralnego stosunku”, powiedział Lampert von Hersfeld w swoich annałach .

Co więcej, coraz bardziej ufała niewolnym królewskim sługom, ministrom . Dlatego powierzyła Ministerialnemu Kuno wychowanie swojego syna. Fakt, że młody Henryk IV był wychowywany przez niewolnych ludzi, przez „ludzi bez pochodzenia”, wydawał się szlachcie i duchowieństwu niezwykle wątpliwy.

Niektórzy książęta zaczęli wówczas realizować własne interesy. Na początku kwietnia 1062 grupa kościelnych i świeckich książąt zebrała się pod przewodnictwem arcybiskupa Anno z Kolonii i porwała młodego króla Heinricha IV w Kaiserswerth : To wydarzenie przeszło do historii jako zamach stanu w Kaiserswerth .

Motywy tego aktu wciąż nie są odpowiednio zidentyfikowane, zwłaszcza że źródła tego wydarzenia są skrajnie sprzeczne. Zdania współczesnych dziennikarzy są podzielone. Relacje Lamperta wciąż wydają się względnie obiektywne, gdy pisze, że porywacze, a zwłaszcza Anno, starali się „usunąć syna spod wpływu matki i przekazać administrację imperium w ich ręce”. Lampert nie odważy się spekulować na ich temat. Motywy konspiratorów. Chociaż przytacza możliwość, że Anno „działał z ambicji politycznych”, przyznaje, że mógł też działać dla dobra Rzeszy.

Wyrok Vity Heinrici jest wyraźnie subiektywny i staje się bardziej zrozumiały, jeśli przyjąć, że nieznany autor musiał być bardzo blisko rodziny królewskiej. Głównym motywem aktu jest lęk przed „dojrzałością, mądrością i surową moralnością Agnieszki”. Oficjalnym powodem było to, że imperium nie było rządzone przez kobietę. Autor zdecydowanie temu zaprzecza. Twierdzi się tu nawet, że młody król został porwany tylko po to, by móc bez przeszkód rozwijać własną władzę.

Bruno w mniejszym lub większym stopniu obwinia samego Heinricha za własne porwanie: młody Heinrich prawie nie słuchał upomnień matki, „napompowanych królewską arogancją”. „Czcigodny” Anno wychował go „z należytą starannością” po porwaniu. Bruno nie tylko odmawia Agnes wszelkiej zdolności do samowystarczalności (czy tylko dbać o właściwe wychowanie młodego króla, czy też o panowanie jest kwestią otwartą), ale szczególnie chwali Anno za jego politykę. Krytykę samego Heinricha IV można wytłumaczyć faktem, że Bruno nie dostosował się do późniejszej, własnej polityki Heinricha i tutaj formalnie wpisuje negatywne cechy Heinricha we wczesnej młodości. Jest oczywiste, że politycznie nie był po stronie Agnieszki.

Choć źródła pozornie nie podają niczego wiarygodnego na temat motywów porywaczy, to dzisiejsze badania zakładają, że zarówno dążenie do władzy, zwłaszcza w przypadku Anno von Cologne, jak i troska o zaniedbanie i wychowanie Heinricha IV. Rzeczywiście.

Arcybiskup Anno z Kolonii, arcybiskup Siegfried I z Moguncji , a nieco później arcybiskup Adalbert z Bremy współodpowiedzialni byli teraz za rząd. Nawet jeśli młody król zasiadał na tronie, od tego momentu arcybiskupi kierowali losami imperium.

Jednak Agnieszka pozostała w pobliżu sądu. Tilman Struve udowodniła, że ​​rozpoczęła swoją podróż do Rzymu dopiero trzy lata po Kaiserswerth, a tym samym wycofaniu się z doczesnego życia. To opóźnienie nastąpiło z powodów politycznych, aby podtrzymać roszczenia do tronu jej nieletniego syna. W ten sposób Struve był w stanie zaprzeczyć portretowi niespokojnie wycofującej się cesarzowej.

Podejście Agnes do Kaiserswerth

Fakt, że badania od dawna zakładają, że cesarzowa Agnieszka wycofała się do życia religijnego zaraz po Kaiserswerth, nie jest zaskakujący, biorąc pod uwagę, że wielu współczesnych reporterów nie przeszło inaczej. Tak donosi frutolf z Michelsberg w swojej kronice już w 1056 roku, w podsumowaniu wydarzeń, cesarzowa, że ​​zaraz po napadzie w klasztorze Fruttuaria go zmarła, a później w Rzymie.

