Ani (miasto historyczne)
Stanowisko archeologiczne Ani | |
---|---|
Światowe dziedzictwo UNESCO | |
| |
Kościół Świętego Grzegorza i Cytadela | |
Umawiające się Państwo (-a): | indyk |
Rodzaj: | Kultura |
Kryteria : | (ii) (iii) (iv) |
Powierzchnia: | 250,70 ha |
Strefa buforowa: | 432,45 ha |
Nr referencyjny .: | 1518 |
Region UNESCO : | Europa i Ameryka Północna |
Historia zapisów | |
Rekrutacja: | 2016 ( sesja 40 ) |
Ani ( ormiański Անի ) to dawna stolica Armenii , opuszczona przez ponad trzy stulecia i obecnie w ruinie .
Lokalizacja
Ani leży na pograniczu turecko-armeńskim na płaskowyżu ( 1338 m ), otoczonym głębokim wąwozem i rzeką Achurjan ( biedna ) / Arpaçay ( turecka ) (również Harpasus ), która dziś stanowi granicę między Turcją a Armenią . Ani znajduje się około 42 kilometrów na wschód od miasta Kars w tureckiej prowincji o tej samej nazwie . Osada Anipemza z wczesnochrześcijańską bazyliką Jereruk , osiem kilometrów na południowy wschód po stronie ormiańskiej, wzięła swoją nazwę od imienia Ani.
fabuła
Ani była ormiańską fortecą od V wieku. W 763 roku przeszedł w posiadanie Bagratidów , w X wieku rozwinął się w ważne miasto. Król Ashot III. Bagratuni (951–977) uczynił Ani stolicą swojego ormiańskiego królestwa w 961 roku . Kiedy król Gagik II przekazał swoje imperium Bizantyjczykom w 1045 r. , Ani, położone na północnym Jedwabnym Szlaku , było powszechnie znane jako „miasto 1001 kościołów” i liczyło ponad 100 000 mieszkańców. Największym kościołem była katedra Ani , zbudowana w latach 989–1001 przez architekta Trdata dla przeniesionych do Ani ormiańskich katolików .
16 sierpnia 1064 r., Po 25-dniowym oblężeniu, Ani została zdobyta przez tureckich Seldżuków , którzy wprowadzili ją pod panowanie islamu. W trakcie podboju w masakrach zginęła duża część ludności. Sułtan Alp-Arslan opuścił miasto w 1072 r. Na rzecz Shaddadids (którzy już rządzili Ganja i Dwin ) , kurdyjskiej dynastii wasali, która pozostała tu do czasu, gdy Ani upadła pod koniec XII wieku do chrześcijańskiego królestwa Gruzji . Między 1125 a 1209 rokiem udało im się pięciokrotnie zająć miasto. Gruzini wykorzystali ormiańskich Zakarydów jako wasali w Ani, pod którym miasto przeżyło swój ostatni krótki rozkwit. Oblężenie Mongołów zostało odparte w 1226 roku. Jednak w 1239 roku Ani wpadła w ręce mongolskie i zginęła duża część populacji. W 1319 roku losy miasta przesądziło trzęsienie ziemi, w wyniku którego populacja powoli, ale systematycznie spadała od XIV wieku - Ani było teraz jednym z królestw Aq Qoyunlu i Qara Qoyunlu . Miasto zostało zdobyte przez Timura w 1380 roku .
Po 1534 roku Ani była częścią Imperium Osmańskiego i znajdowała się na terytorium Imperium Rosyjskiego w latach 1878-1917 .
W latach 1892/93 i 1904–1917 w Ani odbyły się pierwsze rozległe wykopaliska archeologiczne pod kierunkiem rosyjskiego orientalisty Nikołaja Jakowlewitscha Marra .
Pod koniec pierwszej wojny światowej , około 6000 obiektów archeologicznych ruchome zostały przywiezione z Ani do Erewania w kwietniu 1918 roku, pod kierownictwem archeologa Ashkharbek Kalantar , w celu utrzymania ich bezpieczne od postępującej osmańskiej armii.
Wraz z kapitulacją Imperium Osmańskiego w październiku 1918 roku Ani znalazła się pod kontrolą nowo utworzonego państwa Armenii . Po wojnie turecko-armeńskiej w 1920 r. Ani przybyła do Turcji.
Sytuacja dzisiaj
Dziś Ani to miasto duchów i najbardziej znane z zachowanych śladów architektury ormiańskiej . Jedynymi „mieszkańcami” są tureccy straż graniczni , kilku turystów i mieszkańcy sąsiedniej tureckiej wioski Ocaklı.
Przyszłości tego zabytku kultury zagrażają „ prace konserwatorskie ”, wandalizm kulturowy , trzęsienia ziemi , a ostatnio wstrząsy ziemi (wywołane wysadzeniami w kamieniołomie na terytorium Armenii) .
Mniej więcej zachowały się fragmenty muru miejskiego o podwójnych ścianach, katedra (ukończona w 1001 lub 1010 r.), Niektóre kościoły i kaplice, cytadela i pałac, który został „odbudowany” pod koniec XX wieku. Ormiańskie pochodzenie i ormiańska przeszłość miasta są jednak ukrywane przez oficjalne władze tureckie; Tablica ogłoszeń wspomina tylko o „chrześcijańskim dziedzictwie Imperium Osmańskiego”.
