Złoty skarb Panagjuriszte

Złoty skarb Panagyurishte jest starożytny serwis picia, dwa kilometry na południe od 8 grudnia 1949 Panagyurishte w środkowej Bułgarii zostało odkryte.

Złoty skarb składa się z dziewięciu naczyń wykonanych z czystego złota i waży 6,164 kilogramów. Złote naczynia należały do ​​nieznanego władcy z trackiego plemienia Odrysenów i były używane do ceremonii religijnych. Datowany jest na koniec IV wieku do początku III wieku pne. Przestarzały. Złote naczynia zachwycają artystycznym wykonaniem. Styl artystyczny i dekoracje pokazują fuzję wpływów trackich.

Skarb znajduje się w zbiorach Muzeum Archeologicznego w Płowdiwie .

Opis części

Siedem z dziewięciu naczyń to ryty . Trzy z Rhyta mają kształt głowy kobiety, dwa przypominają głowę jelenia , jeden przypomina głowę barana, a jeden przypomina przednią część kozła.

W Rhyton szyje ozdobione są scenami z mitologii greckiej i trackiego.

Amfora - Rhyton

Największym naczyniem jest amfora .

Uchwyty tworzą dwa stojące, strzelające centaury . Twoje tylne nogi łączą się z karbowanym uchwytem, ​​podczas gdy przednie nogi spoczywają na górnej krawędzi amfory.

Górna krawędź korpusu ozdobiona jest jajkiem , pod spodem fryzem ze splecionych palm i kwiatów lotosu .

Korpus naczynia przenosi się przez szeroki fryz ozdobiony postaciami, w centrum którego dwukrotnie skrzydlate drzwi pokazano, otoczonym przez kolumnami jońskimi , z głowami lwów jako kapitału i skrzydlate sfinksy u jego podstawy. Wokół niego ustawionych jest siedem postaci męskich.

Po prawej stronie jest brodaty mężczyzna, owinięty w długie ubranie i oparty na patyku. Prorokuje z wątroby zwierzęcia ofiarnego. Pozostali mężczyźni to żołnierze, nadzy, z wyjątkiem narzuconych peleryn i uzbrojonych w miecze. Jeden z nich ma małą brodę, patyk w dłoni i szpilki i obserwuje wyrocznię. Drugi z rogiem daje sygnał do ataku na bramę. Między zamykającymi się skrzydłami bramy widać chowające się głowy i ręce starca. Fryz jest oddzielony od jajowatego dna naczynia linią palmety.

Na zaokrąglonym dnie statku przedstawiono Silenus z podwójnym fletem i kantharosem oraz młodzieńczy Herakles walczący z wężami. Po obu stronach znajduje się głowa z rysami Negroidów, której usta są przekłute, aby wino wypłynęło z naczynia. Korpus naczynia nie ma stojaka ani stóp i nie można go było postawić, gdy był pełny. Ludzie pili z otworów w głowach Murzynów, dlatego amfora jest również znana jako amfora ryton.

Po wewnętrznej stronie szyjki amfory wagę podano greckimi literami.

Fiolki

Fiolka jest wykonany ze złota. Wokół półkulistego garbka (łac. Garb tarczy , wystająca część obiektu) pośrodku znajduje się obwódka z małymi rozetkami , wieniec z 24 żołędzi, trzy fryzy z rosnącymi na zewnątrz afrykańskimi głowami - łącznie 72 głowy. Jego wartość jest wyryta na szyjce fiale - 200 i pół drachmy i obolus według systemu monet miasta Lampsakos . Złoto, z którego wykonana jest fiolka, różni się składem od złota, z którego wykonano rytę.

Najcięższa znana tracka fiolka ze złota jest ozdobiona czterema koncentrycznymi paskami z główkami murzynów i żołędziami.

Rhyta

1. Rhyton z protomem kozła

Poszerzający się otwór ma zewnętrznie profilowaną krawędź, którą zdobi fryz żołędziowy. Poniżej znajduje się fryz postaci: Hera siedzi na tronie, w prawej ręce trzyma fiolkę, aw lewej brzeg koca owiniętego wokół głowy. Po jej lewej i prawej stronie są Artemida i Apollon z łukiem w dłoni, a za nimi Nike z rozpostartymi skrzydłami. Imiona bogów są wyryte w pobliżu ich głów. Dolna część rytonu łączy się z protomem (przednią częścią zwierzęcia) kozy z zakrzywionymi rogami. Oczy kozy są wyrzeźbione. Przednie nogi kozy są wyciągnięte do przodu.

2. Rhyton z głową jelenia

Rękojeść ma kształt lwa z przednimi łapami opartymi na otworze rytonu. Głowę kobiety modeluje się u podstawy rączki (na przejściu do naczynia). Poroża jelenia są zredukowane, skrócone i całkowicie pokryte płaskorzeźbami figuralnymi. Siedzący Paryż w ubraniu frygijskim trzyma w lewej ręce pasterzę (laskę pasterską?). Podniósł prawą rękę, aby wskazać, że dokonał wyboru, która z trzech bogiń jest najpiękniejsza. Trójka jest umieszczona wokół niego: Hera siedzi obok niego na tronie, Atena siedzi po lewej stronie z mieczem i hełmem. Z drugiej strony Afrodyta jest pokazana z promienną twarzą, ponieważ wygrała konkurs. Obejmuje ramieniem płaszcz. Paryż jest oznaczony oryginalną nazwą „Alexander”. Imiona bogiń są również wygrawerowane.