Wydaje się, że ta opinia została zmieniona. Tillmann Struve wykazała, że ​​Agnes nie rozpoczęła swojej podróży do Rzymu, co jest synonimem jej wycofania się z życia doczesnego, w latach 1062/63, ale dopiero w 1065 r., Czyli trzy lata po zamachu stanu w Kaiserswerth. Do swoich randek Struve wykorzystuje głównie relacje Petrusa Damianiego , nieżyjącego powiernika Agnieszki, który pisze o jej przybyciu do Rzymu.

Ponieważ Damiani nie podaje dokładnej daty, Struve porównuje wszystkie znane źródła i może w ten sposób określić, kiedy zarówno Petrus Damiani, jak i cesarzowa Agnieszka byli w Rzymie. Ponadto Struve porównuje zaćmienia Księżyca , które w raporcie Damianiego w związku z cesarzem Henrykiem III. oraz śmierć papieża Wiktora II i całkowite zaćmienie, które Damiani twierdzi, że jest związane ze schizmą Cadalus, z naukowymi zaćmieniami Księżyca na ten czas. Struve doszedł do wniosku, że podróż cesarzowej do Rzymu mogła nastąpić dopiero w maju lub listopadzie 1065 roku. Zaraz po Kaiserswerth Agnes napisała list do opata klasztoru Fruttuaria, w którym poprosiła o przyjęcie do wspólnoty klasztornej, ale Lampert von Hersfeld zgodnie donosi, że jej doradcy przekonali Agnes do pozostania w imperium na razie: „I nie długo potem postanowiła wyrzec się świata [...] i natychmiast przystąpiłaby do realizacji swojego projektu, gdyby jej przyjaciele nie stłumili gwałtownego pragnienia jej serca bardziej przemyślanymi planami ”.

Z politycznego punktu widzenia pozostanie Agnes w imperium było nadal konieczne, pomimo utraty panowania, ponieważ była głową rodu salianów do pełnoletności Henryka IV. Tylko pozostając w królestwie była w stanie utrzymać roszczenia do panowania nad królestwem dla swojego syna. Na tym tle raport Lamperta, że ​​Agnieszka zrezygnowała z decyzji o pójściu do klasztoru za namową swoich doradców, otrzymuje konkretne podstawy prawne i zyskuje w ten sposób wiarygodność. Dopiero gdy Henryk IV osiągnął pełnoletność 29 marca 1065 r. Dzięki ceremonialnemu prowadzeniu miecza , Agnes była w stanie poddać się od dawna pielęgnowanemu pragnieniu duchowego przejścia na emeryturę. Po tym, jak wypełniała swoje polityczne obowiązki aż do osiągnięcia pełnoletności syna i ostatecznie zapewniła mu sukcesję, wprowadziła w życie swoją decyzję o służbie reformowanego papiestwa, którą zniszczyła wyborem Honoriusza na papieża i wbrew jej własnym przekonaniom religijnym. - świadomy wybór dla reformatorów kościoła.

Ostatnie lata we Włoszech

„Cesarzowa Agnieszka [...] wyrzekła się panowania królestwa z pokuty i ze względu na Chrystusa; pojechała do Rzymu, gdzie z godną podziwu pokorą odpowiadała za dzieła godne pokuty ”- tak kronikarz Frutolf von Michelsberg opisuje odejście Agnieszki z imperium jako świadomą, dobrowolną decyzję.

Po 1065 r. Agnes przebywała głównie we Włoszech, gdzie tak konsekwentnie wspierała ruch na rzecz reform kościelnych, że jako doradca papieża Aleksandra II, a przede wszystkim Grzegorza VII , ponownie przynajmniej częściowo działała przeciwko interesom swego syna Henryka IV. Nie bez znaczenia była dla niej również promocja ruchu reformatorskiego w klasztorach. Dłuższy pobyt w klasztorze Fruttuaria jest gwarantowany , chociaż nie można go precyzyjnie datować. Wspierała także klasztory na Monte Cassino i Subiaco . W ten sposób pracowała wszystkimi swoimi środkami dla ruchu reformatorskiego, aby naprawić szkody wyrządzone przez schizmę w 1061 roku i uzyskać dla siebie przebaczenie.

Agnieszka zmarła w Rzymie 14 grudnia 1077 roku. 6 stycznia 1078 r. Została pochowana w rotundzie Petronella w Bazylice św. Piotra , „tak blisko miejsca czczonego jak grobowiec Piotra, na ile to możliwe dla laika”. Według jej pogrzebowego napisu „tylko w jej życiu [...] na pierwszym planie powinny być dobre uczynki i miłość do Piotra i jego następców”.

