Martin Moller

Martin Moller (ur . 10 listopada 1547 w Ließnitz, dziś Kropstädt koło Wittenbergi, † 2 marca 1606 w Görlitz ) był niemieckim mistykiem i poetą hymnowym . Uważany jest za współtwórcę ewangelicznej literatury budującej .

Życie

Po uczęszczaniu do szkoły miejskiej w Wittenberdze w latach 1560-1566, Møller trafił do nowo powstałego gimnazjum w Görlitz w 1566 roku, gdzie otrzymał intensywne wykształcenie humanistyczne i teologiczne, oparte na zasadach Filipa Melanchthona, od pierwszego rektora Petrusa Vincentiusa i jego kolegi. Laurentius Ludovicus .

Za pośrednictwem swego nauczyciela Ludovicusa został kantorem i kaznodzieją w śląskim Löwenbergu w 1568 roku . W 1572 roku otrzymał pastorat w sąsiednim Kresselsdorfie. Z tym pierwszym powołaniem został automatycznie wyświęcony w Wittenberdze, jak było wówczas w zwyczaju . Moller otrzymał pastorat w Sprottau w 1575 roku i ostatecznie przyjął nominację na głównego proboszcza kościoła Piotra i Pawła w Görlitz w 1600 roku. Rada miejska uznała brak formalnych studiów teologicznych za zbędny, ponieważ „podstaw nauczania i studiów” nauczyła się przed laty w gimnazjum w Görlitz.

Jednak już w pierwszym roku swojej działalności w Görlitz wciągnął go dyskusja o śląskim kryptokalwinizmie . Szczególnie Salomon Gesner zaatakował go mocno. W swoim ostrzeżeniu dla ... zwykłych ludzi na Śląsku, że chcą uważać na wyniszczające kalwińskie ... błędy ... (1601) Gesner zaatakował główne dzieło Mollera, Praxis Evangeliorum, które właśnie się ukazało . Møller odpowiedział w następnym roku swoją Apologią (1602). Rzeczywiście, Møller uważał się za oddanego filipizmowi i odrzucił luterańsko-wyznaniowe zawężenie teologii reformacji, które rozpoczęło się w drugiej połowie XVI wieku .

Møller stracił wzrok zaledwie kilka lat po objęciu urzędu w kościele Piotra i Pawła i zmarł w wieku 59 lat w Görlitz. Wśród jego dzieci był młody Jacob Böhme , który później popadł w konflikt z następcą Mollera na stanowisku, Gregorem Richterem (1560-1624).

Ocena

Najważniejszym osiągnięciem Mollera było współtworzenie ewangelicko-luterańskiej literatury budującej . Zależało mu przede wszystkim na tym, aby doktrynalne stwierdzenia reformacji, takie jak usprawiedliwienie przez wiarę w modlitwę i medytację, były dostrzegalne dla osobistej, codziennej pobożności . W tym celu skorzystał z bogatej tradycji mistycyzmu sprzed reformacji. Na przykład dzięki swoim pismom Bernhard von Clairvaux i Johannes Tauler stali się dostępni dla duchowości ewangelickiej i tym samym wpłynęli na przyszłą literaturę budującą i poezję hymnów. Moller wspomniał również o medytacji Salve Arnulfa von Löwena, znanej jako Oratio Rhythmica , mundi salutare o kończynach zmarłego Jezusa, którą Dieterich Buxtehude później umieścił w muzyce w swoim cyklu kantatowym Membra Jesu Nostri .

Møller napisał kilka hymnów , z których część można znaleźć w dzisiejszym hymnie protestanckim, w tym: Umysł Heilgera, pocieszasz moją ( EC 128) niemiecką parafrazę Mollera z Sekwencji Zielonoświątkowej Stephena Langtona Veni Sancte Spritus et Emitte i Weź od nas Panie wierny Bóg ( EG 146). Piosenka Oh God, podobnie jak wiele bólu serca , jest mu prawdopodobnie błędnie przypisywana .

W swoim drugim cyklu kantat Johann Sebastian Bach napisał kantatę chorałową do obu pieśni, 1724 Zabierz nam, Panie, wierny Boże (BWV 101) i 1725 O Boże, ile bólu serca, BWV 3 . W 1727 roku rozpoczął kolejną kantatę Oh God, ile Herzeleid, BWV 58 , z pierwszą zwrotką pieśni.

Prace (wybór)

Katalog z nadrukami 16 wieku opublikowanych w obszarze niemieckojęzycznym (VD 16) wymienia łącznie 30 wpisów na Martin Moller, w tym:

  • MEDITATIONES sanctorum Patrum Piękna, pobożna modlitwa, pocieszające wypowiedzi, pobożne myśli ... Od starych świętych ojców: Augustino, Bernhardo, Taulero i innych, pilnie ... zebranych razem i przetłumaczonych na język niemiecki. Görlitz: 1 część 1584, 2 część 1591 (i wiele innych wydań)
  • Manuale De prepairatione ad mortem. Święta i bardzo pożyteczna obserwacja, w jaki sposób chrześcijanin powinien uczyć się ze Słowa Bożego, aby żyć życiem chrześcijańskim i szczęśliwie umrzeć. Goerlitz 1593

Inne tytuły opublikowane po 1600 roku (patrz VD 17 ):

  • Praktykuj Evangeliorum. Jedno wyjaśnienie i pożyteczne rozważenie Ewangelii, ponieważ jest nakazane, aby głosić corocznie we wszystkie niedziele i pierwsze święto: Za wszystkie pobożne serca, które w obecnych dniach ostatecznych są odizolowane od grzesznego świata i oczekują pojawienia się Pana naszego Jezusa z radością . ( Postille w czterech tomach). Görlitz 1601
  • Kurtze apologia i odpowiedzialność za kilka prac dydaktycznych i pocieszających, na przykład Doctore Salomone Gesnero, Professore zu Wittenberg, w nowej książce Praxis Evangeliorum, do której skierował, był wrogi i podejrzliwy . Görlitz 1602
  • Thesaurus precationum: pobożna modlitwa i pocieszające westchnienia z regularnych niedziel i Ewangelii świątecznych, w których najważniejsze nauki i pocieszenie, zgodnie z tekstem, przyciągnięte do właściwego zwyczaju, obok naszego Ojca Świętego i Psalmów, mogą codziennie z wielka korzyść być potrzebna; Z porządnym rejestrem . Görlitz 1603

Dzień Pamięci

1 marca w kalendarzu imion ewangelickich .

literatura

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Mógł to napisać Konrad Hojer . W każdym razie „piosenka: O Boże, ile cierpienia serca napotykam w tym czasie … jest przypisywana mu z większym prawem niż Martin Moller, w którego Medytacjach z 1587 roku została po raz pierwszy wydrukowana, ponieważ umieścił ją z piosenkami które wyraźnie określił jako wykonane przez innych. ”- lu:  Hojer, Konrad . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 12, Duncker & Humblot, Lipsk 1880, s. 709 i nast.
  2. ↑ Wpis na temat Martina Mollera w ekumenicznym słowniku świętych
dane osobiste
NAZWISKO Moller, Martin
ALTERNATYWNE NAZWY Möller, Martin
KRÓTKI OPIS Niemiecki mistyk i poeta hymnów
DATA URODZENIA 10 listopada 1547
MIEJSCE URODZENIA Kropstädt niedaleko Wittenbergi
DATA ŚMIERCI 2 marca 1606
Miejsce śmierci Goerlitz