Emilia Pardo Bazan

Na zlecenie miasta La Coruña pomnik artysty Lorenzo Coullaut Varela w parku Méndez Núñez

Emilia Pardo Bazán (ur . 16 września 1851 w A Coruña , † 12 maja 1921 w Madrycie ) była hiszpańską pisarką i feministką .

Życie

Pomnik Emilii Pardo Bazan w Madrycie.

Emilia Pardo Bazán dorastała w Galicji w zamożnej rodzinie; jej rodzicami byli José Pardo Bazán y Mosquera i Amelia de la Rúa Figueroa y Somoza. Jej matka zainteresowała się literaturą. Zaczęła pisać w wieku dziewięciu lat. W 1868 roku, w wieku 17 lat, wyszła za mąż za studenta prawa José Fernando Quiroga y Pérez de Deza. Po tym, jak jej ojciec został wybrany posłem do parlamentu Hiszpanii, cała rodzina, w tym młoda para, przeniosła się do Madrytu. Po zamieszaniu politycznym, które doprowadziło do tymczasowego końca monarchii w Hiszpanii, ojciec wycofał się z polityki, a rodzina wyjechała do Francji. Stąd Emilia Pardo Bazán odbywała liczne podróże po Europie, uczyła się angielskiego i niemieckiego oraz odkrywała literaturę francuską, która miała na nią duży wpływ.

Po powrocie do Hiszpanii, jej twórczość literacka rozpoczęła się od pracy literackiej o Feijoo , za którą otrzymała pierwszą nagrodę w konkursie esejów w Ourense w 1876 roku przeciwko jej konkurentowi Concepción Arenal . W tym samym roku urodziło się pierwsze z trójki jej dzieci, któremu zadedykowała swój jedyny tomik poezji „ Jaime” .

Jej pierwszą powieścią była Pascual López , którą napisała w roku, w którym urodziła się jej córka Blanca. Z powodu choroby wątroby wyleczyła się w Vichy w 1880 roku , gdzie poznała naturalizm Zoli i spotkała Victora Hugo . Po powrocie opublikowała powieść Un viaje de novios , w której opisała swoje doświadczenia z Vichy. Jej prolog stał się sławny, w którym błagała o połączenie hiszpańskiego realizmu z francuskim naturalizmem. W Hiszpanii praca wywołała sensację; nie wierzono, że napisała go kobieta, a za jej imieniem kryje się pseudonim. Jej praca Una cuestión palpitante ( Ostry problem ) z artykułami teoretycznymi o naturalizmie wywołała publiczny skandal, dlatego jej mąż poprosił ją o rezygnację z działalności literackiej. Doprowadziło to do kryzysu małżeńskiego, który doprowadził do rozstania z mężem w 1884 roku. W tym samym roku wyjechała na wystawę światową do Paryża, gdzie zetknęła się ze środowiskiem literackim; związała się z Mallarmé , Bourget , Barres , z Goncourts , Zola i Daudet .

Jej trzecia powieść, La Tribuna (1882), jest uważana za jej pierwsze dzieło naturalistyczne. W nim Pardo Bazán analizuje środowisko pracownic w fabryce tytoniu w A Coruña . Również Benito Perez Galdos , z którym przez 20 lat utrzymywała romans, otrzymał od żebraków z Madrytu dokumenty do swojej powieści Misericordia .

Podczas kolejnej podróży do Francji w 1886 roku poznała Émile Zola i poznała rosyjską powieść . To doprowadziło ją do pracy nad pracą zatytułowaną Rewolucja i rzymska w Rosji w 1887 roku , którym zapoczątkowała falę zainteresowania literaturą rosyjską w Hiszpanii. Na paryskiej Sorbonie wygłosiła wykład „La España de ayer y la de hoy” (Hiszpania wczoraj i dziś) i tam, odwrotnie, wzbudziła zainteresowanie literaturą hiszpańską, które wcześniej było ignorowane. Wielu autorów ( Galdós , Palacio Valdés , Alarcón i sam Pardo Bazán) zostało następnie przetłumaczonych na język francuski. W tym czasie powstały inne naturalistyczne i szeroko czytane powieści, takie jak Los pazos de Ulloa i La madre naturaleza , w których opisuje swoją galicyjską ojczyznę.

