Farge - Marsz Pamięci Sandbostel

Miejsce pamięci przy pomniku „Bunker Valentin”
Pomnik przed bunkrem łodzi podwodnej Valentin w Bremen-Farge

Marsz Pamięci z Valentin podwodnej bunkra do obozu Sandbostel miała miejsce od 10 do 13 lipca 1985 r. 40 lat wcześniej więźniowie zasadniczo szli tą drogą, kiedy ewakuowano podobóz Farge . Ten marsz śmierci rozpoczął się 9 kwietnia 1945 roku w Blumenthal .

Rozwiązanie obozu w Bremie

Przebieg marszu śmierci w kwietniu 1945 r. Z Bunkra Valentin do Stalagu XB (Sandbostel)

W Blumenthal obóz koncentracyjny Bahrsplate istniał od września 1944 roku jako obóz satelitarny obozu koncentracyjnego Neuengamme , który w fabryce produkował części do okrętów podwodnych i turbin naftowych.

Żaden więzień nie miał wpaść żywy w ręce aliantów , więc zostali wysłani na marsze śmierci na oczach zbliżających się wojsk alianckich.

„Transport 2500-3000 więźniów rozpoczął marsz 9 kwietnia i dotarł do Farge wieczorem . ... 10 kwietnia kontynuowano podróż przez Bockhorn , Schwanewede , Meyenburg , Uthlede do Hagen , gdzie więźniowie spali w cegielni za miastem. 11 kwietnia transport minął Bramstedt i Bokel i zatrzymał się na stacji Stubben , aby załadować wszystkich chorych i rannych do wagonów. Niektórzy z nich przybyli później do Neuengamme. Marsz kontynuował do Beverstedt .

„Pewnego dnia przyszedł mężczyzna i poprosił o szefa. Powiedział mi, co następuje: „Za trzy dni będziemy przechodzić tu w pociągu więźniów. Czy moglibyśmy odpocząć na podwórku przez około godzinę? Oczywiście powiedziałem „tak”. Następnie zapytał mnie, czy moglibyśmy gotować ziemniaki dla ludzi w naszym dużym kotle w stajni. Oczywiście, że się zgodziłem. - Trzy cetnagi? ,Oczywiście!' Możesz zgadnąć, o czym myślałem. - Obierz czy ugotuj? - Wtedy mężczyzna powiedział: „Cóż, tak po prostu, z Pelle, gotowe”. ... Tego ranka przyjechał pociąg, wszyscy w pasiastych garniturach i czapkach, okropny widok. Niektórzy po prostu tak się czołgali. Biedni ludzie atakowali ziemniaki jak wygłodzone zwierzęta. A jakie one były spragnione! Wszystkie nasze bańki na mleko były napełnione świeżą wodą. ... Miałem okazję porozmawiać z jednym ze strażników i zapytałem: „Co ci biedni ludzie zrobili?”. Powiedział: „Większość z nich nic. Niektórzy przyszli do obozu koncentracyjnego tylko ze względu na swoją uczciwą opinię ”. ... Ilekroć myślę o strasznej wojnie, doświadczam tej strasznej historii. Coś takiego nie może się już nigdy więcej powtórzyć! Nigdy!"

- Kobieta z okolic Beverstedt : Borgsen / Volland (patrz literatura) s. 178

Stamtąd jechał dalej przez Taben , Stemmermühlen , Kirchwistedt , zszedł z głównej drogi i zatrzymał się na farmie w pobliżu Horst . 12 kwietnia spędziliśmy noc w Barchel , z dala od głównej drogi. 13 i 14 kwietnia więźniowie maszerowali główną drogą do Bremervörde . Tam zostali zakwaterowani w obozie satelickim KL w Neuengamme, a później transport odbył się popołudniowym pociągiem przez Stade , Harburg do Winsen (Luhe) , stamtąd pieszo do Drage i promem do Neuengamme . Zrobiliśmy przerwę w Neuengamme od 15 do 17 kwietnia włącznie. ”

