Erckmann-Chatrian

Émile Erckmann i Alexandre Chatrian

Erckmann-Chatrian to wspólne imię artystyczne francuskich autorów Emile Erckmann (ur . 21 maja 1822 w Phalsbourg ; † 14 marca 1899 w Lunéville ) i Alexandre Chatrian (ur . 18 grudnia 1826 w Soldatenthal/Grand Soldat, dziś dzielnica Abreschviller ; † 3 września 1890 w Villemomble ).

Życie

Obaj pochodzili z Phalsbourg ( Département Moselle ; dt. Pfalzburg ) lub jego najbliższego otoczenia, tj. z pogranicza Alzacji i Lotaryngii . Student prawa Erckmann i księgowy Chatrian spotkali się w 1847 roku w swojej dawnej szkole, Collège von Phalsbourg, odkryli wspólne zainteresowania literackie i polityczne i udali się na długie wędrówki po Północnych Wogezach . Erckmann, który był świadkiem w rewolucji lutowej w Paryżu w 1848 roku częściowo jako naoczny świadek i jako sekretarz republikańskiej klubie studenckim, zaczął pisać krótkie opowiadania i dramaty, z których niektóre pojawiły się w Alzacji gazet z niewielkim powodzeniem, aw tym samym roku na krótko został redaktorem republikańskiej gazety w Strasburgu . W tym czasie on i Chatrian zaprzyjaźnili się z malarzami Théophile Schulerem i Gustave Doré , którzy również pochodzili z Alzacji i którzy później również ilustrowali ich prace.

Współpraca między dwoma autorami przebiegała w taki sposób, że Emile Erckmann pisał praktycznie wszystkie teksty niezależnie, a Alexandre Chatrian po przeczytaniu sugerował poprawę, ale rzadko sam brał pióro. Prace pojawiły się jednak pod autorskim nazwiskiem Erckmann-Chatrian. W 1850 Chatrian osiadł w Paryżu, a od 1852 pracował jako pracownik firmy kolejowej Compagnie des chemins de fer de l'Est . Jego wkład był głównie po stronie komercyjnej, ponieważ dbał o publikację rękopisów w stołecznych gazetach, pobierał należne opłaty i je dystrybuował. Z coraz większymi sukcesami Erckmann ostatecznie porzucił studia w 1856 roku, aby tylko pisać. W 1859 roku L'Illustre Docteur Mathéus zostało opublikowane jako pierwsze niezależne dzieło w wydawnictwie książkowym. Zbiory opowiadań Contes de la montagne i Contes fantastiques pojawiły się w 1860 roku, a Maître Daniel Rock był pierwszą ważną powieścią w 1861 roku . W 1864 roku ukazała się powieść Histoire d'un conscrit de 1813 , której ponad 100 000 egzemplarzy sprzedano w ciągu kilku miesięcy i która miała kilka nowych wydań do 1885 roku. W kolejnych latach wysokie nakłady doczekały się także innych dzieł Erckmanna-Chatriana.

Po wybuchu wojny francusko-pruskiej w sierpniu 1870 r. Erckmann uciekł przed nacierającymi wojskami niemieckimi z Phalsbourg do Paryża, gdzie bezskutecznie próbował znaleźć poparcie dla powstania ludowego i wojny partyzanckiej w Wogezach. Po zakończeniu wojny Erckmann ostatecznie osiadł na kilka lat w St. Dié , departament Wogezów . Od tego roku nazwisko wspólnego autora pojawiało się na osobno pisanych utworach: podczas gdy Erckmann nadal pisał prozy, Chatrian przejął prace teatralne. W 1882 roku Erckmann powrócił do Phalsbourg za zgodą władz Rzeszy Alzacja-Lotaryngia , gdzie był jednak pod nadzorem policji.

Od 1885 r. obaj stali się coraz bardziej podzieleni w kwestii praw autorskich i opłat. W trakcie sporu Erckmann został obrażony jako zdrajca ojczyzny za powrót do Phalsbourg w Le Figaro . Spory ostatecznie zakończyły się pozwem cywilnym, który ostatecznie nie został rozstrzygnięty z powodu śmierci Chatriana. Po cofnięciu mu przez władze niemieckie pozwolenia na pobyt, Erckmann osiedlił się w Lunéville w departamencie Meurthe-et-Moselle aż do śmierci .

