Haegen

Haegen
Herb Haegen
Haegen (Francja)
Haegen
region Grand Est
Departament Bas-Rhin
Arrondissement Saverne
Kanton Saverne
Stowarzyszenie społeczności Pays de Saverne
Współrzędne 48 ° 43 '  N , 7 ° 20'  E Współrzędne: 48 ° 43 '  N , 7 ° 20'  E
wysokość 195-587 m
powierzchnia 20,32 km 2
Mieszkańcy 677 (1 stycznia 2017)
Gęstość zaludnienia 33 mieszkańców / km 2
Kod pocztowy 67700
Kod INSEE

Szablon: Gmina Infobox we Francji / utrzymanie / inny herb w Wikidanych

Widok na Haegen

Haegen ( niemiecki : Hagen ) jest francuska gmina z 677 mieszkańców (stan na 1 stycznia 2017 roku), w tym departamencie Bas-Rhin w Grand Est regionu (do 2015 Alzacja ). Należy do okręgu Saverne i kantonu Saverne .

Sąsiadujące gminy to Saverne i Gottenhouse na północnym wschodzie oraz Thal-Marmoutier i Reinhardsmunster na południowym wschodzie. Na zachodzie Haegen graniczy z regionem Lotaryngii .

Haegen jest również jednym z przygranicznych miast regionu alemańskiego .

fabuła

Miejsce pielgrzymek

Wieś Haegen do dziś pozostaje miejscem pielgrzymek św. Kwiryna von Neuss w pobliżu źródła leczniczego. W kościele pierwotnie znajduje się kościół św. Mateusza z kaplicą poświęconą św. Kwirynusowi , w której pielgrzymuje figura świętego. W dokumentach z XII wieku kościół parafialny uznawany był za kościół Kwiryna .

Prehistoria i czynniki geopolityczne

Haegen wisiał w świeckich z diecezji Metz oraz w duchowieństwie z opactwa Maursmünster (po francusku Marmoutier) pod opieką biskupa strasburskiego . Pochodzenie pielgrzymki Haegen Saint Quirinus to legendarne wydarzenie, którego mała wioska ma historię dwóch potężnych diecezji Metz i Strasburg, wyboru papieża przez Leona IX. i miejsce pielgrzymek w Neuss .

Po kilku niszczycielskich pożarach lub oblężeniach opactwo Maursmünster, a zwłaszcza kościół klasztorny, musiało zostać odbudowane w 828 r. Na zlecenie biskupa Drogo von Metz . Kiedy kościół został konsekrowany, kościół został przekazany pod komendę Saints Coelestis i Auctor , drugiego i trzynastego biskupów Metzu, i przekazano ich relikwie.

Opactwo Maursmünster posiadało wiele małych terytoriów po obu stronach szczytów Dolnych Wogezów jako lenna przodków lub w wyniku darów od świeckich panów. Obejmował on niezwykle zalesiony teren z pustelnią „Godelsadis” pomiędzy źródłowymi rzekami Saary (czerwono-biała Saara) na północy masywu Donon w hrabstwie Dagsburg , który został podarowany alzackiemu opactwu w 966 roku przez hrabiego Ludwiga von Dagsburga. 1049 przybyła Gepa, siostra papieża Leona IX. wróciła z Rzymu, gdzie uczestniczyła w koronacji swojego brata. Leo IX powierzył jej relikwie trybuna i męczennika świętego Kwiryna, aby mogła je przechowywać w swoim klasztorze w Neuss. Muł, który niósł relikwie, zatrzymał się w jednym miejscu i nie chciał iść dalej. Zbudowano tam kaplicę Kwiryna, a wioskę Godelsadis nazwano Saint-Quirin . Ciało świętego pozostało w regionie Dagsburga, a Gepa sam z głową męczennika udał się do Neuss, aby od XI wieku ustanowić tam pielgrzymkę i procesję relikwii. Zostawiła zakonnicę w klasztorze Saint-Quirin, aby mogli opiekować się relikwiami. Po jej śmierci opactwo Maursmünster wysłało do klasztoru mnicha, ale niskie pasmo górskie, głęboko w lesie, powstrzymało go od pozostania na dłużej w tym miejscu pielgrzymkowym, do którego trudno dotrzeć z Alzacji bez regularnej opieki. Opuścił klasztor z relikwiami i wrócił do Maursmüntera. Kiedy wybuchały epidemie i epidemie, miejscowi wierzyli, że było to spowodowane utratą relikwii. Zwrócili się do hrabiego Dagsburga, który postanowił przekazać klasztor, aby ułatwić życie braciom odpowiedzialnym za organizację pielgrzymki. Odbyło się to pod warunkiem, że relikwie wrócą do Saint-Quirin.

