Prajadhipok

Król Prajadhipok (Rama VII.)

King Prajadhipok ( RTGS : Prachathipok ; wymowa: [pràʔt͡ɕʰaːtʰíʔpòk] ; Rama VII .; Nazwa tronu: Phra Pok Klao , mówione: [pʰráʔ pòk klâw] - tajski : พระบาท สมเด็จ พระ ปกเกล้า เจ้า อยู่ หัว ; * 8 listopada 1893 w Bangkoku , Tajlandia ; † 30 maja 1941 r. W Virginia Water , Surrey , Anglia ) był królem Syjamu od 1925 r. Do abdykacji w 1935 r . Był siódmym królem z dynastii Chakri i ostatnim monarchą absolutnym dzisiejszej Tajlandii.

Życie

Młodzież i edukacja

Książę Prajadhipok jako uczeń w Eton

Somdet Chao Fa Prajadhipok Sakdidej (Thai: สมเด็จ เจ้าฟ้า ประชาธิปก ศักดิ เดชน์ , wymowa: [ sǒmdèt ʨâːwfáː pràʨʰaː tʰípòk Sakdidet ], więc książę Prajadhipok Sakdidej ) był jak sechsundsiebzigstes dziecko króla w dniu 8 listopada 1893 Chulalongkorn (Rama V) ur. Był najmłodszym synem Chulalongkorna ze swoją główną żoną, królową Saovabha . Prajadhipok uczęszczał do Eton College i Królewskiej Akademii Wojskowej Woolwich w Anglii.

Zgodnie z tajską tradycją książę Prajadhipok udał się do klasztoru na trzymiesięczny okres ( Vassa ). Poślubił swoją kuzynkę, księżniczkę Rambai Barni Svastivatanę, w sierpniu 1918 roku w willi Varopada Pimana w Pałacu Letnim Bang Pa. W latach 1921-1924 Prajadhipok, który rozpoczął karierę wojskową , kontynuował szkolenie we francuskiej École supérieure de guerre .

Przystąpienie do tronu

Król Rama VII podczas koronacji

Jako najmłodszy brat długiego bezdzietnego króla Wadżirawudha (Rama VI) , Pradżadhipok był właściwie drugim w kolejce do tronu zgodnie z ustawą pałacową o sukcesji z 1924 r. (Wadżirawudh miał córkę na krótko przed śmiercią, która jednak nie wchodziła w grę w linii sukcesji) . Ponieważ faktyczny następca tronu, jego starszy brat, książę Asdang Dechavudh ( เจ้าฟ้า อัษฎางค์ เดชา วุ ธ ), zmarł w lutym 1925 r. - kilka miesięcy przed królem - Prajadhipok przybył w dużej mierze nieprzygotowany do objęcia władzy. Opisywał siebie jako czarnego konia („outsider, który nagle zyskał rozgłos”) i całkowicie niedoświadczony w sprawach państwowych. Koronacja odbyła się 26 listopada 1925 r. W tym czasie Syjam znajdował się w trudnej ekonomicznie i niespokojnej fazie w wyniku I wojny światowej . Sam ocenił, że prestiż monarchii był na niskim poziomie. Kilka lat później kraj dotknął także skutki światowego kryzysu gospodarczego .

Prajadhipok, na który wpłynęły idee liberalne, zaplanował przejście Syjamu do monarchii konstytucyjnej opartej na modelu brytyjskim. Z okazji 150. rocznicy zasiadania dynastii Chakri na tronie syjamskim w 1932 r. Chciał nadać krajowi konstytucję. Jednak książęta reprezentowani w Najwyższej Radzie Stanu, przede wszystkim wujek Pradżadhipoka Damrong Rajanubhab , sprzeciwili się temu planowi i odradzili króla od tego, co wydawało im się „radykalne”. Król nie potrafił przeciwstawić się starszym i bardziej doświadczonym książętom, którzy faktycznie podzielili między siebie władzę wykonawczą. Robiąc to, wywołali jednak gniew wschodzącej burżuazji.

W 150. rocznicę dynastii Chakri w kwietniu 1932 roku, król Rama VII zainaugurował most Phra Phuttha Yodfa, nazwany na cześć jego przodka i założyciela rządzącej rodziny Ramy I , nad Mae Nam Chao Phraya ( rzeka Chao Phraya ) w Bangkoku. i Thonburi łączy.