Praca literacka

Histoires i contes fantastiques

Erckmann-Chatrian osiągnął początkowy sukces między 1856 a początkiem lat 60. XIX wieku dzięki fantastycznym opowiadaniom, które ukazały się w różnych paryskich gazetach (m.in. La Revue des Deux Mondes , Le Constitutionel , Le Figaro ), takich jak B. Le bourgmestre en bouteille (1856), Requiem du corbeau (1856), L'Oeil niewidzialny (1857), Le Cabaliste Hans Weinland (1860) oraz fantastyczna powieść Hugues-le-Loup (1860). Ta powieść opisuje wilczą metamorfozę w niedalekiej przeszłości, a jednocześnie śledzi historię likantropii w średniowieczu. Na podstawie wypowiedzi Chatrian, który starał się promować sprzedaż wczesnych opowiadań o odpowiednich sprawozdań, Erckmann-Chatrian były długo uważane za francuskich epigonów z ETA Hoffmanna , który cieszył się dużą renomą literackiej we Francji w pierwszej połowie XIX wiek . Nowsze francuskie literaturoznawstwo wątpi jednak w to i podejrzewa raczej o wpływy Edgara Allana Poe , który stał się znany we Francji po 1850 r. dzięki przekładom Charlesa Baudelaire'a . Fantastyczne historie Erckmanna-Chatriana często pozwalają na ukazanie się na chwilę czegoś ukrytego w rzeczywistości, a tym samym ukazanie idealnego świata codzienności. Niesamowitość, która pojawia się tak szybko, jak znika, często jest zwierzęciem u ludzi.

Po sukcesie Hugues-le-Loup , dzieła Erckmanna-Chatriana ukazały się również w formie książkowej, zwłaszcza przez wydawnictwo Pierre-Jules Hetzel , które publikowało także dzieła Honoré de Balzaca , pisma Victora Hugo, a od 1856 r. prace z wielkim sukcesem pod redakcją Juliusza Verne'a . Hetzel oferował wszystkie dzieła Erckmanna-Chatriana w przystępnych, popularnych wydaniach, co przyczyniło się do ich wielkiego sukcesu.

Do Rzymian populaires

Oprócz fantastycznych opowieści Erckmann-Chatrian miał drugą linię dzieł, którą nazwali romansami populaires . W tym celu czerpali ze współczesnych almanachów , podań ludowych i podań ludowych . Wydarzenia z tych romantycznych powieści i opowiadań , które często wydają się być udokumentowane, datowane są na lata 1800-1846. Imprezy odbywają się między innymi w Moguncji , Heidelbergu , Tybindze , Pirmasens czy Norymberdze , ale także w romantycznych obszarach leśnych , takich jak Hunsrück czy Schwarzwald . Wśród Rzymian Populaires , L'ami Fritz od 1864 zasługuje na szczególną uwagę - nowsze wydanie tej powieści (określonym w południowym Palatynacie ) jest nadal dostępna w wielu księgarniach w Alzacji.

Obaj autorzy nie ukrywali swojej życzliwości dla Niemiec, którą szczególnie dobrze znał i cenił Emile Erckmann. Jednak ta postawa uległa zmianie po wojnie francusko-pruskiej. W Contes vosgiens (1877) Niemcy (tu szczególnie Prusacy) pojawiają się jako szpiedzy, niegrzeczni złoczyńcy i okrutne potwory. Niepowodzenia szowinistyczne można znaleźć także w innych pracach z późniejszego okresu .

Nationaux romans

Do rzymian nationaux należą: L'invasion ou Le fou Yégof (1862), Madame Thérèse (1863), Histoire d'un conscrit de 1813 (1864), Waterloo (1865), Le Blocus, odcinek fin de l'Empire (1866) i Histoire d „un paysan (1869/70). Z tych prac, autorzy udokumentowane stulecie historii Francji od 1775 do 1875. Obaj znali wielu weteranów z koalicyjnych wojen z ich rodzinami i ich kręgu przyjaciół . Obaj autorzy czerpali materiał do swoich opowieści historycznych i powieści ze wspomnień i opowieści tych rolników i rzemieślników. Przeciwko współczesnej francuskiej powieści felietonowej , w której historia była wykorzystywana jedynie jako źródło ekscytujących anegdot i interesujących osobistości, oraz przeciwko roszczeniom Drugiego Cesarstwa pod rządami Napoleona III. Erckmann-Chatrian chciał podkreślić trwałe znaczenie wydarzeń z początku XIX wieku, po zakończeniu epoki rewolucji. Jej powracającymi tematami były demokracja , prawa człowieka , wolność wyznania , równość statusu , likwidacja biedy i edukacja ludowa . W rozmyślnie utrzymanym prostym języku zwracali się przeciwko wszelkim formom ucisku i niesprawiedliwości. Dla autorów rewolucja 1789 roku jako wspólne działania przez ludzi ( Peuple ) i burżuazja była trwająca wielki wzór dla działań politycznych. Niektóre prace dotyczą także późniejszych wstrząsów społecznych XIX wieku ( Histoire d'un homme du peuple , 1865 i Maître Gaspard Fix, histoire d'un conservateur , 1875), nie uznając rozpadu sojuszu między ludem a burżuazją, a nawet tematyzować. Opisując w „ Histoire d'un homme du peuple” wydarzenia rewolucyjne z 1848 r., opisywano jedynie burżuazyjno-demokratyczną rewolucję lutową , ale nie czerwcowe powstanie robotników paryskich.

