Kościół z krzyżową kopułą
Kościół z krzyżową kopułą jest typową formą budownictwa bizantyjskiego od około IX wieku i do dziś zachował się na całym obszarze cerkwi . Tzw New Church ( Nea Moni ) w Pałacu Cesarskim w Konstantynopolu, konsekrowany w 881, jest jednym z pierwszych znanych dużych kościołach krzyż kopułą .
Prawosławne kościoły krzyżowe
W Naos z kościoła cross-kopułą jest kwadratowy pokój z czterech zestawów kolumn lub filarów, które prowadzą cztery sklepienia kolebkowe ułożone w kształcie krzyża greckiego i kopuły powyżej w środku . Warunkiem technicznym kościoła z krzyżową kopułą jest wisząca kopuła . Pendentywy, sferyczne trójkąty, pozwalają na podparcie okrągłej kopuły na kwadracie złożonym z czterech łuków. Wczesnym i jednocześnie najbardziej monumentalnym przykładem wiszącej kopuły jest Hagia Sophia w Konstantynopolu ( Stambule ), która sama w sobie nie jest kościołem z krzyżową kopułą.
Podczas gdy większość kościołów w węższym regionie bizantyjsko-greckim, a także miejsca kultu apostolskich kościołów ormiańskich i gruzińskich ma tylko jedną kopułę, kościoły w krajach słowiańskich w południowo-wschodniej i wschodniej Europie często mają pięć kopuł. Drugorzędne kopuły zwykle wznoszą się ponad narożne pomieszczenia budynku.
Przez Cerkiew Wasyla Błogosławionego w Moskwie nawet ma dziewięć kopuł, z głównymi kopuły boczne są na poprzecznych ramionach i mniejszych na rogach. Wewnątrz sień pod główną kopułą i przylegające do niej prezbiterium otoczone są bocznymi pomieszczeniami.
Kościół ze skrzyżowanymi kopułami bez przedpokoju w Cattolica di Stilo w Kalabrii, który w średniowieczu był nadal zdominowany przez wpływy bizantyjskie
Agia Sofia w Salonikach, z silnym rozróżnieniem między strefą zewnętrzną i wewnętrzną
Trzyczęściowe prezbiterium z jedną lub trzema apsydami przylega od wschodu do naos, czyli przestrzeni pod (główną) kopułą, oddzieloną templonem lub ikonostasem . Rozgraniczenie może znajdować się między dwiema wschodnimi kolumnami kwadratowej hali, co powoduje, że przestrzeń wspólnoty jest krótsza niż szeroka lub na początku wschodniego ramienia poprzecznego.
W każdym razie obszar za ikonostasem jest zarezerwowany dla kapłanów. Patrząc z punktu widzenia naos, części te leżą obok siebie. Środkowa jest najszersza i nazywa się Bema. Tutaj stoi ołtarz, a czasem ławka dla księży. Obszar na północ od niego nazywany jest protezą i służy do przygotowywania Wieczerzy Pańskiej. Południowo-wschodni narożnik nazywa się Diakonion i służy do przechowywania ksiąg liturgicznych i szat liturgicznych. Po zachodniej stronie znajduje się przeważnie narteks , sporadycznie z galerią .
W wielu kościołach przedpokój zwany narthex przylega od zachodu do kwadratowej sali pod kopułą . Składa się z jednego jarzma (tj. Trzech pól skarbca) lub dwóch jarzm (tj. Sześciu pól skarbca). W zależności od tego, jak bardzo obszar centralny jest przed nim osłonięty, możliwe są płynne przejścia do bazyliki w sensie bardzo krótkiej nawy. Narteks spełnia również funkcje liturgiczne, na przykład służy do chrztu. Galerie mogą znajdować się nad narteksem, ale także w bocznych ramionach krzyża.
Większe kościoły z krzyżowymi kopułami, zwłaszcza w architekturze Konstantynopola , często mają boczne kaplice i zewnętrzne portyki . W kościołach klasztornych, najpierw w kościele Megisti Lavra zbudowanym około 1000 roku na górze Athos , naos jest często powiększany o dwie boczne apsydy.
Hala kopułowa Agia Sofia z Salonik
Przedpokój Agii Sofii w Salonikach
Kapnikarea Kościół w Atenach (11th century)
Katedra Etchmiadzin . Kościoły ze stożkowatymi kopułami są charakterystyczne dla Armenii i Gruzji
Katolickie kościoły ze skrzyżowanymi kopułami
Poza prawosławiem sporadycznie przyjmowano formę architektoniczną kościoła z krzyżem, ale bez ścisłego podziału funkcjonalnego. Najbardziej znanym przykładem jest Bazylika św. Marka w Wenecji z pięcioma kopułami. W przeciwieństwie do większości budowli ortodoksyjnych, drugorzędne kopuły również wznoszą się ponad ramiona krzyżowe. W tym kontekście należy również wspomnieć o kopułowych dużych kościołach południowo-zachodniej Francji (np. Romańskie katedry w Périgueux i Cahors oraz kościół opacki w Souillac ) lub tradycyjnym budynku Sacré-Cœur de Montmartre .
Boczne kopuły na ramionach krzyża: Bazylika św. Marka w Wenecji
literatura
- Dorothea Lange: Teorie na temat pochodzenia bizantyjskiego kościoła z krzyżem kopuł . W: Architectura 16 (1986), str. 93-113.