Zamach stanu i konstytucja

Rama VII wraz z żoną w 1934 roku przyjął w Berlinie ministra spraw zagranicznych Konstantina von Neuratha

Nowe burżuazyjne elity wyszkolone w Europie nie mogły znaleźć odpowiedniej pracy, a sąd musiał ratować i zwalniać robotników. Ogólnie niezadowolenie wzrosło tak bardzo, że 24 czerwca 1932 r. Zamach stanu dokonany przez grupę burżuazyjnych oficerów, urzędników państwowych i intelektualistów, którzy nazywali siebie Khana Ratsadon („Partia Ludowa”), zniósł monarchię absolutną . To wydarzenie jest również znane jako „rewolucja syjamska”. Król miał wybór: albo zgodzić się na monarchię konstytucyjną, albo natychmiast abdykować. Ponieważ on sam nie był przeciwny wprowadzeniu konstytucji, Rama VII zdecydował się pozostać na tronie. 10 grudnia 1932 r. Podpisał konstytucję Tajlandii podyktowaną przez „Partię Ludową” .

Prajadhipok nie zajął stanowiska wobec księcia Boworadeta , który w październiku 1933 r. Próbował odwrócić utratę władzy szlachty siłą wojskową. Wyraził nawet sprzeciw wobec buntu, aby nie sprawiać wrażenia, że ​​dąży do powrotu do absolutyzmu. Jednak odmówił przyjazdu do stolicy ze swojej letniej rezydencji w Hua Hin i stanięcia po stronie rządu. Zamiast tego nagle udał się do Songkhla na dalekim południu imperium, w pobliżu granicy z ówczesnym brytyjskim protektoratem Malajów . To wzbudziło podejrzliwość przedstawicieli Partii Ludowej i zostało przez nich odebrane jako ucieczka króla od jego odpowiedzialności. Wydarzenie to w znacznym stopniu przyczyniło się do złych stosunków między władcami a monarchą, a tym samym ostatecznie do jego abdykacji.

W styczniu 1934 roku Prajadhipok początkowo tymczasowo zrezygnował ze stanowiska głowy państwa ze względów zdrowotnych i wyjechał do Anglii, aby leczyć dolegliwości oczu. W tym czasie reprezentował go wujek książę Narisara Nuwattiwong , który objął funkcję regenta .

Abdykacja i wygnanie

Prajadhipok i Rambai Barni po abdykacji na brytyjskim wygnaniu

2 marca 1935 r. Król ostatecznie abdykował, ponieważ jego zdaniem nowy rząd nie działał zgodnie z zasadami demokracji i nie widział szans na wpływanie na dalszy rozwój. W swojej deklaracji abdykacji napisał:

Ponieważ nie było już męskich potomków królowej Saovabhy, linia sukcesji przeszła na potomków drugiej żony Chulalongkorna, Savang Vadhany . Następcą Prajadhipoka został więc jego bratanek, jedyny dziewięcioletni książę Ananda Mahidol jako król Rama VIII, który jednak nadal mieszkał w Szwajcarii i tam chodził do szkoły, tak że w następnym okresie Tajlandia właściwie nie miała króla. Prajadhipok przyjął tytuł księcia Sukhothai i pozostał na wygnaniu w Anglii.

Po tym, jak generał dywizji Luang Phibunsongkhram z nacjonalistyczno-militarystycznego skrzydła „Partii Ludowej” został premierem w 1938 r., Twierdził, że odkrył spisek rojalistów, którzy rzekomo chcieli obalić konstytucyjny porządek i sprowadzić Prajadhipoka z powrotem na tron. Pod tym pretekstem próbował swoich przeciwników politycznych. Prajadhipok, rzekomy zwolennik buntu, został uznany za persona non grata . Zmarł 30 maja 1941 r. Został poddany kremacji podczas prywatnej ceremonii w Golders Green Crematorium w północnym Londynie.

Następstwa

Muzeum Króla Prajadhipoka w Bangkoku.

Jego wdowa, królowa Rambai Barni, stała się następnie czołową postacią ruchu Seri Thai , który z Anglii (i przy wsparciu rządów brytyjskich i amerykańskich) stawiał opór rządowi Phibunsongkhram i jego współpracy z japońskimi siłami zbrojnymi .