Geneza pielgrzymki w Haegen

Opat Maursmünster przyznał, że relikwie Kwiryna nie musiały przebywać w kościele opackim, ponieważ mogły postawić w tle miejscową cześć świętych Coelestis i Auctor. Postanowiono wówczas zachować relikwie Kwiryna w kościele parafialnym w Haegen. Kiedy jednak hrabia Dagsburg podjął się lepszej organizacji i wsparcia finansowego miejsca pielgrzymek w Saint-Quirin, opat zgodził się na odesłanie świętych szczątków do Saint-Quirin. Podczas oficjalnego tłumaczenia relikwii z miejsca, w którym znajdowała się świątynia, trysnęło źródło. Cud ten dał początek pielgrzymce w kontekście uzdrawiającego źródła. Nad źródłem wybudowano kaplicę, aw kościele parafialnym umieszczono ołtarz. W obu budynkach znajduje się figura świętego. Coraz więcej pielgrzymów z regionu Górnego Renu (Nadrenia, Badenia, Alzacja, Wschodnia Lotaryngia) przybywało do Haegen w dniu Kwiryna. Nie ma pisemnych dowodów na to, czy Haegen otrzymała część relikwii, czy też pielgrzymka była ograniczona do cudownego źródła. Z drugiej strony jest pewne, że kościół parafialny otrzymał drugą falangę kciuka w 1782 roku dzięki darowiźnie benedyktyna Maursmünster i proboszcza Saint-Quirin, Dom Edmond Herb .

Kwiryn należy do taumaturgów i miał leczyć w szczególności skrofuły , ale także dżumę i inne formy nowotworów. Nie jest jasne, czy doszło do pomylenia z Quirinus von Tegernsee. Tylko ten ostatni powinien być w stanie leczyć skrofuły, a sprawca cudu, Quirinus von Neuss, znany był również z ochrony koni.

Zamki Geroldseck

Gross-Geroldseck
Klein-Geroldseck

W dzielnicy Haegen znajdują się dwa średniowieczne zamki, dziś ruiny :

Mapa panowania Geroldsecka.

Oba zamki zostały zbudowane w celu ochrony znaku Maursmünster wraz z jego cesarskim opactwem. W panami Geroldseck początkowo służył jako komorników i klasztorów w imieniu lokalnego władcy, z biskupem Metzu . Rządy Geroldseck, zwane „am Wasichen”, aby odróżnić je od gałęzi rodziny Hohengeroldseck w Ortenau , obejmowały trzynaście wiosek lub przysiółków oraz dwa wspomniane zamki, w których przebywali różni członkowie rodziny. Mała szlachta Geroldseck wymarła pod koniec XIV wieku, kiedy Vollmar zmarł bez męskich potomków. Z różnych gałęzi należy wspomnieć Johanna von Geroldsecka, który przejął panowanie Steinzel (dziś Niederstinzel w departamencie Mozeli ). Ruiny zamku nazywane są tam również Burg Geroldseck lub Geroldseck-sur-Sarre. Panowanie Geroldsecka przeszło w ręce kolejnych rodów szlacheckich Dolnej Saksonii: Wangen, Rappoltstein , Landsberg.

średni wiek

Zamki Geroldseck należały do lordostwa Ochsenstein . Kiedy rodzina von Ochsenstein wyginęła w linii męskiej z Georgem von Ochsensteinem w 1485 r., Dziedzictwo przeszło przez jego siostrę do hrabiów Zweibrücken-Bitsch .