Po śmierci ojca w 1890 roku wykorzystała spadek, aby założyć czasopismo El Nuevo Teatro Crítico, które opublikowała samodzielnie . W 1892 r. Była członkinią komitetu organizacyjnego „Congreso Pedagógico Iberoamericano”, gdzie wygłosiła wykład na temat „La educationación del hombre y de la mujer: sus diferencias” (edukacja mężczyzn i kobiet: różnice). W tym samym roku, pod jej kierownictwem, rozpoczęła się publikacja Biblioteca de la mujer (Biblioteka Kobiet).

Emilia Pardo Bazán walczyła o równe prawa kobiet, zwłaszcza w edukacji, i bezskutecznie zaproponowała przyjęcie kobiety do Real Academia de la Lengua Española . Jednak była pierwszą kobietą, która została członkiem koła naukowego Ateneo de Madrid, aw 1906 roku była pierwszą kobietą, która otrzymała tytuł profesora literatury na Uniwersytecie w Madrycie, ale tylko jeden student uczęszczał na jej wykłady.

Emilia Pardo Bazán zmarła w Madrycie w 1921 roku.

roślina

Obraz Emilii Pardo Bazána, Joaquína Vaamonde Cornide

Za pionierkę naturalizmu w literaturze hiszpańskiej uważa się Emilię Pardo Bazán. Wywołało to szeroką debatę na temat tego kierunku literackiego.

Była także jedną z pierwszych feministek w Hiszpanii. W kilku artykułach potępiła dominację mężczyzn w Hiszpanii i zaproponowała reformy na korzyść kobiet. Pod wpływem filozoficznej doktryny Krausismo , która była wpływowa w Hiszpanii , skarżyła się, że Hiszpania pozostaje w tyle za innymi krajami europejskimi w tej dziedzinie i wezwała do zrównania poziomu wykształcenia kobiet z poziomem wykształcenia mężczyzn.

Pardo Bazán ukuła hiszpański wariant naturalizmu: chociaż wypowiadała się przeciwko determinizmowi i pornografii , broniła nieprzyzwoitych słów i niemoralnych sytuacji w literaturze; mówi się o ich „naturalismo mitigado” (łagodzonym, stłumionym naturalizmie). Zawsze reprezentuje wolną wolę przeciwko myśli o predestynacji. To, czemu sprzeciwia się we francuskim naturalizmie, jest trojakie: 1. przesadna wiara w naukę, 2. utylitaryzm i 3. metoda abstrakcji i gromadzenia szczegółów u większości pisarzy naturalistycznych. W jej twórczości pojawiają się wewnętrzne sprzeczności, ponieważ stara się łączyć bojowy feminizm z uprawianiem katolicyzmu, konserwatywnym światopoglądem i zaangażowaniem społecznym.

Catalog raisonné

Powieści

  • Pascual López, Autobiografía de un estudiante de Medicina , 1879
  • Un viaje de novios , 1881/82
  • La tribuna , 1882
  • Los pazos de Ulloa , 1886 (niem. 1946: Das Gut Ulloa : Roman. Düsseldorf: Drei-Eulen-Verlag, 1946; nowsze wydanie: Das Gut von Ulloa . Przetłumaczone z hiszpańskiego z posłowiem przez Ute Frackowiak. Zürich: Manesse - Verlag, 1993. (Manesse Library of World Literature). ISBN 3-7175-1830-5 ISBN 3-7175-1831-3 )
  • La madre Naturaleza , Barcelona: od redakcji Daniel Cortezo, 1887
  • El Cisne de Vilamorta , 1885
  • Insolación , 1889
  • Morriña , 1889
  • Una cristiana , 1890
  • La prueba , 1890
  • La piedra angular , 1891
  • Doña Milagros , 1894
  • Adan y Eva. Memorias de un solterón , 1896
  • El tesoro de Gastón , 1897
  • El saludo de las brujas , 1898
  • La Quimera , 1905
  • La sirena negra , 1908
  • ¡Dulce sueño! , 1911
  • La gota de sangre (pierwsza powieść detektywistyczna w Hiszpanii)