- Antyfaszystowska grupa robocza (patrz literatura) : s.45

„Marsz śmierci od 2500 do 3000 więźniów ... prowadzi przez Neuengamme do Zatoki Lubeckiej , gdzie ocaleni są ładowani na Cap Arcona , Thielbek i Ateny wraz z innymi ofiarami„ marszów ewakuacyjnych ” . (Statki zostały zatopione przez brytyjskie bomby, większość okupantów zginęła). Część niezdolnych do transportu pozostawiono w obozie jenieckim Sandbostel z tyfusem i czerwonką. W samym tylko Brillit (dystrykt Rotenburg) pochowano ponad 300 zmarłych ”.

- Wikipedia „ Zbrodnia w końcowej fazie ” : sekcja „ Brema ”

„Maszerowaliśmy przez cztery dni, od świtu do nocy, prawie bez jedzenia. Od czasu do czasu, zwłaszcza w krótkich chwilach postoju, zbieraliśmy rękami tyle trawy i chwastów, ile mogliśmy; przeżuwaliśmy i jedliśmy, żeby utrzymać się w pozycji pionowej. „To oznacza marsz lub śmierć” - mówili Niemcy, którzy nas eskortowali. Było wielu, którzy stracili przytomność i już w agonii dali się umrzeć na ziemię blisko krawędzi rowu, samotnie lub w małych grupach. […] 19 kwietnia byliśmy w Lubece, gdzie pozwolono nam zejść do zęzy dwóch dużych statków leżących na nabrzeżu. Tak zaczyna się piekielny czas całego naszego zatrzymania ”.

- Francois Hochenauer

Marsz pamięci Farge-Sandbostel

Historia pochodzenia

Antyfaszystowska grupa robocza Gustav-Heinemann-Bürgerhaus zajmowała się tym tematem od 1980 roku i zastanawiała się, jak przekazać informacje, które uzyskała, przesłuchując świadków i badając źródła dostępne dla szerszej publiczności. Pomysł prześledzenia marszu śmierci więźniów z bunkra Valentina do Sandbostel przyszedł do głowy członkom grupy roboczej, gdy usłyszeli o podobnych projektach. Centrum edukacyjno-rekreacyjne w Hanowerze-Mühlenbergu organizowało coroczny marsz pamięci nad Isernhagen , Burgwedel , Fuhrberg , Wietze i Winsen / A. przeprowadzona do Katolickiego Kościoła Pojednania Przenajdroższej Krwi w Bergen . Po konferencji w domu dokumentacyjnym Miejsca Pamięci Obozu Koncentracyjnego Neuengamme 19 stycznia 1984 r. Pomysł przeprowadzenia marszu pamięci Farge - Sandbostel stał się konkretny. Ustalono okres 10-13 lipca 1985 r. Jako okres. To był tydzień przed rozpoczęciem wakacji. Władze Bremy ds. Edukacji i młodzieży wsparły projekt, a patronat nad projektem objął burmistrz Henning Scherf . Dalsze wsparcie pochodziło od Stowarzyszenia Prześladowanych przez Nazistowski Reżim (VVN)

Stacje marszu pamięci

W marszu codziennie lub na stałe wzięły udział 63 osoby od dwunastoletnich uczniów po emerytów. Prasa i telewizja również wystartowały 10 lipca o godzinie 9 rano. Kierownik lokalnego biura Vegesack , Behrens, pożegnał uczestników przy pomniku w bunkrze na łodzi podwodnej. Nawet w Schwanewede, współczesny świadek zaproponował, że poinformuje, że jako ośmiolatek widział grupę więźniów zakwaterowanych w stodole w Oerel. W Uthlede było jedzenie z ASB . Następnie udaliśmy się do cegielni tuż przed miastem Hagen, gdzie miał miejsce pierwszy nocleg. Kierownik operacji poinformował, że w wieku 14 lat był świadkiem marszu więźniów.