W przeszłości dojazd do miasta był czasami możliwy tylko za pozwoleniem, gdyż przez długi czas był to teren wojskowy. Ze względu na położenie bezpośrednio przy granicy z Armenią fotografowanie było częściowo zabronione, a niektóre części terenu były niedostępne dla ludności cywilnej (2001) . W toku rozwoju turystycznego większość miasta została udostępniona bezpłatnie. Tylko cytadela (turecka: Iç Kale) i bezpośredni pas graniczny są nadal zastrzeżonymi obszarami wojskowymi i nie można do nich wejść.
Kilka byłych klasztorów w okolicach Ani iw ormiańskiej prowincji Shirak jest stylistycznie przypisanych architektonicznemu „stylowi Ani” z XI wieku , w tym Chtsgonk , Marmaschen i Horomos .
Od 2012 roku Ani znalazła się na wstępnej liście do wpisania na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO . W 2016 roku miasto zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa.
Budynek (wybór)
katedra
Ormiański kościół ze skrzyżowanymi kopułami, znany również jako Katedra Najświętszej Dziewicy, jest największym budynkiem w Ani. Został zbudowany między 989 a 1001/1010 i ukończony przez architekta Trdat . Kopuła i bęben upadła podczas trzęsienia ziemi w 1319 roku. Podczas kolejnego trzęsienia ziemi w 1988 roku runął północno-zachodni róg.
Kościół św. Grzegorza Króla Gagika
Kościół ten został prawdopodobnie zbudowany w latach 1001-1005 przez architekta Trdata za króla Gagika I. Jako wzór, który w tym czasie już zniszczył, a także służył św.Grzegorzowi konsekrowanej katedrze zwarteckiej . Kościół prawdopodobnie zawalił się kilka dziesięcioleci po jego budowie i wzniesiono nad nim inne budynki. Pozostałości kościoła, które są dziś widoczne, ujrzały światło dzienne dopiero w 1906 roku podczas wykopalisk.
Kościół Odkupiciela
Okrągły kościół został zbudowany wkrótce po 1035 r., Aby pomieścić fragment prawdziwego krzyża . Część wschodnia zawaliła się podczas burzy w 1957 roku. Pozostała część budynku była w stanie krytycznym od czasu dużego trzęsienia ziemi w 1988 roku.
Kościół Apostołów
Najwcześniejszy napis na kościele pochodzi z 1031 roku. Przetrwały tylko fragmenty, zwłaszcza Shamatun .
Meczet Menuçehr
Meczet ten znajduje się bezpośrednio na zboczu płaskowyżu i prawdopodobnie pochodzi z końca XI wieku. Był używany jako meczet przez mieszkańców do 1906 roku, a następnie przekształcony w muzeum. Mihrab w południowej ścianie nie został dodany dopiero po 1920 roku. Meczet jest czasami nazywany pierwszym meczetem w Anatolii , zwłaszcza po stronie tureckiej .
Kościół Świętego Grzegorza z Tigran Honents
Według inskrypcji fundatora, kościół ten został oddany do użytku w 1215 roku przez kupca Tigran Honents. Budynek jest jednym z najlepiej zachowanych w Ani. Bujne freski są niezwykłe w kościołach ormiańskich, dlatego uważa się, że zostały wykonane przez gruzińskich malarzy. Kościół mógł być poświęcony prawosławiu gruzińskiemu . Świadczy o tym fakt, że Ani w momencie jej powstania znajdowała się pod kontrolą Królestwa Gruzji .
religia
Ani była siedzibą ormiańskich katolików od X wieku do 1045 roku .
Inni
Rosyjski astronom Grigori Nikolajewitsch Neuimin nazwał asteroidę (791) Ani imieniem miasta w 1914 roku .
Zobacz też
literatura
- Paolo Cuneo i inni: Ani (= Documenti di Architettura Armena. 12). Mediolan 1984.
- Nikolai Marr : Ani. Rêve d'Arménie . Paryż 2001, ISBN 2-914571-00-3 .
- S. Peter Cowe (red.): Ani. Światowe dziedzictwo architektoniczne średniowiecznej stolicy . Peeters, Löwen 2001, ISBN 90-429-1038-0 .
- Ekaterina Pravilova: zakwestionowane ruiny: nacjonalizm, emocje i archeologia w Armenian Ani, 1892-1918 . W: Ab Imperio: Studies of New Imperial History and Nationalism in the Post-Soviet Space 1 (2016) 69-101.
linki internetowe
Indywidualne dowody
- ↑ C. Niederl-Garber: Stanie się znane z historii sztuki Armenii w lustrze zachodnich podróżników. Münster 2013, s. 18.
- ^ R. Panossian: Ormianie: od królów i kapłanów do kupców i komisarzy. Nowy Jork 2006, s. 60.
- ↑ Historyczne miasto Ani. UNESCO
- ^ Stanowisko archeologiczne Ani . UNESCO
- ↑ Nina Garsoïan: Mer holer . W: Mélanges Jean-Pierre Mahé (Travaux et mémoires 18). Paryż 2014, 372.
Współrzędne: 40 ° 30 ' N , 43 ° 34' E