Prokris
Prokris ( starogrecki Πρόκρις Prókris , niem. „wybrana przede wszystkim” ), żona Kefalosa , jest postacią z mitologii greckiej . Była córką Erechteusza i Praksytei . Jej rodzeństwo byli Kekrops , Orneus , Thespios , metion , Sikyon , Pandoros , Alkon , Eupalamos , Krëusa , Oreithyia , Chthonia , Protogeneia , Pandora i Merope .
mitologia
Prokris i Pteleon
Mówi się, że ze wszystkich kobiet w jej rodzinie najbardziej przypominała boginię księżyca , jeśli chodzi o jej zmienność. Chociaż piękna Kephalos wyszła za mąż - z którą dzieliła pasję polowania - zainspirowała ją uwodzicielka Pteleona , który podarował jej złotą opaskę na głowę; Cephalos złapał ich obu, a następnie zostawił Prokrisa nietkniętym przez osiem lat. W innej wersji sam mąż kusił ją w postaci nieznajomego i dopiero na łóżku miłości ujawnił swoją tożsamość. W każdym razie Prokris zostawił go obrażony i udał się do króla Minosa na Krecie .
Procris i Minos
Władca Krety nie mógł w tym czasie uczestniczyć w kobiecie: kiedy się przytulał, z jego ciała wylewały się węże, skorpiony i krocionogi. Mówiono, że jego żona Pasiphaë rzuciła na niego to zaklęcie, aby powstrzymać męża przed kochaniem się. Prokris uzdrowił go i został nagrodzony nieomylną włócznią oraz szybkim, nieśmiertelnym psem Lailaps . Te dary były kiedyś ofiarowane przez Zeusa der Europa ; więc przybyli od rodziców do ich syna Minosa.
Inna historia mówiła tylko, że Prokris jako jedyna mogła bezkarnie kojarzyć się z Minosem, ponieważ wcześniej uzbroiła się w esencję rośliny leczniczej przeciwko truciźnie zwierząt.
Prokris i Cephalus
Zabójczyni wróciła do domu do Thorikos , gdzie wkrótce rozeszła się wieść o cudownych właściwościach jej psa. Amphitryon poprosił zwierzę o dostarczenie lisa, który nawiedza Teby . Polowanie niestrudzonego psa na nieprzebytego, szybkiego lisa zostało przerwane przez Zeusa tylko przez skamieniałość obu zwierząt.
Prokris była jednak zazdrosna o możliwe romanse męża i teraz wystawiła go na próbę, uwodząc go pod postacią pięknej nieznajomej. W innych wersjach przebierała się za mężczyznę. W ten sposób Kefalos został zawstydzony; ale potem pogodziła się z nim i dała mu w prezencie włócznię i psa. Ale mówiono też, że kiedy biegła za nim, zabił swoją żonę włócznią, ponieważ uważał ją - ukrywającą się w krzakach - za zwierzynę łowną.
Według innej opowieści Prokris stracił go na rzecz Eosa : bogini świtu ukradła przystojnego mężczyznę, tak jak zrobiła to z wieloma innymi wcześniej.
literatura
- Tobias Leuker: Cefalos i Prokris. W: Maria Moog-Grünewald (red.): Mythenrezeption. Starożytna mitologia w literaturze, muzyce i sztuce od początków do chwili obecnej (= Der Neue Pauly . Suplementy. Tom 5). Metzler, Stuttgart/Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1 , s. 391-395.
- Otto Höfer : Cefalos . W: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 2.1, Lipsk 1894, kol. 1091-1093 (wersja zdigitalizowana ).
- Otto Hofer : Prokris 2 . W: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 3.2, Lipsk 1909, kol. 3026 f. ( Wersja cyfrowa ).
- Richard Engelmann : Erechtejon . W: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 1,1, Lipsk 1886, kol. 1296-1300 (wersja zdigitalizowana ).
linki internetowe
Indywidualne dowody
- ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 229.
- ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. t. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 229 n.
- ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 108.
- ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 230.
- ↑ Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej. t. 5, Lipsk 1924, kol. 429.
- ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. I, ISBN 3-423-01345-1 , s. 158f.