Kamień upamiętniający synagogę Hagen obok kościoła Marcina Lutra

Hagen

W Hagen uczestnicy marszu czuwali przed pamiątkowym kamieniem synagogi. Impreza wieczorna odbyła się w ratuszu. Po chęci pomocy panów Heßa i Christiansena z gminy wybuchła gorąca dyskusja - przede wszystkim o historycznej ocenie głazu w Lesie Loher, na którym wyrzeźbiono swastykę . Następnego ranka klasa ze szkoły podstawowej i reporter Radia Bremen przyjechali, aby relacjonować marsz.

Pniaki

Po minięciu Bramstedt i Bokel, gdzie zjadano obiad, marsz dotarł do Stubben. Tam - jak w wielu miejscach po drodze - odwiedzono cmentarz, na którym przed czterdziestu laty ofiarą marszu mógł być „nieznany trup”.

Wielu przeżyło najbardziej wzruszający moment marszu na Hauptstrasse (Bahnhofstrasse 60). Właścicielka sklepu z wełną ustawiła przed swoim domem wiadro z wodą i chochlę.

„W latach, kiedy w imieniu naszego narodu wyrządzono tyle niesprawiedliwości, poznaliśmy takie uczucia, jak nieufność, nienawiść, niepewność, poczucie winy i strach. Byliśmy obciążeni, nasze dusze zostały dotknięte. ... Mój ojciec i rodzice moich znajomych kilka domów dalej postawili na poboczu wiadra z wodą i kielnie - i wtedy zobaczyliśmy mężczyzn zbliżających się główną ulicą. Z daleka nie było jeszcze widać, że kolejka zmęczonych, wychudzonych mężczyzn o białych twarzach w pasiastych garniturach, którzy wloką się tak pracowicie, będzie nieskończona. ... To był cichy szur. Mężczyźni patrzyli przed siebie. ... Co jakiś czas potykał się mężczyzna, a strażnicy podbiegali do niego i pchali do przodu. Czuliśmy, że żadna z tych osób nie może być wściekła. Czuliśmy się współwinni i wstydziliśmy się strażnika ... ”

- a stubbenerin : w: Antifaschistischer Arbeitskreis ..., patrz literatura, s.38

25 lat później ten sam ówczesny świadek opowiedział studentom w Bremerhaven o swoich strasznych wspomnieniach, a także podał jej pełne imię i nazwisko.

„Więźniów prowadzono także przez Stubben w drodze do Sandbostel:„ Kiedy do nas przyszli, mój ojciec postawił wiadro wody przy ulicy. Wstydziliśmy się, gdy strażnicy zakazali więźniom używania wody. "

- Dennis Paasch : Poszukiwanie wskazówek ze współczesnym świadkiem - Edit Johnson opowiada uczniom z ośrodka szkolnego Geschwister Scholl o ich doświadczeniach z czasów nazizmu, w: Nordsee-Zeitung, 20 października 2012

Ta sama kobieta opowiedziała o innym doświadczeniu ze swojego życia - kiedy ona i jej koleżanka w wieku ośmiu i dziewięciu lat zauważyły, że w wagonie pociągu na stacji Stubben byli ludzie.

„To był gorący letni dzień. Dopiero tuż obok zaparkowanego tam samochodu, otwartego na górze, zauważyliśmy, że był wypełniony ludźmi, którzy stali głowa w głowę bez ochrony w palącym słońcu, trzymając kubki nad krawędzią samochodu i prosząc o wodę. ... Ale potem zdecydowaliśmy się przynieść całe wiadro, abyśmy mogli dać każdemu coś. Kiedy właśnie się odwracaliśmy, przerażający policjant z wioski wyszedł z cienia za stos drewna z podniesionym kijem i przegonił nas. ... Wiedzieliśmy, że słabi mają rację, a silni się mylą. "

- a Stubbenerin : w: Antifaschistischer Arbeitskreis ..., patrz literatura, s. 38 - To stwierdzenie nadało książce o marszu pamięci tytuł.