Erckmann-Chatrian postrzegał samych ludzi jako aktorski podmiot historii, dlatego w większości powieści pozwala prostym ludziom (rolnikom, rzemieślnikom) opowiedzieć o przebiegu wydarzeń historycznych z ich punktu widzenia.

Przyjęcie

Pomnik Erckmanna-Chatrian w Phalsbourg

Swoimi wielkimi współczesnymi sukcesami Erckmann-Chatrian w znacznym stopniu przyczynili się do odzyskania znaczenia treści politycznych w literaturze francuskiej lat 60. XIX wieku. Sukces ten był czasami tak wielki, że Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Napoleona III. czuł się zmuszony do zastosowania środków represyjnych . L'histoire d'un homme du peuple była już krytykowana przez cenzurę, twierdząc, że nie mówi o niczym innym niż o wolności . Kiedy dziennik La Presse zaczął wydawać L'histoire d'un paysan w październiku 1867 r. , toczyły się otwarte spory z władzami cenzury, tak że publikacja została ostatecznie anulowana. Kiedy wybuchła wojna francusko-niemiecka , Erckmann-Chatrian stanął w obliczu całkowitego zakazu publikacji. W latach 1860-1880 Erckmann-Chatrian byli obok Emila Zoli najpoczytniejszymi autorami we Francji.

Książki autorskiego duetu do dziś są wznawiane i czytane w ich rodzinnym kraju, ponieważ opisywały wydarzenia z czasów Rewolucji Francuskiej i wojen napoleońskich (1789–1815) z niezwykłą dokładnością w formie powieści naocznych świadków. Niemniej jednak ich wartość literacka we Francji nie jest bezsporna: dla jednych czytelników są zbyt „niemieccy”, innym przeszkadza ich optymistyczne nastawienie, które czasem wydaje się naiwne, a nawet kiczowate. W kontraście jest jednak realizm ich opowieści, który często przeważa nad romantyzmem . Przez długi czas twórczość autorskiego duetu była niedoceniana jako regionalistyczna literatura alzacka, a także jako czysta literatura młodzieżowa .

W Phalsbourg w 1922 roku pomnik autorstwa rzeźbiarza Emmanuel Hannaux została zainaugurowana przez Maurice Barres upamiętnić Erckmann-Chatrian w setną rocznicę urodzin Erckmann. Miasto uhonorowało również swoich wybitnych obywateli własną salą w muzeum historycznym oraz nazwaniem szkoły i ulicy. Erckmann Chatrian Festival , założony w Phalsbourg w 1980 roku dla jej upamiętnienia, jest obecnie kontynuowany jako bardziej ogólny Festival Théatre . Prix ​​Erckmann-Chatrian przyznawane jest corocznie od 1925 r. jako regionalna nagroda literacka („Lorraine Goncourt ”) za dzieło prozy napisane przez Lotaryngię lub dotyczące Lotaryngii.

Dzieła Erckmanna-Chatriana były już wcześnie tłumaczone na język angielski (od 1859 r.) i odnosiły sukcesy zarówno w Wielkiej Brytanii, jak i USA . W latach 1865-1915 ukazało się co najmniej 50 anglojęzycznych wydań dzieł pary. Zarówno jej fantastyczne opowiadania (które HP Lovecraft chwalił w Nadprzyrodzonym horrorze w literaturze za klimat i grozę, jaką wytworzyły), Roman nationaux za ich republikanizm i realizm, jak i ich sztuki, obok L'ami Fritz , zwłaszcza Le juif polonais , cenione były , które w angielskiej adaptacji iz aktorem Henrym Irvingiem w roli głównej miały w Londynie w 1871 roku 150 przedstawień .

