Bodhidharma

Przedstawienie Hakuina Ekaku .
Bodhidharma ( Yoshitoshi , 1887).
Daruma - talizman przynoszący szczęście, bez rąk i nóg, ponieważ legenda głosi, że kończyny Bodhidharmy odpadły przez lata bezruchu.

Bodhidharma (* około 440 ; † około 528 ) ( chiński 菩提 達摩, w skrócie Pinyin Pútídámó lub Damo達摩, japoński Bodai-Daruma lub Daruma ) był mnichem buddyjskim i jest uważany za pierwszego patriarchę linii Chan i Zen . Jego historyczność jest częściowo pewna, ale szczegóły historyczne pozostają w ciemności, ponieważ legenda pojawiła się kilka wieków po jego śmierci i jest coraz bardziej upiększana.

Podróż Bodhidharmy

W 480 r. Opuścił swój kraj ( Indie ) i udał się do Chin, przekroczył Himalaje do północnych prowincji, wyemigrował najpierw do południowych Chin, a następnie na dwór cesarski dynastii Liang . Następnie ponownie osiadł na północy w prowincji Henan w 523 r . Tam znajdował się działający do dziś klasztor Shaolin , gdzie według legendy nauczał filozofii autorefleksji wywodzącej się z buddyzmu mahajany i rozwijał buddyzm Chan wraz z mnichami klasztoru . W chińskich kronikach był określany jako „niebieskooki barbarzyńca / nie-Chińczyk”. Stamtąd nauka ta dotarła do Korei ( Kor. Son ), Wietnamu ( Wietnam . Thien ) i Japonii (Japoński Zen ), skąd od XIX wieku stała się znana na Zachodzie jako buddyzm Zen .

Rozwój sztuk walki

Według legendy to właśnie w tym klasztorze położył zalążek niektórych chińskich sztuk walki. Że w tym czasie taoistyczna wytłoczona świątynia Shaolin doświadczyła połączenia praktyk medytacyjnych ruchów Chan / Zen i körperertüchtigenden Xǐsuǐjīng ( chiński 洗髓經) i Yijinjing ( chiński 易筋經). Późniejsza sztuka walki Shaolin i forma Shiba luohan shou ( chińskie 十八 羅漢 手 - „18 rąk Arhatów ”) wyłoniły się z tych ruchów . Jednak w przeciwieństwie do swoich następców Shaolin, uczył sztuk walki jedynie jako dyscyplinę uzupełniającą w celu osiągnięcia oświecenia (japońskie satori ; chińskie , pinyin ; skt. Bodhi ).

Bodhidharma i herbata

Według legendy Bodhidharma stworzył krzew herbaciany . Kiedy medytował w jaskini, jego oczy stały się ciężkie. Aby nie zasnąć, zerwał powieki i odrzucił je. W miejscu, w którym wylądowały, wyrósł pierwszy krzew herbaciany, co również wyjaśnia kształt liści.

Rozwój legendy Bodhidharmy

Powyższe hagiograficzne przedstawienie życia Bodhidharmy, jakie jest znane w tradycji zen, rozwijało się przez kilka stuleci. Po raz pierwszy w literaturze można znaleźć odpowiednie wydarzenia w kolejnych latach:

547: Przylot do Luoyang między 516 a 526 rokiem, przybywając z Persji w wieku 150 lat.
645: Opis jako buddyjskiego niebieskookiego włochatego mnicha pochodzenia perskiego.
667: Przekazuje Sutrę Lankavatara do Huike .
689: Seria patriarchalna: 1. Bodhidharma, 2. Huike, 3. Sengcan , 4. Daoxin , 5. Hongren
ok. 710: Związany ze świątynią Shaolin . Według legendy jego przyszły następca Huike odciął mu rękę, aby zademonstrować powagę swego pragnienia pouczenia.
ok. 715: jest opisywany jako trzeci syn króla braminów z południowych Indii. Zidentyfikowany jako drugi patriarcha po Gunabhadra .
730: Historia spotkania z cesarzem Wu von Liangiem . Mówi się, że w końcu przekazał naukę Huike.
ok. 758: Na początku nazywany „pierwszym patriarchą”. Przekazuję Diamentową Sutrę Huike.
801: Recytacja wersetu transmisyjnego w obozie zagłady.
952: Dialog z Huike na temat „uspokojenia umysłu”.
988: Mówi się, że siedział medytując z widokiem na ścianę.
ok. 1200: relikty ze skremowanego ciała są czczone przez japońskiego Daruma-shū .
1224: Dziewięć lat medytacji, patrząc na ścianę.

Zobacz też

literatura

  • Damien Keown: Lexicon of Buddhism. Patmos, Düsseldorf 2005, ISBN 3-491-72488-0 , str. 35-36.

linki internetowe

Commons : Bodhidharma  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ^ Heinrich Dumoulin : Buddyzm zen: historia . Tom 1: Indie i Chiny. World Wisdom, Bloomington 2005, ISBN 0-941532-89-5 , s. 86 .
  2. Broughton 1999, s. 54-55.
  3. blue_eyed_Persian Bodhidharma niebieskooka perska - chińska encyklopedia buddyjska. Źródło 30 lipca 2018 r .
  4. Jeffrey L. Broughton: The Bodhidharma Anthology: The Earliest Records of Zen . University of California Press, 1999, ISBN 978-0-520-92336-2 ( google.at [dostęp 30 lipca 2018]).
  5. ^ Soothill 1995.
  6. Przedstawienie następujących od: McRae, John - Seeing through Zen; Berkeley 2003; ISBN 0-520-23797-8 , s. 24.
  7. Sekiguchi Shindai: Daruma no kenkyū. Tokio 1967 (Iwanami shoten)
  8. Jeffrey L. Broughton: The Bodhidharma Anthology: The Earliest Records of Zen . University of California Press, 1999, ISBN 978-0-520-92336-2 ( google.at [dostęp 30 lipca 2018]).
  9. blue_eyed_Persian Bodhidharma niebieskooka perska - chińska encyklopedia buddyjska. Źródło 30 lipca 2018 r .
  10. Niemiecki w: Gundert, Wilhelm ; Bi-yan-lu ; Monachium 1960, tom 1, str. 37-