Wodę, której wówczas nie wolno jej było dawać przechodzącym, teraz oddała uczestnikom marszu pamięci.

„Jeden po drugim szedł naprzód, by napić się wody. ... Nasi przyjaciele pili - i robili to bardzo świadomie - w imieniu więźniów obozów koncentracyjnych, którym już 40 lat temu odmówiono życiodajnej wody ”.

- Günter Christen : Our time od 20 lipca 1985 r., Druk w: Antifaschistischer Arbeitskreis ..., patrz literatura, s. 95
Stela na cmentarzu żydowskim w Beverstedt

Beverstedt

W Beverstedt poznałem pastora Uwe Colmsee i Juliusa Brumsacka . Brumsack był Żydem , o którym wielu mówiło, że wolał być sam ze względu na swoje okrutne doświadczenie. Uważa się, że jest nieśmiały w kontakcie, ponieważ jako jedyny z rodziny - w Anglii - przeżył. Jego krewni zostali odebrani 17 listopada 1941 r. Ich ślad znaleziono później w Mińsku . Uczestnicy marszu pamięci rozmawiali z Brumsackiem na cmentarzu żydowskim Beverstedter przy Stein, należącym do zamordowanej rodziny Brumsacków. - Czekał na nas gotowy do kontaktu pan Brumsack. ... Dało to przytłaczające wrażenie tego, co opowiadał ze swojego życia i tego, jak o tym opowiadał, a mianowicie, że nie sparaliżował go smutek ani nie rozważał zemsty ”. Lokalna inicjatywa pokojowa pomogła ukształtować wieczór w sali parafialnej kościoła w Beverstedt. Dyskusja dotyczyła „właściwych” zabytków, np. B. swastyki na nagrobkach, ale także omówiono kamień pamiątkowy z napisem „ Versailles 28.6.1919” na Beverstedter Poststrasse.

Oerel

Po drodze grupę obserwowała cywilna policja. Kiedy dzień później dowiedziała się, że ta akcja została zażądana przez Amerykanów, była zbulwersowana. Żołnierze amerykańscy, którzy w tym czasie na krótko przed Basdahlem obsługiwali stację radarową, „jako zawodowi wojownicy postrzegali pokojowych demonstrantów, w tym dzieci, jako zagrożenie, chociaż prawdopodobnie nawet nie wiedzieli, czego pragniemy”. Fakt, że na wieczorną dyskusję w Oerel przybyło niewiele osób, przypisywano „wiejskiemu charakterowi” tego miejsca.

Sandbostel

Senator ds. Społecznych z Bremy towarzyszył marszowi z Bremervörde do Sandbostel . Po drodze zbierano polne kwiaty i kamienie. Razem z nimi chciałem wznieść „tymczasowy pomnik” w miejscu docelowym w Sandbostel. Ponieważ między byłym obozem a cmentarzem były dwa kilometry, na terenie byłego obozu miał stanąć pomnik. W tym celu ustawiono kamienie jako obramowanie, a środek udekorowano zebranymi kwiatami. Pomnik dopełniał drewniany krzyż z napisem „Ofiarom obozów koncentracyjnych”.

Pod koniec marszu pamięci żołnierze wrzosowiska zaśpiewali pieśń przed pomnikiem tymczasowym i podjęto uchwałę.

Pomnik i nagrobki

Podczas marszu pamięci nagrobki i kamienie pamięci były zawsze powodem do refleksji. Czuwania odbywały się przed kamieniami upamiętniającymi synagogę Hagen i zmarłych członków rodzin żydowskich w Beverstedt. W Hagen odbyła się dyskusja o kamieniu w Lesie Loher ze swastyką. Na cmentarzach wzdłuż marszu z. Na przykład w Blumenthal, Meyenburg, Hagen, Bramstedt, Stubben, Volkmarst i Oerel można było zobaczyć nagrobki przedstawiające swastyki i żelazne krzyże . W rubryce „Wtórne wyniki poszukiwań grobów ofiar - groby współtowarzyszy podróży? Albo sprawcy? ”Zostały umieszczone razem na podwójnej stronie książki o marszu pamięci. Krytyczne myśli wywołała nazwa nagrobka strzelca czołgowego, który został śmiertelnie ranny w Afryce oraz nauczyciela, który zginął „w wyniku działań wroga”.