Historia badań

Osoba Agnieszki z Poitou jest postrzegana jako kontrowersyjna w badaniach historycznych. Nie tylko to, że jako kobieta przez kilka lat rządziła jednym z największych imperiów tamtych czasów, a zwłaszcza okres jej panowania, czas reform kościelnych i wyzwolenia papiestwa spod panowania niemieckiego, odgrywa tu rolę.

Starsze badania długo rysowały obraz upadającej regentki, której słabościami były nie tylko przekonania religijne, które uniemożliwiły jej prowadzenie spraw rządowych i postawienie na jej miejscu reformowanego papiestwa. Według Karla Ludwiga Hampe , „Agnes jako regentka stanęła przed zadaniem, które znacznie przekraczało jej siły. Przerażona i niepewna siebie, bez politycznego osądu, podążająca za osobistymi impulsami, pełna kościelnego oddania, słaba kobieta […] ”Marie Luise Bulst-Thiele stwierdziła, że„ religijne korzenie cesarzowej przedstawiają się ostatecznie jako słabość ”. Wilhelm von Giesebrecht opisuje nawet Agnes jako niezdecydowaną naturę, a jej postać jako przerażającą. W swojej historii Cesarstwa Niemieckiego widzi ją tylko jako słabą regentkę i żonę silnego cesarza Heinricha III.

Opinia badawcza dotycząca Agnes de Poitou zmieniła się dramatycznie od lat 80. Tilmanowi Struve i Mechthild Black-Veldtrup udało się zastosować nowe metody datowania i prace krytyczne dla źródła, aby zakwestionować długotrwałe opinie badawcze i skorygować je w niemałym stopniu. Struve jasno dał do zrozumienia, że ​​przyjęcie przez cesarzową zasłony nie jest bezpośrednią reakcją na zamach stanu w Kaiserswerth, a jedynie datuje odwrót Agnes do Rzymu pod koniec 1065 r., Tj. Po klęsce miecza i jej synu, Henryk IV ostatecznie objął rząd przypuszcza się, że cesarzowa nie okradała z rezygnacją i onieśmielona odpowiedzialności, ale broniła roszczenia syna do tronu tak długo, jak było to konieczne. Mechthild Black-Veldtrup (1995) napisał krytyczne dla źródła badanie dotyczące Agnes von Poitou, w którym wiele nowych odkryć zostało również podsumowanych w zmienionym obrazie cesarzowej.

Nawet jeśli koniec panowania Agnieszki był przez wieki postrzegany jako porażka i nadal jest postrzegany częściowo, w żadnym wypadku nie można tego uznać za pewne. Można raczej przypuszczać, że wycofanie się Agnes z polityki imperialnej zostało celowo wybrane w zależności od okoliczności. Nawet jej współcześni zdają sobie sprawę, że politycznie zawsze starała się znaleźć równowagę. Udało jej się zarówno stworzyć stabilne warunki w imperium, jak i przede wszystkim utrzymać bazę władzy Henryka IV.

Początkowo Agnes, początkowo z pomocą papieża Wiktora II , była w stanie rządzić prawie bez przeszkód. Henryk III. Agnes nie kontynuowała konfrontacji z Saksonami . Raczej rozumiała, jak pogodzić się z Sasami, o czym świadczy fakt, że od 1057 roku do końca panowania Agnieszki nie są znane dalsze niepokoje w Saksonii. W kraju Agnes osiągnęła stabilność, przyznając królewskie księstwa, co w efekcie ubocznym wzmacniało imperium na zewnątrz. W ten sposób można było zakończyć spór z Węgrami za panowania cesarzowej.

Konkretne przykłady niezadowolenia z rządu Agnieszki znane są dopiero w latach sześćdziesiątych XIX wieku. Przytoczona tu krytyka to długotrwały osobisty spór z biskupem Guntherem von Bambergiem , jej preferencja dla biskupa Heinricha z Augsburga, brak postępów w edukacji Henryka IV, zaufanie do ministerialności i niechęć Agnieszki do rządzenia. Ta ostatnia ma być postrzegana jako wynik przyznania się do winy za schizmę wywołaną przez papieski wybór Kadala jako świadomą decyzję. Agnes, odpowiedzialna za błędną ocenę sytuacji politycznej i spór między reformatorami kościoła a imperium, zakryła zasłonę. Wkrótce potem nastąpił zamach stanu w Kaiserswerth.

