Ambrozja

Thetis olejuje Achillesa z ambrozją

Ambrozja ( starożytny grecki ἀμβροσία Ambrosia , niemiecki „pokarmem bogów” ) należy do obszaru mitologii greckiej .

etymologia

Słowo to forma żeńska przymiotnika ἀμβρόσιος, ἀμβροσία, ἀμβρόσιον ( „należący do nieśmiertelnych nieśmiertelnych, ambrozyjski”), utworzonego z przymiotnika ἄμβροτος, ἀμβρότη, ἄμβ -brotos . Należy również wziąć pod uwagę rzeczownik od starożytnego greckiego ἐδωδή edōd ‚, niemieckie ‚jedzenie’ . W rzeczywistości przymiotnik to ἀμβρότιος / α / ον. Jest to przed-starożytna greka od sonantu * n- wskazująca na negację (która po grecku staje się α privativum , po łacinie staje się in , a po niemiecku i angielskim staje się un- ) oraz rdzeń * mrt- ("śmierć", por. łac. ... mors ). -β- jest potomkiem między nosowym a -r-, tak że przymiotnik βροτός (śmiertelny) pojawia się jako pochodna, "wsteczna" formacja.

Akcent Ambrosia odpowiada zasadom języka łacińskiego.

Istnieje etymologiczny i mitologiczny związek z hinduską amritą .

znaczenie

  • Z Homerem występuje regularnie w Iliadzie iw Odysei jako unieśmiertelniony pokarm bogów. Jest ona niedostępna dla zwykłych ludzi, jak widać z odcinka Kalypso w Odysei.
  • Według mitu dzikie gołębie przyniosły Zeusowi ambrozję. Dano go także ulubieńcom bogów wśród ludzi, takim jak Tantal , Eneasz i Achilles . W powieści Złoty osioł z Apulejusza Jupiter Psyche wręcza kubek z ambrozją ze słowami: „Weź, Psyche, a będziesz nieśmiertelny!”
  • Ambrozja była również używana jako olej do balsamowania zmarłych. Tak więc Zeus nakazuje Apollo namaścić ciało Sarpedona (χρῖσόν τ 'ἀμβροσίῃ - „[...] i namaść go ambrozją!”), co również później wyjaśnia to dziesięć wersetów.
  • Ambrozja jest również powszechnie używana jako pachnący płyn, jak w Odysei, gdzie Eidothea używa jej do zatuszowania zapachu fok. Virgil mówi coś podobnego .
  • Ambrosia służy jako pokarm dla koni bogów. Możesz to zobaczyć B. z Iliady, gdy mówi się o rzece Simois na równinie przed Troją, że rośnie tam ambrozja jako pastwisko dla ich koni. W mitologii rzymskiej konie boga słońca karmione są ambrozji, która rośnie na zachodzie.
  • Kiedy Athenaios donosi, że ambrozja jest mieszana z czystej wody, oliwy z oliwek i mieszanki owoców, wciąż można znaleźć posmak słodyczy u Catullusa , który mówi o „pocałunku słodszym niż słodka ambrozja”.
  • Ambrozja była również używana jako maść, słodko pachnący balsam lub jako napój podnoszący piękno ciała i chroniący je przed gniciem.

Inne połączenia

  • Pierwsi lekarze nazywali eliksiry życia i kosmetyki ambrozją.

Podobne mity

literatura

Indywidualne dowody

  1. 5197: Podczas gdy bogini ambrozja i nektar są podawane, Odyseusz dostaje tylko „to, co jedzą śmiertelnicy” (οἷα βροτοὶ ἄνδρες ἔδουσιν).
  2. 6.23: Sume, Psyche, et immortalis esto!
  3. Iliada 16.670
  4. V. 680: χρῖσεν τ 'ἀμβροσίῃ („[...] i namaścił go ambrozją”).
  5. 4,445
  6. Georgica 4,515: haec ait et liquidum ambrosiae diffundit odorem („Przemówił i rozprzestrzenił orzeźwiający zapach ambrozji”).
  7. 5,777
  8. τοῖσίν δ 'ἀμβροσίην Σιμόεις ἀνέτειλε νέμεσθαι ("Simoeis niech Ambrosia wykiełkuje dla nich jako pastwisko")
  9. Ovid , Metamorphosen 2,120: ambrosiae suco saturos („ci, którzy mają dość soku z ambrozji”) i Metamorphosen 4214 ff: Axe sub Hesperio sunt pascua Solis equorum. / Mieć ambrozji na gram. Ea fessa diurnis / membra ministeriis nutrit reparatque labori („W regionie zachodnim leży pastwisko rumaków boga słońca. Ambrozja służy im jako pasza zamiast trawy. Odżywia ich zmęczone całodzienną służbą kończyny i wzmacnia ich do pracy").
  10. Deipnosophistai 11473 b
  11. 99,2: suaviolum dulci dulcius ambrosia .