Erckmann-Chatrians romans nationaux były również bardzo popularne i odnosiły sukcesy w carskiej Rosji w latach 70. XIX wieku i były wysoko cenione przez krytyka literackiego, krytyka społecznego i filozofa Dymitra Iwanowicza Pissarewa .

Chociaż Ludwig Pfau opublikował kilka tomów wybranych dzieł w języku niemieckim już w 1882 roku , Erckmann-Chatrian są mało znane w Niemczech. Aktualna literatura wtórna na temat autorów jest dostępna głównie w języku francuskim lub również w języku angielskim. Jednak dla niemieckich czytelników jej prace są nadal interesujące, nie tylko ze względu na precyzyjne i żywe opisy niemieckich krajobrazów, miast i ludzi XIX wieku (np. jej opis Lipska w Concrit de 1813 ). Wiele z jej fantastycznych opowiadań można znaleźć także w nowszych niemieckich antologiach literatury fantastycznej. W byłej NRD „Ein Soldat von 1813” i „Waterloo” ukazywały się w broszurach bb.

L'ami Fritz służył jako szablon do opery L'amico Fritz przez Pietro Mascagni (1891) i dwukrotnie został nakręcony we Francji na dużym ekranie (1920 i 1933) i telewizji (1967 i 2001). Z Le juif polonais powstało libretto zarówno do opery Camille Erlanger pod tym samym tytułem , której premiera odbyła się w Paryżu w 1900 roku, jaki do Volksoper The Polish Żyd czeskiego kompozytora Karela Weisa, której premiera odbyła sięw 1901 roku w Pradze w języku niemieckim. Hugues-le-Loup został nakręcony dla francuskiej telewizji w 1975 roku, a wersja komiksowa została wydana w 1999 roku.

Prace (wybór)

Oryginalne wydania francuskie (dostępne online z Gallica ; ostatnia kontrola 13 sierpnia 2011)

Jako komiks:

  • Antoine Séguin / Loac: Hugues-le-Loup . Editions sur La Place, 1999, ISBN 2-913162-03-7 (komiks w dialekcie alzackim)

W tłumaczeniu na język niemiecki:

  • Ucho sowy i inne fantastyczne historie . Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1984, ISBN 3-518-37489-3 .
  • Niech żyje cesarz. Historia rekruta z wojen napoleońskich . Diogenes, Zurych 1991, ISBN 3-257-21199-6 .
  • Pani Tereso. Powieść . Manesse, Zurych 1997, ISBN 3-7175-1119-X .
  • Niewidzialne Oko lub Gospoda Trzech Wisielców . Przetłumaczone z francuskiego i opatrzone adnotacjami Ulricha Klappsteina. Hanower: jmb-Verlag 2012; ISBN 978-3-940970-47-3 .

Wydania dwujęzyczne:

  • Teleskop aptekarza / La luneta de Hansa Schnapsa. Narracja . Wydanie dwujęzyczne: niemiecki/francuski. Calambac Verlag, Saarbrücken 2018, ISBN 978-3-943117-99-8 .
  • Trzy dusze / Les trois âmes (po nich Burmistrz w butelce / Le bourgmestre en bouteille). Narracje . Wydanie dwujęzyczne: niemiecki/francuski. Calambac Verlag, Saarbrücken 2018, ISBN 978-3-943117-00-4 .

Dowody na kompletne dzieła Erckmanna-Chatriana można znaleźć w:

  • National Union Catalog (Pre-1956 Imprints, t. 161, s. 222 i następne) Mansell, Chicago 1971.
  • Schmuck / Gorzny / Popst / Schöller: Kompletny katalog literatury niemieckojęzycznej (GV; 1700–1910, tom 34, s. 36 n.) KB Saur-Verlag, Monachium-Nowy Jork-Londyn-Paryż 1981.