Kamień pamiątkowy między Volkmarst i Basdahl

Między Volkmarst i Basdahl rolnik Johann Dücker (Basdahl) kazał w 2006 roku ustawić kamień pamiątkowy na drodze obok swojego gospodarstwa. Na polu za nim, jako dziewięciolatek, musiał obserwować, jak strażnicy rozstrzeliwali dwóch zbiegłych więźniów, którzy uczestniczyli w marszu śmierci z Farge do Sandbostel. Jako dorosły nie był w stanie znaleźć ciał ich dwojga, więc nie położył kamienia na grobie, ale na ulicy. Dwie ławki zapraszają do cichego upamiętnienia rozstrzelanych.

„Opuściliśmy obóz na piechotę, obdarci, wyczerpani ze zmęczenia i głodu w długich, żałosnych kolumnach. Maszerowaliśmy przez cztery dni od świtu do nocy prawie bez jedzenia. ... Wielu - zemdlało lub w agonii - spadło na pobocze drogi, aby tam umrzeć ”.

- Ocalały w marszu z Farge do Sandbostel : Klaus Volland, Stowarzyszenie Pamięci Sandbostel, z okazji inauguracji kamienia pamiątkowego, Nordsee-Zeitung, 10 lutego 2006

Zakończenie marszu

Marsz pamięci nie miał na celu postawienia zarzutów. Chcą raczej przestrzec przed powtórzeniem się tych incydentów, które wydarzyły się w Niemczech w okresie faszyzmu: „Pamięć nie może spłaszczyć się”, tak ostrzega uczestników marszu.