Z perspektywy czasu Prajadhipok był pierwszym monarchą konstytucyjnym w Tajlandii, który został stylizowany na symbol demokracji i konstytucyjnej państwowości. Instytut Königa Prajadhipoka , założony po 1998 r. I nazwany jego imieniem, jest państwowym ośrodkiem badawczo-szkoleniowym w zakresie demokratycznej polityki i administracji. Ponadto Muzeum Króla Prajadhipoka upamiętnia życie monarchy przedmiotami osobistymi, fotografiami i dokumentami.

Zobacz też

• Rama (królowie Tajlandii)
• Historia Tajlandii

literatura

• Książę Chula Chakrabongse z Tajlandii: Lords Of Life, ojcowska monarchia Bangkoku . Alvin Redman Ltd., Londyn 1960 (bez ISBN)
• Federico Ferrara: The Legend of King Prajadhipok. Tall Tales and Stubborn Facts on the Seventh Reign in Syjam. (PDF; 192 kB) W: Journal of Southeast Asian Studies, tom 43, 2012, s. 4–31. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 14 września 2013 r . ; dostęp 28 listopada 2015 r . 
• Kobkua Suwannathat-Pian: królowie, państwo i konstytucje. Rozwój polityczny Tajlandii, 1932-2000. Routledge Shorton, Londyn / Nowy Jork 2003, ISBN 0-7007-1473-1 , zwłaszcza rozdział 3 „Doświadczenie króla Prajadhipoka”, s. 71 i następne.

Indywidualne dowody

1. ↑ Mahidol University: King Prajadhipok ( pamiątka po 17 listopada 2002 r. W Internet Archive ), King Prajadhipok's Institute ( pamiątka po 17 października 2013 r. W Internet Archive )
2. ^ Historia króla Prajadhipoka. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 października 2013 r . ; dostęp 28 listopada 2015 r . 
3. ↑ Ślub. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 października 2013 r . ; dostęp 28 listopada 2015 r . 
4. ↑ Kobkua Suwannathat-Pian: królowie, państwo i konstytucje. 2003, s. 71.
5. ↑ Kobkua Suwannathat-Pian: królowie, państwo i konstytucje. 2003, s. 72.
6. ↑ Sukcesja na tron. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 października 2013 r . ; dostęp 28 listopada 2015 r . 
7. ↑ Kobkua Suwannathat-Pian: królowie, państwo i konstytucje. 2003, s. 79-80.
8. ^ Nadanie Konstytucji. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 października 2013 r . ; dostęp 28 listopada 2015 r . 
9. ↑ Kobkua Suwannathat-Pian: królowie, państwo i konstytucje. 2003, s. 107.
10. ^ Federico Ferrara: Rozwój polityczny współczesnej Tajlandii. Cambridge University Press, Cambridge 2015, s. 96.
11. ↑ Cytowane w MR Phritthisan Chumphon: การ สละ ราช สมบัติ ๒ มีนาคม ๒๔๗๗ และ บท วิเคราะห์ [Kan Sala Ratchasombat 2 Minakhom 2478 lae Bot Wikhro; Abdykacja z 2 marca 1935 r. I analiza.] King Prajadhipok's Institute, 2016. Tekst oryginalny: ข้าพเจ้า มี ความ เต็มใจ ที่ จะ สละ อำนาจ เป็น ของ ข้าพเจ้า อยู่ แต่ เดิม ให้ แก่ ราษฎร โดย ทั่วไป แต่ แต่ ข้าพเจ้า ไม่ ยินยอม ยก อำนาจ ทั้งหลาย ของ ข้าพเจ้า ให้ แก่ ผู้ ใด คณะ ใด โดย เฉพาะ เพื่อ ใช้ อำนาจ นั้น โดย สิทธิ ขาด และ โดย ไม่ฟังเสียง อัน แท้จริง ของ ประชา ราษฎร
12. ^ Abdykacja. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 października 2013 r . ; dostęp 28 listopada 2015 r . 
13. ^ E. Bruce Reynolds: Tajna wojna Tajlandii. OSS, SOE i Free Thai Underground podczas II wojny światowej, Cambridge University Press, 2004, s. 23–26.
14. ^ David Beetham: Parlament i demokracja w XXI wieku. Przewodnik po dobrych praktykach. Unia Międzyparlamentarna , 2006, s. 207.

linki internetowe

• King Prajadhipok Institute (tajski i angielski)
• Gazety artykuł o Prajadhipok w Press kit 20 wieku z tej ZBW - Leibniz Centrum Informacji dla Ekonomicznej .