literatura

  • Georges Benoit-Guyod: La vie et l'œuvre d'Erckmann-Chatrian , w Jean-Jacques Pauvert (red.): Erckmann-Chatrian, Contes et romans nationaux et populaires. Tom XIV Pauvert & Hachette, Paryż 1962 (nowe wydanie wydane przez Éditions Serpenoise 1987, ISBN 2-87697-001-5 )
  • Numer tematu Erckmann-Chatrian . Europa, rewia litteraire mensuelle. Wydanie 449/450 (styczeń/luty 1975). ISSN  0014-2751 (w języku francuskim)
  • Stephen J. Foster: Des salons victoriens aux cabanes d'emigrants. Il ya 100 ans Erckmann-Chatrian . Peter Lang, Nowy Jork 1986, ISBN 0-8204-0281-8 . (American University Studies II: Języki i literatura romańska, t. 38)
  • Helga Abret: Zwierzę w ludziach. Komentarze do fantastycznych historii Erckmanna-Chatriana. W: Franz Rottensteiner (red.): Ciemna strona rzeczywistości. Eseje o fantastyce. Suhrkamp Verlag, Frankfurt/Men 1987, ISBN

3-518-37944-5, s. 176-195.

  • Helga Abret: Erckmann-Chatrian – „najwierniejsi studenci ETA Hoffmanna?” W: Quarber Mercury . 34 (1997), t. 85, s. 123-131.
  • Ellen Constans; François Marotin (red.): Erckmann-Chatrian. Entre wyobraźni, fantaisie et réalisme. Conte au conte de l'histoire . Editions du musée de Phalsbourg, Phalsbourg 1999, ISBN 2-9513911-0-2 . (Dokumentacja międzynarodowego kolokwium w Phalsbourg, 22-24 października 1996; w języku francuskim)
  • Eric Lysøe (red.): Erckmann-Chatrian au carrefour du fantastique . Presses Universitaire de Strasbourg, Strasbourg 2004, ISBN 2-86820-259-4 . (Dokumentacja międzynarodowego kolokwium w Centre de Recherche sur l'Europe Littéraire na Université de Haute-Alsace , Mulhouse w dniach 15-16 listopada 2002; w języku francuskim)
  • Noëlle Benhamou (red.): Erckmann-Chatrian . Le Rocambole. Bulletin des Amis du Roman Populaire, nr 47 (lato 2009). ISSN  0765-0507 (w języku francuskim)

Bardzo szczegółową i stale aktualizowaną międzynarodową bibliografię można znaleźć na stronie Noëlle Benhamou (patrz linki poniżej).