Indywidualne dowody

  1. ↑ Tekst na pomniku w bunkrze podmorskim Valentin brzmi: Tym pomnikiem Wolne Hanzeatyckie Miasto Brema upamiętnia nieludzkość niemieckich faszystów . Armia milionów więźniów obozów koncentracyjnych musiała trudzić się i umierać za niemiecką machinę wojenną. W podobozie Farge, który należał do obozu koncentracyjnego Neuengamme , oraz w innych obozach niemieccy faszyści trzymali w latach 1943–1945 ponad 10 000 niewolników do pracy przy budowie bunkra podwodnego „Valentin”. większość z nich pochodziła ze Związku Radzieckiego, Polski i Francji. W jej skład wchodzili także niemieccy bojownicy ruchu oporu. Tysiące z nich zginęło podczas budowy bunkra podwodnego. Nadużycia, niedożywienie, choroby i nieludzkie warunki pracy wypełniły masowe groby Farge. Po upadku faszyzmu zmarli znaleźli ostateczne miejsce spoczynku na cmentarzu w Osterholz. Byli więźniowie, krewni zmarłych z Farge, przedstawiciele „Amicale Internationale de Neuengamme” i obywatele Bremy zgromadzili się tutaj 17 września 1983 r., 40 lat po rozpoczęciu budowy bunkra, przed pomnikiem stworzonym przez Bremy artysta Friedrich Stein Ślubować: nigdy więcej faszyzmu, nigdy więcej wojny - każdy wysiłek na rzecz pokoju na świecie.
  2. ↑ Ta mapa marszu śmierci została narysowana przez więźniów belgijskich, którzy się z nią zgodzili.  ( Strona nie jest już dostępna , przeszukaj archiwa internetowe )  Informacje: Link został automatycznie oznaczony jako uszkodzony. Sprawdź łącze zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.@ 1@ 2Szablon: Toter Link / www.kz-gedenkstaette-neuengamme.de  
  3. ↑ Borgsen / Volland, patrz literatura, str. 173, tutaj także inne odniesienia do zakonu Himmlera
  4. ↑ Zdjęcie stodoły, w której pociąg przebywał w Barchel, jest wydrukowane w Borgsen / Volland (patrz literatura) s.179.
  5. ↑ Borgsen / Volland, patrz literatura, str. 174
  6. ↑ O tzw. Marszach ewakuacyjnych, patrz także Borgsen / Volland, patrz literatura, str. 172–196.
  7. ^ Francois Hochenauer: W porcie w Lubece. (1947), w: Christoph Ernst, Ulrike Jensen (red.): Hope zmarła jako ostatnia. Relacje ocalałych z obozu koncentracyjnego Neuengamme. Hamburg: Rasch i Röhring 1989, s. 125
  8. ↑ Internetowa reprezentacja Gustav-Heinemann-Bürgerhaus w Bremen-Vegesack
  9. ↑ Prezentacja internetowa "Międzynarodowej Szkoły Pokoju w Bremie" w Gustav-Heinemann-Bürgerhaus w Bremen-Vegesack
  10. ^ Obóz koncentracyjny w regionie Hanoweru
  11. ↑ Marsz pamięci z Hanoweru do Bergen-Belsen miał miejsce po raz pierwszy od 12 do 14 grudnia. Kwiecień 1985 i zakończył się nabożeństwem żałobnym na terenie byłego obozu koncentracyjnego , patrz Frankfurter Rundschau od 15 kwietnia 1985 i Antifaschistische Rundschau od marca 1985.
  12. ↑ Kolejna sugestia pochodziła od edukatorów pamięci, którzy zainstalowali informacje na trasie marszu śmierci więźniów obozu koncentracyjnego Sachsenhausen.
  13. ↑ Antyfaszystowska grupa robocza ..., patrz literatura, str. 3
  14. ↑ Według Gerda Meyera (dyrektora Gustav Heinemann-Bürgerhaus Bremen Vegesack (1979-2005) i Peace School Bremen), VVN Bremen również wspierał marsz pamięci. Zobacz VVN Bremen i International Peace School Bremen .
  15. ↑ Opisany tutaj przebieg marszu z Farge do Sandbostel nie był jedynym, inny przebiegał przez Hambergen . Współczesny świadek relacjonuje w książce Barbary Hillman, Volrada Kluge, Erdwiga Kramera: Lw.2 / XI - Muna Lübberstedt - Praca przymusowa na wojnę . Przy współpracy Thorstena Gajewi i Rüdiger Kahrs. Wydanie Temmen, Brema 1995, s. 89: To był koniec kwietnia. Pociąg ewakuacyjny więźniów z Bremen Farge przejechał przez Hambergen w drodze do obozu w Sandbostel. Pociągowi towarzyszyli strażnicy. Mieszkali na farmie w Hambergen-Bullwinkel. Więźniowie byli tak głodni, że atakowali rzepy i worki zboża. Trzej więźniowie ukryli się na strychu. Rano jeden z więźniów - polski fryzjer - próbował uciec z okna. Ale żołnierz skoczył za nim i strzelił do niego z pistoletu. Zmarły został pochowany na miejscu. Rano pociąg ewakuacyjny kontynuował smutny marsz. Dwaj pozostali więźniowie opuścili następnie posiadłość i uciekli do Hamberger Feldmark. Tam czekali na koniec wojny, ukryci w stosie buraków. W Lübberstedt więźniowie pociągu nędzy wbiegli do domu na ulicy i ukradli ze stołu miskę ziemniaków.
