Ambrozja
Ambrozja ( starożytny grecki ἀμβροσία Ambrosia , niemiecki „pokarmem bogów” ) należy do obszaru mitologii greckiej .
etymologia
Słowo to forma żeńska przymiotnika ἀμβρόσιος, ἀμβροσία, ἀμβρόσιον ( „należący do nieśmiertelnych nieśmiertelnych, ambrozyjski”), utworzonego z przymiotnika ἄμβροτος, ἀμβρότη, ἄμβ -brotos . Należy również wziąć pod uwagę rzeczownik od starożytnego greckiego ἐδωδή edōd ‚, niemieckie ‚jedzenie’ . W rzeczywistości przymiotnik to ἀμβρότιος / α / ον. Jest to przed-starożytna greka od sonantu * n- wskazująca na negację (która po grecku staje się α privativum , po łacinie staje się in , a po niemiecku i angielskim staje się un- ) oraz rdzeń * mrt- ("śmierć", por. łac. ... mors ). -β- jest potomkiem między nosowym a -r-, tak że przymiotnik βροτός (śmiertelny) pojawia się jako pochodna, "wsteczna" formacja.
Akcent Ambrosia odpowiada zasadom języka łacińskiego.
Istnieje etymologiczny i mitologiczny związek z hinduską amritą .
znaczenie
- Z Homerem występuje regularnie w Iliadzie iw Odysei jako unieśmiertelniony pokarm bogów. Jest ona niedostępna dla zwykłych ludzi, jak widać z odcinka Kalypso w Odysei.
- Według mitu dzikie gołębie przyniosły Zeusowi ambrozję. Dano go także ulubieńcom bogów wśród ludzi, takim jak Tantal , Eneasz i Achilles . W powieści Złoty osioł z Apulejusza Jupiter Psyche wręcza kubek z ambrozją ze słowami: „Weź, Psyche, a będziesz nieśmiertelny!”
- Ambrozja była również używana jako olej do balsamowania zmarłych. Tak więc Zeus nakazuje Apollo namaścić ciało Sarpedona (χρῖσόν τ 'ἀμβροσίῃ - „[...] i namaść go ambrozją!”), co również później wyjaśnia to dziesięć wersetów.
- Ambrozja jest również powszechnie używana jako pachnący płyn, jak w Odysei, gdzie Eidothea używa jej do zatuszowania zapachu fok. Virgil mówi coś podobnego .
- Ambrosia służy jako pokarm dla koni bogów. Możesz to zobaczyć B. z Iliady, gdy mówi się o rzece Simois na równinie przed Troją, że rośnie tam ambrozja jako pastwisko dla ich koni. W mitologii rzymskiej konie boga słońca karmione są ambrozji, która rośnie na zachodzie.
- Kiedy Athenaios donosi, że ambrozja jest mieszana z czystej wody, oliwy z oliwek i mieszanki owoców, wciąż można znaleźć posmak słodyczy u Catullusa , który mówi o „pocałunku słodszym niż słodka ambrozja”.
- Ambrozja była również używana jako maść, słodko pachnący balsam lub jako napój podnoszący piękno ciała i chroniący je przed gniciem.
Inne połączenia
- Pierwsi lekarze nazywali eliksiry życia i kosmetyki ambrozją.
Podobne mity
- Nektar z mitologii greckiej jest częściowo traktowane jako synonim patrz tam.
literatura
- WH Roscher: Ambrozja 1) . W: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 1.1, Lipsk 1886, kol. 280-282 (wersja zdigitalizowana ).
- Konrad Wernicke : Ambrozja 4 . W: Paulys Realencyclopadie der klasycznej nauki starożytności (RE). Tom I, 2, Stuttgart 1894, Sp.1809-1811.
Indywidualne dowody
- ↑ 5197: Podczas gdy bogini ambrozja i nektar są podawane, Odyseusz dostaje tylko „to, co jedzą śmiertelnicy” (οἷα βροτοὶ ἄνδρες ἔδουσιν).
- ↑ 6.23: Sume, Psyche, et immortalis esto!
- ↑ Iliada 16.670
- ↑ V. 680: χρῖσεν τ 'ἀμβροσίῃ („[...] i namaścił go ambrozją”).
- ↑ 4,445
- ↑ Georgica 4,515: haec ait et liquidum ambrosiae diffundit odorem („Przemówił i rozprzestrzenił orzeźwiający zapach ambrozji”).
- ↑ 5,777
- ↑ τοῖσίν δ 'ἀμβροσίην Σιμόεις ἀνέτειλε νέμεσθαι ("Simoeis niech Ambrosia wykiełkuje dla nich jako pastwisko")
- ↑ Ovid , Metamorphosen 2,120: ambrosiae suco saturos („ci, którzy mają dość soku z ambrozji”) i Metamorphosen 4214 ff: Axe sub Hesperio sunt pascua Solis equorum. / Mieć ambrozji na gram. Ea fessa diurnis / membra ministeriis nutrit reparatque labori („W regionie zachodnim leży pastwisko rumaków boga słońca. Ambrozja służy im jako pasza zamiast trawy. Odżywia ich zmęczone całodzienną służbą kończyny i wzmacnia ich do pracy").
- ↑ Deipnosophistai 11473 b
- ↑ 99,2: suaviolum dulci dulcius ambrosia .