Historie i opowiadania

  • La dama joven , 1885
  • Cuentos de Marineda
  • Cuentos nuevos , 1894
  • Arco iris
  • Cuentos de amor
  • Cuentos sacroprofanos , 1899
  • Cuentos de Navidad y de Reyes
  • Un destripador de antaño , 1900
  • En tranvía , 1901
  • Novelas ejemplares , 1906
  • Cuentos trágicos
  • Sudexprés
  • Cuentos de la patria
  • Cuentos de la tierra
  • Cuentos antiguos
  • Belcebú , 1912
  • El árbol rosa (jej ostatnia historia), 1921

Wiersze

  • Jaime , 1881

Eseje, biografie i inne publikacje

  • Estudio crítico de las obras del padre Feijoo , 1876
  • La cuestión palpitante , 1882 (20 artykułów w La Época , książka opublikowana w 1883)
  • La revolución y la novela en Rusia (cykl wykładów), 1887
  • San Francisco de Asís (Biografia świętego), 1882
  • Mi romería , 1888 (na galicyjskim krajobrazie)
  • De mi tierra
  • Al pie de la torre Eiffel
  • Biblioteca de la mujer , 1891
  • Nuevo Teatro Crítico , 1891–92
  • Polémicas y estudios literarios , 1892
  • Los poetas épicos cristianos , 1895
  • Por la España pintoresca
  • Cuarenta días en la Exposición
  • Santa Pulqueria - Virgen y Emperatriz (artykuł w: Blanco y Negro, Revista Ilustrada, No 542, 21 Septiembre de 1901)
  • De siglo a siglo , 1902
  • Por la Europa católica
  • Misterio , 1903
  • Lecciones de literatura
  • La mujer espñola , 1907
  • El fondo del alma
  • Retratos y apuntes literarios
  • La literatura francesa moderna , 1910
  • La cocina española antigua , 1913
  • Hernán Cortés y sus hazañas , 1914
  • Porvenir de la literatura después de la guerra , 1917
  • P. Luis Coloma: studium biograficzne i krytyczne . Berlin: Vita, niemieckie wydawnictwo (około 1895)

Odtwarza

  • Teatro , 1909
  • La verdad, Cuesta abajo, Las raíces, Juventud, El becerro de metal, El vestido de boda, La suerte (napisane między 1897 a 1909, niektóre z nich wymienione)

Zebrane prace

Pardo Bazán, Emilia: Obras complete . Madryt: Aguilar, 1973

Edycja słuchowisk radiowych

Literatura dodatkowa

  • Burdiel, Isabel: Emilia Pardo Bazán , Barcelona: Taurus, luty 2019, ISBN 978-84-306-1838-5
  • Falbesoner, Martina (2003): Wyjątkowy los: pojęcie fatalizmu w narracji Emilii Pardo Bazan . Phil Diss. Uniwersytet w Innsbrucku.
  • López-Sanz, Mariano (1985): Naturalismo y espiritualismo en la novelística de Galdós y Pardo Bazán . Madryt: Od redakcji Pliegos.
  • Pattison, Walter T. (1969): El naturalismo español. Historia externa de un movimiento literario . Madryt: Editorial Gredos (= Biblioteca románica hispánica).
  • Schmitz, Sabine (2000): Hiszpański naturalizm: szkic profilu epoki w kontekście „Krausopositivismo” . Tybinga: Niemeyer (= Mimesis, 33) ISBN 3-484-55033-3
  • Wolter, Birgit (1997): Specyfika płci, język, konstrukcja literacka: struktury empatii u Emilii Pardo Bazána i Benito Péreza Galdósa . Berlin: red. Tranvía. (= Gender Studies Romance Studies, 2) ISBN 3-925867-23-6

linki internetowe

Commons : Emilia Pardo Bazán  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ La Biblioteca de la Mujer (1892–1914) na cervantesvirtual.com
  2. ^ Pattison, Walter T. (1969): El naturalismo español. Historia externa de un movimiento literario . Madryt: Od redakcji Gredos103.
dane osobiste
NAZWISKO Pardo Bazan, Emilia
KRÓTKI OPIS Hiszpański pisarz
DATA URODZENIA 16 września 1851
MIEJSCE URODZENIA A Coruña
DATA ŚMIERCI 12 maja 1921
MIEJSCE ŚMIERCI Madryt