  16. ↑ Po śmierci Juliusa Brumsacka (urodzonego 19 stycznia 1915 r., † 22 października 2011 r.), Społeczność Beverstedt opublikowała 26 listopada 2011 r. Nekrolog w Nordsee-Zeitung: Zmarły był jednym z dwóch długoletnich, szanowanych Żydów Brumsack w Beverstedt - Rodziny, których 6 członków zostało wydalonych z naszej społeczności 17 listopada 1941 r., Deportowanych do Europy Wschodniej i tam zamordowanych przez faszystów. Julius Brumsack ... wrócił po wojnie ... z powrotem. „Tęskniłem za Beverstedt” - wyznał. ... Założył rodzinę w Beverstedt, z powodzeniem prowadził firmę tekstylną przez dziesięciolecia i pozostał do późnej starości ... w Beverstedt. Julius Brumsack wyciągnął rękę w geście pojednania, kiedy wrócił do Niemiec, teraz żegnamy się ze starym człowiekiem z Beverstedt z głęboko odczuwanym żalem, wdzięcznością i szacunkiem. Martin Bensen, burmistrz Beverstedt; Ulf Voigts, dyrektor społeczności. (Julius Brumsack został pochowany na cmentarzu żydowskim w Beverstedt - według relacji z 4 listopada 2011 w Nordsee-Zeitung.)
  17. ↑ Antyfaszystowska grupa robocza ..., patrz literatura, str. 24.
  18. ↑ Obrazy radarowe były częścią obserwacji powietrznej NATO
  19. ↑ Antyfaszystowska grupa robocza ..., patrz literatura, str. 25
  20. ↑ Postanowienie o zakończeniu marszu pamięci brzmiało następująco: Wzięliśmy udział w marszu pamięci z Farge do Sandbostel. Na końcu naszej trasy, przed krzyżem ostrzegawczym, po raz kolejny żałośnie wspominamy więźniów obozów koncentracyjnych, którzy zginęli na trasie, którą szliśmy lub tutaj, na skraju byłego obozu jenieckiego Sandbostel. Jednocześnie domagamy się, aby to, co się wówczas wydarzyło, nie zostało zapomniane i stłumione, a tym samym postawiono pomniki upamiętniające uczestników marszów ewakuacyjnych z kwietnia 1945 roku. Jesteśmy gotowi do udziału. Na koniec pozdrawiamy ocalałych z marszów ewakuacyjnych. Wasza nadzieja na życie w pokoju również nas napełnia. Pracujmy razem dla świata, w którym nie ma już magazynów! - Sandbostel, 13 lipca 1985, uczestnicy marszu pamięci.
  21. ↑ Antyfaszystowska grupa robocza ..., patrz literatura, str. 22 i nast.
  22. ↑ nagrobek w Volkmarst miał napis pod krzyżem żelaza swastyką . vd Knesebeck, * 15 września 1886 † 10 listopada 1942 z powodu działań wroga . Johannes von dem Knesebeck był nauczycielem, dyrektorem i lokalną kroniką w Westerbeverstedt . Zginął, gdy mina powietrzna spadła na szkołę Westerbeverstedter w godzinach wieczornych 9 listopada 1942 roku. (patrz „Kronika 100 lat Ochotniczej Straży Pożarnej Lunestedt 1902 - 2002”, s. 14 - oraz internetowa wersja Kroniki Lunestedta ) Ponieważ Volkmarst był jego rodzinnym miastem, został tam pochowany i otrzymał nagrobek odpowiadający smak czasu.
  23. ↑ "Kamień pamięci zamordowanych więźniów - Johann Dücker: Został zastrzelony jako dziecko", w: Nordsee-Zeitung, 10 lutego 2006
  24. ↑ Bremervörder Zeitung z 15 lipca 1985 r., Wydrukowane w. Antifaschistischer Arbeitskreis…, patrz literatura, str. 92.

literatura

  • Antyfaszystowska grupa robocza Gustav Heinemann-Bürgerhaus Bremen-Vegesack (Hrsgb.), „ Wiedzieliśmy, że słabi mają rację, a silni są w błędzie” , 1987
  • Werner Borgsen, Klaus Volland: Stalag XB Sandbostel. O historii jeńców wojennych i obozów koncentracyjnych w północnych Niemczech 1939–1945 . Verlag Edition Temmen, Brema 1991, ISBN 3-926958-65-0 (wydanie czwarte z załącznikiem. Tamże 2010, ISBN 978-3-926958-65-5 ).

linki internetowe