Sam atak miał niewielki wpływ na pozycję Agnes po podniesieniu Heinricha von Augsburga do rangi „podregenta”. Ostatecznie Anno von Cologne zajęła jedynie miejsce mieszkańca Augsburga jako prawdziwy regent i wychowawca młodego króla. Fakt, że Agnes opuściła Niemcy w maju lub listopadzie 1065 r., Nie jest skutkiem Kaiserswertha, ale ostatecznie tylko papieskiego konfliktu wyborczego w 1061 roku, po którym nastąpiły wszystkie inne wydarzenia.

puchnąć

  • Zaginęła biografia „Libellus Agnetis” autorstwa Anonymousa von Herriedena , napisana około 1075/78.
  • Bruno, Saxon Wars , tłum. v. Franz-Josef Schmale ( Wybrane źródła historii niemieckiego średniowiecza , FSGA 12) Darmstadt 1963.
  • Życie cesarza Henryka IV , tłum. v. Irene Schmale-Ott ( wybrane źródła niemieckiej historii średniowiecza , FSGA 12) Darmstadt 1963.
  • Lampert von Hersfeld , Annalen , tłum. v. Adolf Schmidt, absolwent Wolfgang Dietrich Fritz ( Wybrane źródła niemieckiej historii średniowiecza , FSGA 13) Darmstadt 1973.
  • Berthold von Reichenau : Chronicle , tłum. v. Ian S. Robinson ( Wybrane źródła niemieckiej historii średniowiecza , FSGA 14) Darmstadt 2002.
  • Frutolf von Michelsberg : Chronicle , tłum . v. Franz-Josef Schmale ( Wybrane źródła niemieckiej historii średniowiecza , FSGA 15) Darmstadt 1972.

literatura

linki internetowe

Commons : Agnes von Poitou  - Zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Uwagi

  1. Frutolf von Michelsberg, Chronik , str. 75f
  2. Berthold von Reichenau, Chronik , str.53
  3. ^ Wprowadzenie tego terminu przez Mechthild Black-Veldtrup: Cesarzowa Agnes (1043-1077). Badania krytyczne dla źródła. Kolonia 1995, s. 357
  4. ^ Mechthild Black-Veldtrup: Cesarzowa Agnes (1043-1077). Badania krytyczne dla źródła. Kolonia 1995, s. 360
  5. ^ Lampert von Hersfeld, Annalen , s. 73
  6. ^ Lampert von Hersfeld, Annalen , s. 75.
  7. Czapka Vita Heinrici. 2.
  8. Bruno, De bello Saxonico, czapka. 1.
  9. ^ Tilman Struve: Wycieczka cesarzowej Agnieszki do Rzymu. W: Historisches Jahrbuch 105 (1985) s. 1-29, ponownie pod tytułem: Planowane wycofanie się cesarzy Agnieszki z rządu cesarskiego. W: Tilman Struve: Salierzeit im Wandel. O historii Henryka IV i kontrowersjach związanych z inwestyturą. Kolonia 2006, s. 67–83, s. 282–296.
  10. Frutolf von Michelsberg, Chronik , s. 73
  11. ^ Lampert von Hersfeld, Annalen, s. 75.
  12. Frutolf von Michelsberg, Chronik , s.79
  13. Cytat z Mechthild Black-Veldtrup: Kaiserin Agnes (1043-1077). Badania krytyczne dla źródła. Kolonia 1995 s. 342.
  14. Cytat z Mechthild Black-Veldtrup: Kaiserin Agnes (1043-1077). Badania krytyczne dla źródła. Kolonia 1995 s. 345.
  15. ^ Karl Hampe: niemiecka historia cesarstwa w czasach Saliera i Staufera. Wydanie 10, Heidelberg 1949, s.35.
  16. Cytat z Mechthild Black-Veldtrup: Kaiserin Agnes (1043-1077). Badania krytyczne dla źródła. Kolonia 1995, s. 4.
  17. ^ Tilman Struve: Wycieczka cesarzowej Agnieszki do Rzymu. W: Historisches Jahrbuch , t. 105 (1985), s. 1–29.
poprzednik Gabinet następca
Gunhild z Danii Rzymsko-niemiecka królowa
15 lutego 1043 do 1056
Bertha z Sabaudii
Gunhild z Danii Cesarzowa rzymsko-niemiecka
1046 do 1056
Bertha z Sabaudii
Konrad II. Księżna Bawarii
1055-1061
Otto von Northeim


Ta wersja została dodana do listy artykułów, które warto przeczytać 13 lipca 2007 roku .