3. Rhyton z głową jelenia

Kolejny ryton z głową jelenia, podobny do poprzedniego rytonu. Sceny mitologiczne ułożone są symetrycznie na fryzie: Tezeusz walczący z bykiem kreteńskim na równinie Maratonu oraz Herakles z łanią kerynową .

4. Rhyton z głową barana

Kształt jest taki sam jak ryton z protomem kozła powyżej. Wbiega w głowę barana. Futro składa się z gęstych rzędów wygrawerowanych, koncentrycznych okręgów. Na fryzie rogów przedstawiono siedzącego Dionizosa , który trzyma berło w dłoni . Obok niego jest nimfa Eriope. Obie nazwy są wygrawerowane. Po obu stronach pokazane są tańczące menady z bębnami i tyrsami .

5. Rhyton w kształcie kobiecej głowy

Otwór naczynia rozszerza się i wygina na zewnątrz. Wokół szyjki naczynia pokazano relief fryzu w kształcie jajka. Korpus naczynia ma kształt głowy kobiety. Włosy oplecione są chustą, którą na czole przytrzymuje sprzączka.

6. Rhyton w kształcie kobiecej głowy

7. Rhyton w kształcie kobiecej głowy

Ciało rhytona ma kształt głowy kobiety z hełmem. Na hełmie jako dekoracja dwa siedzące orle gryfy, pośrodku roślinny ornament. Rękojeść ma kształt rowkowanej kolumny, na której siedzi sfinks z rozpostartymi skrzydłami, którego przednie łapy spoczywają na krawędzi wygiętego na zewnątrz otworu naczynia. Kręcone włosy kobiety wychodzą spod hełmu i sięgają do szyi, która została zniszczona po znalezieniu złotego skarbu, a na dole której znajduje się głowa lwa z dziobkiem.

Podobnie jak w przypadku innych dzbanów antropomorficznych Rhyton, inkrustacja oczu nie została zachowana. Kobiece portrety trzech kobiecych głów frhyta są zindywidualizowane przez niewielkie różnice. Hełm wskazuje, że głowa kobiety to Atena lub Amazonka , podczas gdy pozostałe dwie kobiety można porównać do Hery i Afrodyty, które można zobaczyć na rytonie z przedstawieniem Paryża.

znaczenie

Podobne naczynia wykonane z metali szlachetnych są symbolem statusu społecznego i były używane podczas rytuałów przez książąt trackich. Przedstawienia bogów i bohaterów , głowy z czarnymi afrykańskimi rysami twarzy, święte zwierzęta i mitologiczne istoty pełniły w starożytności funkcję rytualną - miały oczyszczać wylany płyn i chronić osoby uczestniczące w rytuale.

literatura

• Dimiter Zontschew: złoty skarb Panagjuriszte . Akademie-Verlag, Berlin 1959.
• Ivan Venedikov , Todor Gerassimov : sztuka tracka. Schroll, Wiedeń 1973.
• Złoto Traków. Archeologiczne skarby z Bułgarii. Zabern, Moguncja, 1979, ISBN 3-8053-0435-8 , s. 180-188.
• Gavrail Lazov: Skarb Panagjurište. W: Starożytne cywilizacje Bułgarii. Złoto Traków. Antikenmuseum, Basel 2007, ISBN 978-3-905057-23-2 , s. 200–206.

linki internetowe

• Obraz całego skarbu złota

Indywidualne dowody

1. ↑ Numer inwentarzowy 3203. Wysokość 39 cm, średnica 14 cm, waga 1635 gramów.
2. ↑ Numer inwentarzowy 3204. Wysokość 3,5 cm, średnica 25 cm, waga 845, 7 gramów.
3. ↑ Numer inwentarzowy 3196. Wysokość 14 cm, średnica 9 cm, waga 439,05 gramów.
4. ↑ Numer inwentarzowy 3197. Wysokość 13,5 cm, średnica 8,8 cm, waga 674,6 gramów.
5. ↑ Numer inwentarzowy 3198. Wysokość 12,5 cm, średnica 8,8 cm, waga 689 gramów.
6. ↑ Numer inwentarzowy 3199. Wysokość 12,5 cm, średnica 8,5 cm, waga 505,05 gramów.
7. ↑ Numer inwentarzowy 3200. Wysokość 21,5 cm, średnica 10,5 cm, szerokość 13,56 cm, waga 460,75 gramów.
8. ↑ Numer inwentarzowy 3201. Wysokość 22,5 cm, średnica 10,3 cm, szerokość 13,56 cm, waga 466,75 gramów.
9. ↑ Numer inwentarzowy 3202. Wysokość 20,5 cm, waga 387,3 gramów.