Hekatoncheiren

Załamanie tytani pod głazów rzucanych przez Hekatoncheiren ( The Fall of the Titans przez Petera Paula Rubensa , 1637-1638, Musée des Beaux Arts Royaux , Bruksela )

W Hekatonchires ( starożytne greckie ἑκατόγχειρες hekatóncheires , niemiecki , Hundertarmige „ latin CentiMani z ἑκατόν Hecaton , Niemiecki , sto” i χείρ Khayr , niemieckim , rękę, ramię ' ) są postaciami mitologii greckiej , trzy olbrzymie synowie Uranosa i Gai . Każdy z nich ma 50 głów i 100 rąk.

Ich nazwy są Briareos ( Βριάρεως Briareos ; także Obriareos ) Gyges ( Γύγης Gyges ; także Gyes ) i Kottos ( Κόττος Kóttos ). Głównym źródłem mitu jest teogonia z Hezjoda . Nazwa Hekatoncheiren pojawia się stosunkowo późno w bibliotece Apollodorus i Hyginus Mythographus .

Jej ojciec Uranos od początku nienawidził Hekatoncheirenów i ukrył ich zaraz po ich narodzinach w ciemnym miejscu na ziemi, gdzie nigdy nie docierało światło słoneczne. Jej matka cierpiała z powodu niesprawiedliwego losu dzieci i podarowała swoje inne dzieci z płci tytanowej u swojego ojca z sierpem Adamant do kastracji wśród Tytanów, ale Kronos był na to gotowy.

Hekatoncheirowie zostali uwolnieni z podziemnego więzienia na krańcu świata tylko przez Zeusa , syna Kronosa. Zeus i jego rodzeństwo przez 10 lat toczyli nieskończoną wojnę z innymi tytanami (patrz Titanomachy ). Ale Gaia przepowiedziała, że ​​z pomocą Hekatoncheirów Zeus może osiągnąć zwycięstwo. Zeus uwolnił Hekatoncheirena od Erebos , dał im nektar do picia i ambrozę do jedzenia, dzięki czemu po długim więzieniu ponownie przywrócili swoje ogromne moce do pełnego rozwoju i ruszyli do walki z przeciwnikami Zeusa wzmocnieni. Tytani zawalili się pod atakiem sturękich ludzi: Briareos, Gyges i Kottos ułożyli na sobie 300 kamieni i zakopali pod nimi tytanów. Pokonani zostali związani i wygnani do Tartaru, ale Hekatoncheirowie zostali wyznaczeni na ich straż. Briareos otrzymał także od Posejdona rękę swojej córki Kymopolei , która urodziła nimfę Oiolyke .

Briareos również oznaczone Aigaion ( Αἰγαίων Aigaion ), a w Wergiliusza i na czczo, w Owidiuszem . W Homerze Aigaion pojawia się jako ojciec Briareosa, którego nazywają tylko bogowie, ale ludzie nazywają go Aigaion, ponieważ jest silniejszy od ojca. Był tak potężny, że nawet bogowie unikali konfrontacji z nim: Kiedy Hera , Posejdon i Atena spiskowali kiedyś, aby pokonać i związać Zeusa , Tetyda wezwała Briareosa na górę Olimp, który siedział obok Zeusa:

literatura

• Julius Adolf Bernhard : Aigaion . W: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 1.1, Lipsk 1886, kol. 140-143 (wersja zdigitalizowana ).
• Julius Adolf Bernhard: Briareos (1) . W: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 1,1, Lipsk 1886, kol. 818 f. ( wersja cyfrowa ).
• Maximilian Mayer : Giganci i tytani w starożytnej legendzie i sztuce. Weidmann, Berlin 1887, s. 120 n.
• Erika Simon :  Hekatoncheires . W: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Tom 000004IV, Zurych / Monachium 1988, s. 481-482.

linki internetowe

• Hekatonkheires w projekcie Theoi

Indywidualne dowody

1. ↑ Bibliotheke Apollodor 1,1,7 i Hyginus Mythographus, Astronomica Praefatio
2. ↑ ^{a b} Hezjod, Teogonia 147 nn.
3. ↑ Hezjod, Theogonie 807 i n. Stesichoros Fragment 299 (Scholion zu Apollonios von Rhodos , Argonautika )
4. ↑ Wergiliusz, Eneida 10 565 [1]
5. ↑ Owidiusz, Fasti 3,793 i następne.
6. ↑ Homer, Iliada 1, 395-406