Przed ostatecznym oblężeniem i późniejszym zniszczeniem zamek Groß-Geroldseck był siedzibą baronów -rabusiów, którzy szaleli w szczególności na władców Metzu i Lotaryngii .

Nowoczesne czasy

W 1570 r. Nastąpił kolejny spadek, który przyniósł zamki Geroldseck do hrabstwa Hanau-Lichtenberg : hrabia Jakob von Zweibrücken-Bitsch (* 1510; † 1570) i ​​jego brat Simon V. Wecker , który zmarł w 1540 r., Zostawili po jednej córce jako spadkobiercę. Córka hrabiego Jakoba, Margarethe (* 1540; † 1569), była żoną Filipa V von Hanau-Lichtenberga (* 1541; † 1599). Dziedzictwo wynikające z tej konstelacji obejmowało również rządy Ochsensteina. W strukturze administracyjnej hrabstwa Hanau-Lichtenberg do urzędu Westhofen dodano zamki Geroldseck . Philipp V von Hanau-Lichtenberg natychmiast przeprowadził reformację na odziedziczonych terenach , które podobnie jak reszta jego panowania stały się luterańskie .

Wraz z polityką ponownego zjednoczenia Francji pod rządami króla Ludwika XIV , urząd w Westhofen i zamki Geroldseck przeszły pod zwierzchnictwo Francji. W XVIII wieku nie należały już do urzędu Westhofen, który po śmierci ostatniego hrabiego Hanau Johanna Reinharda III. 1736 przypadł synowi jego jedynej córki, Charlotte , dziedzicznego księcia, a później landgrafa Ludwika (IX) z Hesji-Darmstadt .

Rozwój populacji

1962 1968 1975 1982 1990 1999 2006 2012 2017
493 502 512 511 569 627 636 657 677

literatura

  • Friedrich Knöpp: Gospodarstwo terytorialne hrabstwa Hanau-Lichtenberg w Hesji-Darmstadt . [ napisane na maszynie] Darmstadt 1962. [Dostępne w Hessisches Staatsarchiv Darmstadt , sygnatura: N 282/6].
  • Alfred Matt: Bailliages, prévôté et fiefs ayant fait partie de la Seigneurie de Lichtenberg, du Comté de Hanau-Lichtenberg, du Landgraviat de Hesse-Darmstadt . W: Société d'Histoire et d'Archaeologie de Saverne et Environs (red.): Cinquième centenaire de la création du Comté de Hanau-Lichtenberg 1480–1980 = Pays d'Alsace 111/112 (2, 3/1980), s. 7-9.
  • Le Patrimoine des Communes du Bas-Rhin . Flohic Editions, tom 1, Charenton-le-Pont 1999, ISBN 2-84234-055-8 , s. 640-645.

Zobacz też

linki internetowe

Commons : Haegen  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Uwagi

  1. Do wymowy: „e” w Haegen to rozciągające e .

Indywidualne dowody

  1. a b c d e f g Christelle Kalck, Le pèlerinage de Saint-Quirin à Haegen Histoire et légende , Pays d'Alsace, nr 206, s. 3–9.
  2. Christelle Kalck, Les relations entre l'abbaye de Marmoutier et le prieuré lorrain de Saint-Quirin au XVIIIe siècle , magazyn Pays d'Alsace, nr 200–201.
  3. Félix Sigrist, L'abbaye de Marmoutier , Vol. 1, SHASE (w Niemieckim Stowarzyszeniu Historii i Archeologii Okręgu Zabern), 2000, s.102.
  4. Alphonse Wollbrett, Le Culte de saint Quirin à Haegen, Art populaire d'Alsace, str. 53–61.
  5. a b Louis Reau, Iconographie des saints , nr 3, Iconographie de l'art chrétien, Paryż, 1959, s. 1131.
  6. Paul Stintzi: Châteaux et ruines d'Alsace , éditions Alsatia, Colmar-Paris, 1948, s. 129–130, ryc. Rothmullera.
  7. Knöpp, s.17.
  8. Stintzi, str. 130 - Tablica informacyjna na miejscu również wspomina o okresie baronów rabusiów.
  9. Knöpp, s. 17; Matt, s. 9.
  10. Knöpp, s.17.