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Georges Benoit-Guyod: La vie et l'œuvre d'Erckmann-Chatrian. W: Jean-Jacques Pauvert (red.): Erckmann-Chatrian, Contes et romans nationaux et populaires. Tom XIV Pauvert i Hachette, Paryż 1962, s. 33-68.
  2. ↑ Georges Benoit-Guyod: La vie et l'œuvre d'Erckmann-Chatrian. W: Jean-Jacques Pauvert (red.): Erckmann-Chatrian, Contes et romans nationaux et populaires. Tom XIV Pauvert i Hachette, Paryż 1962, s. 69-104.
  3. ↑ Georges Benoit-Guyod: La vie et l'œuvre d'Erckmann-Chatrian. W: Jean-Jacques Pauvert (red.): Erckmann-Chatrian, Contes et romans nationaux et populaires. Tom XIV Pauvert i Hachette, Paryż 1962, s. 147-191.
  4. ↑ Georges Benoit-Guyod: La vie et l'œuvre d'Erckmann-Chatrian. W: Jean-Jacques Pauvert (red.): Erckmann-Chatrian, Contes et romans nationaux et populaires, Tom XIV Pauvert & Hachette, Paryż 1962, s. 211-260.
  5. ↑ Helga Abret: Zwierzę w człowieku. Komentarze do fantastycznych historii Erckmanna-Chatriana. W: Franz Rottensteiner (red.): Ciemna strona rzeczywistości. Eseje na temat fantastyki . Suhrkamp Verlag, Frankfurt/Men 1987, s. 177.; Helga Abret: Erckmann et Chatrian, uczniowie fidèles d'Hoffmann? W: Ellen Constans; François Marotin (red.): Erckmann-Chatrian. Entre wyobraźni, fantaisie et réalisme. Conte au conte de l'histoire . Editions du musée de Phalsbourg, Phalsbourg 1999, s. 219-230; Ferdinand Stoll: Les Contes des bords du Rhin: carrefour du fantastique. W: Eric Lysøe (red.): Erckmann-Chatrian au carrefour du fantastique . Presses Universitaire de Strasbourg, Strasbourg 2004, s. 211-213.
  6. ↑ Helga Abret: Zwierzę w człowieku. Komentarze do fantastycznych historii Erckmanna-Chatriana. W: Franz Rottensteiner (red.): Ciemna strona rzeczywistości. Eseje na temat fantastyki . Suhrkamp Verlag, Frankfurt/Men 1987, ISBN 3-518-37944-5 , s. 179.
  7. ↑ Wolfgang Leiner : Obraz Niemiec w literaturze francuskiej. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1989, ISBN 3-534-08793-3 , s. 325.
  8. ^ Karlheinrich Biermann: Od końca wielkiej rewolucji do komuny: romantyzm i realizm. W: Jürgen Grimm : Historia literatury francuskiej . JB Metzler, Stuttgart 1991, ISBN 3-476-00766-9 , s. 271-272.
  9. ↑ Nelda Michel w posłowiu do Erckmann-Chatrian: Madame Thérèse . Manesse, Zurych 1969, s. 349-350; Karlheinrich Biermann: Od końca wielkiej rewolucji do komuny: romantyzm i realizm. W: Jürgen Grimm : Historia literatury francuskiej . JB Metzler, Stuttgart 1991, ISBN 3-476-00766-9 , s. 272.
  10. ^ Noëlle Benhamou: Lisez Erckmann-Chatrian! W: Noëlle Benhamou (red.): Erckmann-Chatrian . Le Rocambole. Bulletin des Amis du Roman Populaire, nr 47, s. 11-12.
  11. ^ Strona internetowa Prix Erckmann-Chatrian, patrz linki poniżej.
  12. ^ Strona internetowa miasta Phalsbourg (ostatnio sprawdzana 7 sierpnia 2011 r.)
  13. ↑ Helga Abret: Zwierzę w człowieku. W: Franz Rottensteiner (red.): Ciemna strona rzeczywistości. Eseje na temat fantastyki . Suhrkamp Verlag, Frankfurt/Men 1987, ISBN 3-518-37944-5 , s. 193.
  14. ↑ Stephen J. Foster: Avant-propos. W: Stephen J. Foster: Des salons victoriens aux cabanes d'émigrants . Peter Lang, Nowy Jork 1986, ISBN 0-8204-0281-8 , s. VII-XXI; Henry'ego Irvinga. W: Encyklopedia Britannica. Wydanie XI. Tom XIV University Press, Cambridge 1910, s. 855-856, online na TheatreHistory.com: Henry Irving (ostatnio sprawdzany 21 sierpnia 2011)
  15. ↑ Isabelle Nuk: Erckmann-Chatrian twarz à la krytyka rosyjska: Histoire d'un paysan vue par Pisarev. W: Noëlle Benhamou (red.): Erckmann-Chatrian . Le Rocambole. Bulletin des Amis du Roman Populaire, nr 47, s. 47-73.
  16. ↑ Erckmann-Chatrian często nie są nawet wymieniani w bardziej szczegółowych publikacjach niemieckich dotyczących historii literatury francuskiej, np. B. Josef Theisen: Historia literatury francuskiej . Kohlhammer, Stuttgart 1974 lub Klaus Engelhardt, Volker Roloff: Daty literatury francuskiej. Vol. 2., Od 1800 do chwili obecnej . dtv, Monachium 1982, ISBN 3-423-03193-X .
  17. ↑ zwłaszcza w fantastycznej biblioteki z Suhrkamp Verlag , z. B. Niewidzialne oko lub schronienie wisielca. W: Kalju Kirde (red.): Niewidzialne oko. Kolekcja fantomów i innych upiornych zjaw. Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1979, ISBN 3-518-36977-6 (Fantastyczna Biblioteka, t. 22); Kalju Kirde (red.): Ucho sowy i inne fantastyczne historie. Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1984, ISBN 3-518-37489-3 (Fantastyczna Biblioteka, t. 120); Mistrz Tempus. W: Phaïcon 2. Almanach Literatury Fantastycznej . Insel-Verlag, Frankfurt / M. 1985, ISBN 3-458-31854-2 ; Czarny porost. W: Helga Abret, Louis Vax (red.): Król ze złotą maską i inne fantastyczne historie z Francji. Suhrkamp, ​​Frankfurt / M. 1985, ISBN 3-518-37624-1 (Fantastyczna Biblioteka, t. 145)
  18. ↑ Noëlle Benhamou: Adaptations des oeuvres d'Erckmann-Chatrin zawiera szczegółowy wykaz adaptacji dzieł Erckmann-Chatrian dla innych mediów w latach 1869-2009 . W: Noëlle Benhamou (red.): Erckmann-Chatrian . Le Rocambole. Bulletin des Amis du Roman Populaire, nr 47, s. 145-158.