Magia w starożytnym Egipcie

Magia w hieroglifach
V28 n / a G1 A2

V28 n / a G1 Z7 A2

Heka
ḥk3
Aktywacja Ka
( magia , czary)
G25 Aa1 G43 Z3

Moc Achu
3ḫ.w
( ducha och ) , moc magiczna
grecki μαγεία (Mageía)
Koptyjski wycieczka

Za magię w starożytnym Egipcie (także w starożytnym Egipcie ) rozumie się działania, które upoważniają bóstwo lub wybraną przez niego osobę do zdobywania i używania twórczych mocy . W starożytnym Egipcie akty magiczne obejmowały głównie obszary pomocy, pomocy i ochrony w życiu pozagrobowym .

Terminologia

Dwa główne terminy określające akty magiczne w starożytnym Egipcie to Heka i Achu . Podczas gdy „Heka” kojarzył się głównie z magią jako działaniem, „Achu” zawierał siłę, która za tym stoi. Słowo Heka dosłownie oznacza „aktywację Ka ” lub „inwokację Ka ” i odpowiada koptyjskiemu słowu „ Wędrówka” i greckim Magia . Słowo Achu oznacza „moc”, ale także „magię”.

pojęcie

W historii starożytnego Egiptu magia była rozumiana jako twórcza i ochronna siła, która rezydowała zarówno w bogach, jak i ludziach. Wraz z siłami „wola” ( Sia ) i „mówienie” ( Hu ) „magia” utworzyła boską trójcę. W Nowym Królestwie dodano elementy „robienia” ( Iri ), „słuchania” ( Sedjem ) i „determinacji” ( Shai ). Zgodnie z wierzeniami starożytnych Egipcjan, magia była używana przez przywołanie Ka , które obudziło twórcze moce, które użytkownik mógł wykorzystać na swoją korzyść. Akty magiczne (ale czysto rytualne ) były praktykowane przez kapłanów w celach kultowych , przede wszystkim podczas pogrzebu i / lub podczas kultowego święta ku czci króla lub bóstwa w formie pieśni, litanii i modlitw .

Oprócz terminu Maat („porządek (świata), harmonia”), magia była jednym z najważniejszych elementów wiary Egipcjan w życie pozagrobowe i śmierć. W szczególności, podróż z boga słońca Re poprzez Duat podczas nocy w jego świętej łodzi wliczone obronę przed wrogami za pomocą magii. Wszyscy towarzysze Re otrzymali umiejętność magii. Zmarłemu dano również zdolność magii, a podróżnik do zaświatów za pomocą różnych powiedzeń i modlitw starał się nie dopuścić do wyrwania mu heki .

W późniejszych czasach magię uosabiano w postaci boga Heki .

Magia w literaturze egipskiej

Najbardziej znanym dziełem literackim starożytnego Egiptu na temat magii (ale także proroctw ) jest papirus Westcar , który pochodzi z późnego Państwa Środka lub z XIII dynastii (drugi okres przejściowy ) i opowiada o kapłanach czytających na głos i mędrcach, którzy używają magii do ożywiania figur woskowych przebudzenie (por. Voodoo ), przemieszczanie jezior i rzek oraz przepowiadanie proroctw. O użyciu magii świadczy słowo heka .

literatura

  • Adolf Erman : Baśnie z papirusu Westcar. Tom 1: Wprowadzenie i komentarz. W: Wiadomości z kolekcji orientalnych. Wydanie 5, Muzea narodowe w Berlinie, Berlin 1890.
  • Peter Eschweiler: Magia obrazu w starożytnym Egipcie: Wykorzystanie obrazów i przedmiotów w aktach magicznych zgodnie z tekstami Środkowego i Nowego Państwa. Universitäts-Verlag, Freiburg 1994, ISBN 3-525-53772-7 .
  • Friedrich Graf: Wiara egipska, tom II: Egipska koncepcja życia pozagrobowego i bogów w starożytnym Egipcie. BOD, Norderstedt 2011, ISBN 3-8423-8081-X , s. 203.
  • Christian Leitz : Leksykon egipskich bogów i imion bogów: ḥ-ḫ (= Leksykon egipskich bogów i imion bogów. Tom 5). Peeters Publishers, Leuven 2002, ISBN 90-429-1150-6 .
  • Verena M. Lepper : Investigations on pWestcar. (Ponowna) analiza filologiczno-literacka. W: Ęgyptologische Abhandlungen. Tom 70. Harrassowitz, Wiesbaden 2008, ISBN 3-447-05651-7 .
  • Miriam Lichtheim : Literatura starożytnego Egiptu: książka do czytania. Stare i Środkowe Królestwo. Tom 1. University of California Press, Berkeley CA 2000, ISBN 0-520-02899-6 .
  • David Rankine: Heka: Praktyki starożytnego egipskiego rytuału i magii . Avalonia, 2006, ISBN 1-905297-07-6 .
  • Walter Rüegg (red.): Magia i wiara w życie pozagrobowe w starożytnym Egipcie. Artemis, Zurych / Stuttgart 1961.

Indywidualne dowody

  1. ↑ a b Verena M. Lepper: Investigations on pWestcar . Wiesbaden 2008, s. 41–47, 103, 308–310.
  2. ↑ Miriam Lichtheim: Literatura starożytnego Egiptu . Berkeley 2000, s. 215–220.
  3. ^ Adolf Erman: Die Märchen des Papyrus Westcar I. Berlin 1890, s. 10–12.

linki internetowe